一日禪集錦(858) 不沉迷于短暫的快樂,,也不失意于短暫的痛苦,,經(jīng)歷的每個(gè)生命階段都是有意義的,生命的價(jià)值總是在苦樂得失的修行中得以提升,。擁有一份欣喜并感恩的心境,,明朗的生活著。不悲過去,,非貪未來,,活在當(dāng)下,,由此安詳。 利可共而不可獨(dú),,謀可寡而不可眾,。獨(dú)利則敗,眾謀則泄,。輕財(cái)足以聚人,,律己足以服人,量寬足以得人,,身先足以率人,。——曾國(guó)藩 《愛因斯坦談人生》:愛因斯坦說:“我們切莫忘記,,僅憑知識(shí)和技巧,,并不能給人類的生活帶來幸福和尊嚴(yán)。人類完全有理由把高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀的宣道士,,置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)者之上,。在我看來,,釋迦牟尼,、摩西和耶穌對(duì)人類所作的貢獻(xiàn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那些聰明才智之士所取得的一切成就,?!?/font> 我們要走的路,有著太多的不確定,,他人的一句勸誡,,自己的一個(gè)閃念,偶爾的得與失,,都時(shí)刻在改變著我們命運(yùn)的走向,。世事難以預(yù)料,遇事無須太執(zhí),,誰都無法帶走什么,,又何必糾結(jié)于某一人、某一時(shí),、某一事,。只有看開了,想通了,,才能隨緣,、隨性、隨心而為,,不急不躁,,不悲不歡,,不咸不淡。 孔子說,,君子有三戒:少之時(shí),,血?dú)馕炊ǎ渲谏?;及其壯也,,血?dú)夥絼偅渲诙?;及其老也,,血?dú)饧人ィ渲诘?。這里的「得」就是「貪得」,,想要擁有什么的物質(zhì)欲望。 有一種思考方法叫“放飛”,。放飛思緒才會(huì)天馬行空,。創(chuàng)造源于想象,想象力遠(yuǎn)比知識(shí)重要,。有一種表達(dá)方法叫“放聲”,。若不影響他人,不妨放開喉嚨,,壓抑是致病的罪魁,。需要注意的是,放聲之后應(yīng)知道何時(shí)收聲,。有一種觀察方法叫“放眼”能放眼時(shí)就放眼,,高山流水、云卷云舒,,遠(yuǎn)比眼前風(fēng)景好看得多,。 恒路法師:做人,簡(jiǎn)單就好,;生活,,寧?kù)o就好。人生,,與其不斷的追求而無法滿足,,那么倒是不如先沉淀自己,看清內(nèi)心深處真正的需求,。只要愿意打開封閉的心,,去體會(huì)、去擁抱眼前的幸福,,就會(huì)比別人活得更富足,,更開心,。 禪是禪非:人格如金,純度越高,,品位越高,。做人一輩子,一要以人品做底子,。道德可以彌補(bǔ)智慧上的缺陷,,但智慧永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德上的缺陷。人的兩種力量最有魅力,,一種是人格的力量,,一種是思想的力量。品行是一個(gè)人的內(nèi)涵,,名譽(yù)是一個(gè)人的外貌,。做人以德為先,待人以誠(chéng)為先,,做事以勤為先,。 延參法師:在生活中經(jīng)歷,每個(gè)人不是和煩惱對(duì)立,,而是用智慧認(rèn)識(shí)自己,,認(rèn)識(shí)世界,并不是盲從了自己的錯(cuò)覺,,生活的味道從來就是喜悅與辛酸,,失落與展望,能夠有一雙看清生命的眼睛,,活好生命的現(xiàn)在,能拿起的承擔(dān),,能放下的釋然,,人生沒有更多的時(shí)間去猶豫徘徊,所以需要一份能夠放下的坦然勇氣,。 佛教微博經(jīng)典【人生三得,!】「沉得住氣」、「彎得下腰」,、「抬得起頭」,。1、沉得住氣,,是睿智的彰顯,,是理智的沉淀,是成熟的標(biāo)志,。2,、彎得下腰,,就是做人要低調(diào)謙卑,海納百川,,能屈能伸,。 一日禪集錦(858) 不沉迷于短暫的快樂,也不失意于短暫的痛苦,,經(jīng)歷的每個(gè)生命階段都是有意義的,,生命的價(jià)值總是在苦樂得失的修行中得以提升。擁有一份欣喜并感恩的心境,,明朗的生活著,。不悲過去,非貪未來,,活在當(dāng)下,,由此安詳。 利可共而不可獨(dú),,謀可寡而不可眾,。獨(dú)利則敗,眾謀則泄,。輕財(cái)足以聚人,,律己足以服人,量寬足以得人,,身先足以率人,。——曾國(guó)藩 《愛因斯坦談人生》:愛因斯坦說:“我們切莫忘記,,僅憑知識(shí)和技巧,,并不能給人類的生活帶來幸福和尊嚴(yán)。人類完全有理由把高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀的宣道士,,置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)者之上,。在我看來,釋迦牟尼,、摩西和耶穌對(duì)人類所作的貢獻(xiàn),,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那些聰明才智之士所取得的一切成就?!?/font> 我們要走的路,,有著太多的不確定,他人的一句勸誡,,自己的一個(gè)閃念,,偶爾的得與失,都時(shí)刻在改變著我們命運(yùn)的走向,。世事難以預(yù)料,,遇事無須太執(zhí),,誰都無法帶走什么,又何必糾結(jié)于某一人,、某一時(shí),、某一事。只有看開了,,想通了,,才能隨緣、隨性,、隨心而為,,不急不躁,不悲不歡,,不咸不淡,。 孔子說,君子有三戒:少之時(shí),,血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,,血?dú)饧人?,戒之在得。這里的「得」就是「貪得」,,想要擁有什么的物質(zhì)欲望,。 有一種思考方法叫“放飛”。放飛思緒才會(huì)天馬行空,。創(chuàng)造源于想象,,想象力遠(yuǎn)比知識(shí)重要。有一種表達(dá)方法叫“放聲”,。若不影響他人,不妨放開喉嚨,,壓抑是致病的罪魁,。需要注意的是,放聲之后應(yīng)知道何時(shí)收聲,。有一種觀察方法叫“放眼”能放眼時(shí)就放眼,,高山流水、云卷云舒,,遠(yuǎn)比眼前風(fēng)景好看得多,。 恒路法師:做人,,簡(jiǎn)單就好;生活,,寧?kù)o就好,。人生,與其不斷的追求而無法滿足,,那么倒是不如先沉淀自己,,看清內(nèi)心深處真正的需求。只要愿意打開封閉的心,,去體會(huì),、去擁抱眼前的幸福,就會(huì)比別人活得更富足,,更開心,。 禪是禪非:人格如金,純度越高,,品位越高,。做人一輩子,一要以人品做底子,。道德可以彌補(bǔ)智慧上的缺陷,,但智慧永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德上的缺陷。人的兩種力量最有魅力,,一種是人格的力量,,一種是思想的力量。品行是一個(gè)人的內(nèi)涵,,名譽(yù)是一個(gè)人的外貌,。做人以德為先,待人以誠(chéng)為先,,做事以勤為先,。 延參法師:在生活中經(jīng)歷,每個(gè)人不是和煩惱對(duì)立,,而是用智慧認(rèn)識(shí)自己,,認(rèn)識(shí)世界,并不是盲從了自己的錯(cuò)覺,,生活的味道從來就是喜悅與辛酸,,失落與展望,能夠有一雙看清生命的眼睛,,活好生命的現(xiàn)在,,能拿起的承擔(dān),能放下的釋然,人生沒有更多的時(shí)間去猶豫徘徊,,所以需要一份能夠放下的坦然勇氣,。 佛教微博經(jīng)典【人生三得!】「沉得住氣」,、「彎得下腰」,、「抬得起頭」。1,、沉得住氣,,是睿智的彰顯,是理智的沉淀,,是成熟的標(biāo)志,。2、彎得下腰,,就是做人要低調(diào)謙卑,,海納百川,能屈能伸,。 |
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