|
秦嶺山下,，我用一首打油詩換來道醫(yī)治療耳鳴的方子后,，才恍然大悟：中醫(yī)日漸沒落，其實(shí)不能怪任何人,。 小時候,，特別喜歡讀金庸的小說：黑木崖上殘卷，襄陽城頭烽煙,，華山之巔論劍,，屠龍刀中遺篇。 剛從醫(yī)那會,，年輕氣盛,，也想著仗劍走江湖，沒有劍,，醫(yī)術(shù)就是劍,，沒有江湖，有人的地方就是江湖,。 有一次,，我走到秦嶺山下的一處小村莊，這里的病人很多,，我打算在這小住一段時間,。 住了兩天，便聽村民說,，這附近有個道醫(yī),，手里有個治療耳鳴的好方子，雖然只有5味藥,，卻幾乎從來沒有失手過,。 我一下坐不住了，我這個人,，對功名利祿沒什么追求,，唯獨(dú)偏愛收藏好方子，看到好方子,，心里就癢癢得不行,。 于是，我當(dāng)天就去找這位前輩,，希望他把方子教給我,，可是一連找了幾次，都吃了閉門羹,，他也是一個比較固執(zhí)的人,，好說歹說,，就是不給。 沒辦法,，我只好就此作罷，本以為和方子無緣了,，沒想到有一次和村民閑聊,，村民告訴我：這位老先生不愛錢，也對吃的,、喝的沒有啥要求,，但是比較喜歡文化人。 我聽了這話,，決定改變思路,，那段時間，我正在看《遙遠(yuǎn)的救世主》這本書,，主人公丁元英用打油詩讓和尚接見了他,，這位前輩是個道士，與和尚差不多,，能不能借花獻(xiàn)佛呢,？ 抱著試一試的態(tài)度，我找來紙筆,。寫下： 悟道休言天命,，修行勿取真經(jīng)，一悲一喜一枯榮,，哪個天生注定,？ 袈裟本無清凈，紅塵不染性空,，悠悠古剎千年鐘,，都是癡人說夢。 沒想到,，我給了他一張紙,，他也回復(fù)我一張紙，上面正是治耳鳴的方子：白術(shù),，澤瀉,，石菖蒲，骨碎補(bǔ),，王不留行,。 后來我離開那里，回到醫(yī)院,，沒過幾天,，就遇到一位耳鳴的患者,，6年病史，耳朵里面就好像有一臺機(jī)器在轟鳴,。 我檢查完情況,，就把道醫(yī)給我的方子給了他。 結(jié)果,，用了半個月,，耳朵里面的聲音就小了很多，一個多月后,，耳鳴聲已經(jīng)消失,，門診隨訪，至今無恙,。 這些年,，我用這張方子解決了無數(shù)患者的耳鳴，有人問：只有5味藥,，為什么這么厲害呢,？ 大家別看耳鳴的病機(jī)很多很復(fù)雜，但是,，臨床上的耳鳴,，其實(shí)可以分為兩種： 1，因脾耳鳴,，脾主運(yùn)化,，升清降濁的功能出現(xiàn)了異常，痰濕阻滯耳道,，來回碰撞,，就會發(fā)出響聲。 2,，因肝耳鳴,，有人脾氣不好，愛生氣,，時間長了導(dǎo)致肝經(jīng)不通,，氣機(jī)阻塞，也會耳鳴,。 有人問：你怎么不說腎,，醫(yī)書上不是說“腎開竅于耳”嗎？ 腎開竅于耳的理論已經(jīng)存在了幾千年,，如果現(xiàn)在的醫(yī)生看到耳鳴依舊只知道治腎,，就是典型的“執(zhí)死方治活人”。 再看這個方子： 首先是白術(shù)和澤瀉，白術(shù)升脾胃的清陽之氣,，澤瀉利水濕以降濁陰,，一升一降，升清降濁的功能就恢復(fù)了,。 然后是骨碎補(bǔ)和王不留行,，骨碎補(bǔ)補(bǔ)腎，治療耳鳴,，不能不補(bǔ)腎,，也不能只補(bǔ)腎，要適可而止,，王不留行善于通行，這里的作用主要是通肝經(jīng),。 最后是石菖蒲,，它是一味開竅藥，耳竅也屬于九竅之一,，就像一位一位引路人,，在你迷路的時候，為你指引方向,。 我在臨床待了40年,，有什么好方子，我都會寫出來,，我覺得,，中醫(yī)想發(fā)展和傳承，就得打開大門,，讓大家來了解,，來學(xué)習(xí)。 如果人人都藏著掖著,，有了治病的好辦法,，首先想的是申請專利，然后賺錢,，這樣的話,，就算中醫(yī)滅亡了，也是咎由自取,，不能怪任何人,。   |
|
|
來自： 深度視訊 > 《醫(yī)療保健》
