得失看淡,，享受過程

塞翁失馬，焉知非福,？有得就有失,，人往高處走，水往低處流,，大雁選擇天空,，蜜蜂選擇花朵，在選擇的同時(shí),，就意味著需要放棄一些東西,，便有了得失。有人把得與失看成起點(diǎn),，有人把得與失看成終點(diǎn),，還有的人把得與失看成過程。在我看來,，把得與失看成過程的人,，才是真正坦然面對(duì)生活的人。

把得與失看成起點(diǎn)的人，他們從不缺乏從頭再來的勇氣,，任何時(shí)候都是一個(gè)嶄新的開始,。陶淵明面對(duì)黑暗腐敗的官場(chǎng)，無奈彷徨,，他選擇不與世俗同流合污,；選擇了放棄,，放棄高官厚祿,，放棄安穩(wěn)的物質(zhì)享受；選擇讓自己重新開始融入生活,。卻也因此獲得了一份淡然,。“采菊東籬下,，悠然見南山,。”是陶淵明對(duì)待得與失的態(tài)度,。蘇軾面對(duì)著變法派和保守派的拉攏,，毅然選擇舍棄高官厚祿，即使被貶謫出朝堂也在所不惜,，只為了自己的一顆赤誠(chéng)之心,。“誰道人生無再少,，門前流水尚能西,。”這是蘇軾對(duì)待得與失的態(tài)度,。

把得與失看成終點(diǎn)的人,，他們的人生是可悲的。年逾不惑,，事業(yè)小成,，工作穩(wěn)定，業(yè)務(wù)熟練,，于是乎安于現(xiàn)狀,，失去了奮斗目標(biāo)，沒有自己的追求,，喪失激情與斗志,，不再期望能更上一層樓，得過且過,。在這種錯(cuò)誤思想的認(rèn)識(shí)之下,，聞失則憂，聞敗則餒，不在奢望新挑戰(zhàn)新作為,。人生陷入困境,，蹉跎了青春，浪費(fèi)了生命,?！笆沽鶉?guó)各愛其人，則足以拒秦,，使秦復(fù)愛六國(guó)之人,，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也,？”秦國(guó)以得天下為終點(diǎn),，而不為天下行仁義，故二世而亡,。

把得與失看成過程的人,，他們的生活態(tài)度是坦然的，不以物喜,，不以己悲,。得失不過是一個(gè)過程，就如同莊稼人春耕,，夏耘,，秋收，冬藏,，無論悲喜,，周而復(fù)始，勞作不息,。耕種與收獲就是農(nóng)民的生命,，豐年也好，荒年也罷,，都只是生命中的一個(gè)過程,，。既然如此,，就應(yīng)當(dāng)認(rèn)清前路,，看淡得失。諸葛亮七擒孟獲,，平定南中,，消除了后顧之憂，這是終點(diǎn),；然后上《出師表》與劉禪,，六出祁山，攘除奸兇，這又是起點(diǎn),。2020,，中國(guó)實(shí)現(xiàn)全面脫貧攻堅(jiān)，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利,，這是終點(diǎn),；但是鄉(xiāng)村振興之路，還任重道遠(yuǎn),，需要我們?cè)俳釉賲?，這又是一個(gè)新起點(diǎn)。

人生就像一趟列車,，得失都是過程,，不癡迷于某一個(gè)站臺(tái)的得失,，才能到達(dá)終點(diǎn),，贏在全程，享受過程,，收獲厚重的人生,。

（此文間缺少了聯(lián)系現(xiàn)實(shí)一段！）