1 南陽月河墓 玉片飾 #玉片飾 此件春秋晚期玉片飾1993年出土于河南省桐柏月河墓,現(xiàn)藏于河南省南陽市考古研究所,。玉片飾長40毫米,,寬13.9毫米,最薄處1.7毫米,,最厚處2.4毫米,,重量為1.8克。經(jīng)紅外光譜,、拉曼光譜,、能量色散型X射線熒光光譜儀綜合檢測,確認材質(zhì)為透閃石,。 玉器呈不規(guī)則橢圓,,一端圓潤,一端尖銳,,形似一條鯨魚,。近尖端邊緣有兩個凹缺,,近圓潤處下端鉆一圓孔,孔內(nèi)殘留有朱砂,,正反兩面均光素?zé)o紋,。 2 南陽月河墓 玉龍 此件春秋晚期玉龍1993年出土于河南省桐柏月河墓,現(xiàn)藏于河南省南陽市考古研究所,。玉龍長95.0毫米,寬23.9毫米,,最薄處1.0毫米,,最厚處2.2毫米,重量為8.7克,。經(jīng)紅外光譜,、拉曼光譜儀檢測,確認材質(zhì)為透閃石,。 左右滑動查看更多 玉龍玉質(zhì)潤澤細膩,,有褐色的沁斑,片狀,。正面飾一只臥龍,,卷尾圓目,凸嘴,,狀似鱷魚,。背面打磨平整,光素?zé)o紋,。龍身飾雙陰線鱗紋,,體有四穿,制作精美,,線條流暢委婉,。 知識拓展 中國玉器的發(fā)展,到清代進入顛峰時期,。這時,,以宮廷玉器為代表的清代玉雕,數(shù)量之多,,品種之全,,加工技術(shù)之高,裝飾之華美,,達到空前絕后的地步,。 和田玉鏤雕雙龍佩 清中期 和田玉鏤雕夔龍佩 清中期 清代的玉龍,頭部發(fā)毛叢生,,根根豎起,,呈披頭散發(fā)狀,,沒有什么規(guī)律;頭型較明代略短,,雙目的眼形及排列如明代,,以上下排列為多;龍眼多為蝦米眼,,比明代更為突出,;清代的龍眉,腮部以鋸齒狀線紋處理(明嘉萬時期出現(xiàn),,清代盛行),;龍身軀短粗,雕琢笨拙,;腿尾多為鋸齒狀,,有的雕為一綹;龍爪有三,、四,、五爪,但以四,,五爪居多,;龍爪是一爪在后四爪在前,雕琢不如明代的有力,;尾部延用明代,,但較明式龍尾寬大。此時還盛行仿古玉雕,,由于過于講究精工與規(guī)矩,,造型與紋飾都顯呆板。 中國玉龍的發(fā)展變化,,它從一個側(cè)面反映了中國玉雕的發(fā)展,。但縱觀歷史,玉雕工藝的發(fā)展均與國家盛衰關(guān)系密切,,國盛,,則玉業(yè)盛,國衰,,則玉業(yè)不振,。因此講,“玉雕,,乃國事也,!” 龍首玉帶鉤 清代 清代器物上的龍飾 龍之故鄉(xiāng),龍的傳人,,龍是中華民族精神的象征,,它的身上寄托了力量,、希望和中國人對美好生活的憧憬。同任何一種“神圣之物”一樣,,龍的形像也來源于先民對于“圖騰”的崇拜,。古代人多把對自然界的畏懼和對美好生活的希冀用一種徽號或保護神來代表,黃帝的后裔就用龍作為標(biāo)記,,稱自己是“龍的傳人”,。后世的帝王也借龍來神化自己,龍在中國人的心目中越來越居于崇高的地位,。 版權(quán)聲明:文字及圖片,、視頻版權(quán)屬每天美玉及古玉研究聯(lián)合工作室所有 轉(zhuǎn)載請注明來源 |
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