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掬水月在手 | 葉嘉瑩先生的浮生與拂生,,眇宜修與弱德之美

 一半時(shí)差 2021-11-18

             密

為了遇見(jiàn)你,我一直流浪

遇見(jiàn)書(shū)舍

 說(shuō)               

                              時(shí)              的

詩(shī)句“掬水月在手,,弄花香滿衣”出自唐代詩(shī)人于良史,,捧起清澄明澈的水,月影映照在手心,,擺弄鮮花,,馥郁的香氣溢滿了衣衫。紀(jì)錄片以朦朧的黃昏下湖水映照進(jìn)入古代壁畫(huà)群像,,配樂(lè)有些許哀愁,,但有著古典的神秘之感。

葉嘉瑩先生開(kāi)口,,96歲高齡的她依然中氣十足,,體態(tài)健康,她從自己的祖父開(kāi)始說(shuō)起,,進(jìn)而拉開(kāi)了她一生的序幕,。能在世上被廣為人知的人一定有其過(guò)人之處,葉嘉瑩先生的一生都在與中國(guó)古典詩(shī)詞為伴,,她執(zhí)迷于唐詩(shī)宋詞的研究,,也為中國(guó)古典詩(shī)詞的傳承作出了重要的貢獻(xiàn)。

浮生指短暫而虛幻的人生,,說(shuō)到歲月,,說(shuō)到過(guò)去,我們會(huì)常以浮生若夢(mèng)來(lái)做感慨,。我用此詞放在葉嘉瑩先生的描述里,,并不是去指生命的長(zhǎng)短,,而是用帶著悲鳴色彩去告訴大家在紀(jì)錄片里輕描淡寫(xiě)的困苦流離人生,。葉嘉瑩生于軍閥混亂的1924年,年幼居住在北京長(zhǎng)安街,,祖父是清朝進(jìn)士第,,父母皆為教師,,初二暑假經(jīng)歷七七盧溝橋事變,父親隨國(guó)民政府西遷與家人失去聯(lián)系,。
 
整個(gè)少年時(shí)期都在戰(zhàn)亂中度過(guò),,17歲考入輔仁大學(xué)國(guó)文系,讀古典文學(xué)專業(yè),,師從顧隨,,18歲那年,母親病逝,。正是在這樣的苦難與悲痛時(shí)期,,她寫(xiě)出了大量的詩(shī)詞。大學(xué)畢業(yè)后,,先后在臺(tái)灣多所中學(xué)任教,,結(jié)婚后仍定居臺(tái)灣,出色的教學(xué)水平與對(duì)古詩(shī)詞不懈的研究,,被派到美國(guó)哈佛與密西西根講學(xué),,成為當(dāng)時(shí)為數(shù)不多的英語(yǔ)授課中國(guó)古典詩(shī)詞的中國(guó)學(xué)者之一,后成為加拿大哥倫比亞大學(xué)終身教授,,定居加拿大,。

初到臺(tái)灣的時(shí),她與先生都遭受到了政治迫害,,帶著女兒艱難生活,。十年浩劫結(jié)束后,聞?wù)f恢復(fù)了高考,,便寫(xiě)信表示希望回國(guó)教書(shū),,最終1979年得到允許,如愿在南開(kāi)大學(xué)開(kāi)設(shè)古詩(shī)詞教堂,。當(dāng)時(shí)的學(xué)生回憶道:葉先生的教室坐滿了人,,多到坐臺(tái)階,站窗外,,水泄不通,,后來(lái)因人多,要求持憑證才能上課,,為了聽(tīng)課不得不偽造來(lái)獲得機(jī)會(huì),。這樣的盛況讓她欣慰中國(guó)古典詩(shī)詞并沒(méi)有死去,她堅(jiān)信古典詩(shī)詞的藝術(shù)在每一個(gè)人身上都是相通的,,這些文藝瑰寶是與生俱來(lái)刻畫(huà)在我們炎黃子孫心里的,,中華詩(shī)詞需要傳承。

“拂”字有輕輕之意,是溫柔,,是輕盈,,之所以想到拂生,來(lái)自于紀(jì)錄片尾壓軸出現(xiàn)的葉先生朋友,,哥倫比亞大學(xué)亞洲學(xué)系中文部教師劉秉松女士,。她的話是眾多采訪者中最戳中我心的?!暗覍?duì)她也沒(méi)有說(shuō)very close那種關(guān)系,,只是偶爾互通電話,確認(rèn)對(duì)方還活著,。你要說(shuō)我對(duì)她有什么感覺(jué),,就是:她就是一個(gè)存在?!蔽彝蝗簧羁痰馗惺艿搅舜嬖谶@個(gè)詞語(yǔ),,它像是一種重量,也是一種力量,,但作為完全之于她生活之外的人,,又只能是一種縹緲的存在。就像這個(gè)紀(jì)錄片的名字一樣“掬水月在手”,,她就是那一抹月影,,輕盈但清晰!

“要眇宜修”出于《楚辭·九歌·湘君》“美要眇兮宜修”,,是寫(xiě)湘水上的一個(gè)神靈具有一種要眇宜修的美,。王國(guó)維在《人間詞話》有“詞之為體,要眇宜修”之論,大概意思是詩(shī)詞創(chuàng)作要有像女子從內(nèi)到外的容德之美,,簡(jiǎn)言之就是得體和精巧,。葉先生多次提到“眇宜修”,紀(jì)錄片的敘事方式也與之相得益彰,,空鏡的浮雕,,壁畫(huà),字畫(huà),,旗袍等搭配音樂(lè)時(shí),,像極了一首首美麗的詩(shī),配上葉先生有節(jié)奏的朗誦,,那一刻,,感覺(jué)時(shí)間在變慢。

何為“弱德之美”,,葉先生說(shuō)“弱德不是弱者,,不是逆來(lái)順受,。弱德就是承受,堅(jiān)持,,還要有你自己的一種操守,不背離自己的內(nèi)心,,這種品格才是弱德,。” 許多詩(shī)詞的誕生都來(lái)源于時(shí)代的苦難,,尤其是古代詩(shī)人,,所以我們看到的都是一種不為世俗侵襲的自我品格。我向來(lái)對(duì)苦難,,不堪,,弱者這些詞語(yǔ)特別寵愛(ài),而且認(rèn)為人類最深刻,,最迷人的,,是在這些狀態(tài)下迸發(fā)的靈魂對(duì)話。它們更容易可以促使無(wú)知的人,,進(jìn)行思考,,去直面內(nèi)心,去明白生命是什么,。

王國(guó)維對(duì)于葉先生的啟發(fā)是莫大的,,除了眇宜修之外,她以“天以百兇成就一詞人”來(lái)總結(jié)自己,,憂患不斷的前半生成就了她輝煌燦爛的人生,。

片尾出現(xiàn)一片極美的雪景后,回歸到葉先生現(xiàn)在的生活狀態(tài),,這個(gè)過(guò)了即將一個(gè)世紀(jì)的詩(shī)人,,學(xué)者,老師,,亦或是老人,,任何稱呼都好,都是真實(shí)的,!

后    話

《掬水月在手》的導(dǎo)演是陳傳興,,幾年前分別拍攝了《他們?cè)趰u嶼寫(xiě)作》系列之鄭愁予《如霧起時(shí)》和周夢(mèng)蝶《化城再來(lái)人》。拍攝紀(jì)錄片的難度是極大的,,不同于電影的虛構(gòu),,一切必須真實(shí),他坦言“這是一個(gè)詩(shī)歌衰落的時(shí)代,,這是大部分人以手機(jī),、網(wǎng)絡(luò)世界當(dāng)作日常糧食的年代,。他擔(dān)心還有人喜歡詩(shī)歌嗎?還有人能夠靜下來(lái)真正去看紀(jì)錄片嗎,?”但他又在乎如果沒(méi)有人看這部影片他會(huì)很難過(guò),。

在商業(yè)電影市場(chǎng)里,不要說(shuō)這些淡如水的紀(jì)錄片,,連文藝片都難以生存,,在偌大的電影廳里只有十幾人,其中有十來(lái)個(gè)是學(xué)生——被老師“攆來(lái)”看的,,整整兩個(gè)小時(shí)都在聊天,,說(shuō)著無(wú)聊,想睡覺(jué)的話,,字幕升起那一刻就猛如龍,,說(shuō)終于結(jié)束了。如果陳傳興,,葉先生這一代人離去后,,文學(xué)的未來(lái)又會(huì)是怎樣的,會(huì)消失嗎,?再這樣“任性”下去,,中國(guó)文學(xué)或許真的沒(méi)有未來(lái)啊,!

另外看到不少人執(zhí)著于先生這個(gè)稱號(hào),,還扯上了女權(quán)的觀點(diǎn),我認(rèn)為這些都是極度愚蠢的,。什么先生,,女士稱呼,并不重要,,我們都是人,,何必分東西!

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葉嘉瑩文學(xué)紀(jì)錄片

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圖丨網(wǎng)絡(luò)

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行走塵世,,來(lái)來(lái)往往

我的一生借你一程

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