前面大致介紹了一下博物館島上的五個博物館概況,現(xiàn)在按照博物館的建造年代順序介紹一下內(nèi)部的展品,。當(dāng)然,,我所拍到的肯定是掛一漏萬,權(quán)當(dāng)管中窺豹吧,。 現(xiàn)在要進入的柏林舊博物館(Altes Museum),,是島上的第一個博物館。1822年由教育改革家威廉.馮.洪堡主持,,并得到當(dāng)時普魯士國王腓特烈.威廉三世的大力支持,普魯士建筑師及城市規(guī)劃師申克爾(Schinkel,,1781-1841)設(shè)計的,, 普魯士的第一座博物館,1825年開工,,五年建成,。 1998年后,博物館主要展出古希臘及古羅馬文物藏品,。 博物館中央是個圓形大廳,,縱貫一二層,一層環(huán)繞著20根科林斯柱,,柱子之間擺滿了古希臘,、古羅馬的神像。 圓廳上方有巨大的穹頂,,頂點開有天窗,,穹頂上布滿方形小塊,很明顯是在模仿羅馬萬神殿,,只不過圓形天窗裝有玻璃,。 至于這些希臘羅馬雕塑都是哪些神祇,我也沒時間去逐個搞清,,有些很容易看出,,有些則不是。 需要先說一下,,德國的大規(guī)模藝術(shù)品收藏始于18-19世紀,,大多為君主和貴族通過各種渠道獲得。 舊博物館的一層主要以古希臘文物為主,從傳說中的英雄時代到古風(fēng)時代,、古典時代至希臘化時代,,時間跨度將近一千年。二層是以伊特魯利亞和古羅馬文物為主,。先來看一樓的古希臘雕塑,。 這尊大理石雕像叫供奉者(Offerings-bearer),發(fā)現(xiàn)于古希臘的蒂蒂瑪(Didyma)的阿波羅神殿,。年代大約在公元前530-520年,。 古蒂蒂瑪現(xiàn)在稱迪迪姆(Didim),位于今土耳其愛奧尼亞海邊,,古希臘時代隸屬于著名城市米利都,,蒂蒂瑪是米利都的神殿,主奉阿波羅神,,圖拉真時代還修建了一條祭神大道與米利都相通,。 我們稍后將在帕加蒙博物館看到的市場大門,就是來自米利都,。 這尊真人大小的裸體青年雕像,,胸前突出的一塊應(yīng)該還有獻祭的物品,可能是個器具或者動物,。 這尊女人雕像發(fā)現(xiàn)于希臘阿提卡(Attica)地區(qū)的凱拉泰阿(Keratea,,今雅典以南約50公里的一個小鎮(zhèn)),年代約為公元前580-560年,。 雕像俗稱“柏林女神”(Berlin Goddess),,當(dāng)然這只表示保存在柏林,而且也不是女神,,很可能是位富家女的墓葬前的雕像,,雕像還能看出一些服裝的紅顏色。 受傷的亞馬遜人(Wounded Amazon),,發(fā)現(xiàn)于羅馬的奎里納爾山(羅馬起源的七丘之一,,現(xiàn)在為總統(tǒng)府所在地)。 雕塑的內(nèi)容被認為是公元前5世紀古希臘著名雕刻家阿爾戈斯的波留克列特斯(Polykleitos of Argos,,或波利克利托斯)的復(fù)制品,。 據(jù)老普林尼的記載,古典時代的公元前430年,,古希臘最著名的雕塑家之間曾舉行過一場競賽,,看誰能最好地描繪受傷的亞馬遜人(古希臘神話中由女戰(zhàn)士組成的民族,舊博物館前有一座雕塑),。波留克列特斯的雕塑被認為是最好的,,并成為古典時代最著名的杰作之一,。 在羅馬時期,該作品被多次復(fù)制,,柏林的這座雕塑人物被認為是最好的羅馬復(fù)制品之一,。 波留克列特斯是與著名雕刻家菲狄亞斯同時代的雕刻家,菲狄亞斯更側(cè)重于雕刻神,,而波留克列特斯更多地雕刻人,,據(jù)說頭與身體1:7的人體比例關(guān)系就是他提出來的。 斜倚的阿弗洛狄忒(Leaning Aphrodite),,年代約公元前420-400年,,發(fā)現(xiàn)于意大利的塔爾奎尼亞(Tarquinia)。 雕像發(fā)現(xiàn)地塔爾奎尼亞位于今意大利拉齊奧大區(qū),,當(dāng)時是伊特魯利亞的重要城市,,屬于伊特魯利亞文化區(qū)域,公元前5世紀時還沒有被羅馬吞并,。關(guān)于伊特魯利亞文化,,等到博物館二層時還會看到更多的文物。 塔爾奎尼亞從公元前8世紀時,,就是個主要貿(mào)易城市,,所以在這里發(fā)現(xiàn)的希臘雕像,也許就是當(dāng)時與希臘交流的證據(jù),。 阿弗洛狄忒是希臘神話中的愛神,對應(yīng)羅馬神話中的愛神維納斯,。女神左肘倚靠在一個女人的頭上,,這種表現(xiàn)形式在雅典古典藝術(shù)中很常見。 柏林競技者(Berlin Athlete),,也是羅馬時代的復(fù)制品,,是由腓特烈二世于1768年從羅馬獲得。原作是公元前320-310年的希臘青銅雕塑,,可能是為了紀念獲勝的運動員而做,。 原作者推測可能是希臘著名雕刻家西庫昂的留西波斯(Lysippos of Sicyon,390-300BC),,留西波斯是前面提到的波留克列特斯的學(xué)生,,也是亞歷山大的私人雕刻師,我們現(xiàn)在能看到的亞歷山大雕像,,原型可能都是出自他手,。 這尊青銅雕像被稱做《祈禱男孩》(Praying Boy)。銅像早在文藝復(fù)興時期就被發(fā)現(xiàn)于希臘羅得島,,1747年由腓特烈二世獲得之前,,曾被多人收藏,。 雕像從1830年博物館開幕起,就在這里,,之前曾在腓特烈大帝建造的波茨坦無憂宮的花園內(nèi),。 作品據(jù)推測是出自西庫昂的留西波斯的雕塑學(xué)校,所以年代約在公元前300年,,作品的上臂曾缺失,,是后人按想象復(fù)原的。 這座大理石浮雕發(fā)現(xiàn)于希臘拉科尼亞地區(qū),,年代為公元前540年左右,。浮雕的內(nèi)容大概是斯巴達英雄和朝拜者(Relief with Heroes and Worshippers)。 據(jù)推測這也許是紀念斯巴達英雄的浮雕,,或者是斯巴達英雄的墓碑,。 拉科尼亞(Laconia)位于伯羅奔尼撒半島東南部,是古斯巴達的核心地區(qū),。 這座浮雕也是發(fā)現(xiàn)于希臘阿提卡地區(qū),,年代約在公元前400-390年,表現(xiàn)的是戰(zhàn)車比賽或戰(zhàn)爭的場景,,浮雕中的戴著頭盔的裸體戰(zhàn)士可能是當(dāng)?shù)氐囊晃挥⑿刍蛘吡沂?。旁邊的人是車夫?br> 這尊精美的墓葬碑刻可能是位女孩的墓碑,發(fā)現(xiàn)于希臘帕羅斯島,,年代約在公元前460年,。 女孩手中拿著一個圓形的盒子,蓋子在地上,,最初女孩手中可能拿著一條絲帶之類的東西,,是畫在石碑上的,現(xiàn)在已經(jīng)看不到了,。 這個石刻可能是來自底比斯的一位英雄的墓葬,,年代約在前350-300年間。 畫面推測是英雄死后在天堂盛宴的景象(Votive Relief with a Hero at the Banquet),,英雄躺在榻上用來通杯(Rhyton)飲著葡萄酒,,緊挨著的是他最愛的女人,左側(cè)的幾個人是崇拜著他的普通人,。墻上還有一個馬頭像,,也許是他生前的戰(zhàn)馬。 這個墓葬雕刻可能屬于一位非常著名的醫(yī)生,。 年代約在公元前50年到公元后50年間,,1841年從威尼斯格里馬尼宮的收藏購得。 墻上有多個手術(shù)器械,,如手術(shù)刀,,剪子和鉗子,。還有象征醫(yī)療的蛇。 一頭石獅子,。 好像是一個公元前2世紀的一個大理石罐,,上面刻有人物繪畫,介紹沒有拍清楚,,所以具體的就不清楚了,。 公元前410年的一個雅典的墓葬石刻,從手拿盾牌看,,墓主人生前可能是戰(zhàn)士,。 很多人都知道,著名的特洛伊遺址是由德國“考古學(xué)家”施里曼(Schliemann)發(fā)掘出來的,。 這塊石刻就是由施里曼在1872年發(fā)掘出來的,,是公元前300-280年間的特洛伊雅典娜神廟上的一塊橫楣。 希臘神廟立柱上方,,一圈裝飾用的橫楣,,有個專用名詞Metope。大英博物館的額爾金大理石大多數(shù)都是雅典帕特農(nóng)神廟上的橫楣,,大多出自菲狄亞斯之手,。 這塊特洛伊的雅典娜神廟上的橫楣,雕刻的是太陽神阿波羅的四馬戰(zhàn)車從海中升起,,可能與傳說中的那場戰(zhàn)爭有關(guān),。 印度神話中的太陽神蘇里亞(Surya)石刻,應(yīng)該是在亞洲藝術(shù)博物館的,,不知道為什么會出現(xiàn)在這里,。 一些墓碑雕刻,左二比較精致的是希臘阿提卡地區(qū)的墓葬,,約公元前350-340年間。一些古希臘的陶罐,,后面再寫,。 雕刻太多,實在是不能一一搞懂,。 |
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