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顧頡剛《古史辨》 金棟按：想要了解,、學(xué)習(xí)三皇五帝,、夏商周三代、先秦諸子百家,、《易》《書》《詩》《禮》《春秋》中國經(jīng)典古籍及兩千年來封建社會大本營的陰陽五行學(xué)說之本源,、之學(xué)術(shù)思想、之相關(guān)知識者等,，近代風(fēng)靡一時的顧頡剛等編著的《古史辨》,，不可不讀。 顧頡剛先生（1893～1980）,，江蘇蘇州市人，是我國著名的歷史學(xué)家,。在上古史領(lǐng)域里,，他是“古史辨派”的創(chuàng)始人。這個學(xué)派沒有什么組織,，因為他編著的《古史辨》這部論文集在學(xué)術(shù)界影響重大而得名,。在歷史地理領(lǐng)域里，他又是“禹貢派”的創(chuàng)始人,，這個學(xué)派雖有禹貢學(xué)會的組織,，但其得名主要是由于他和譚其驤一起創(chuàng)辦的《禹貢》這個刊物在社會上的巨大影響，首先日本人稱之為“禹貢派”,。顧先生考辨古史,，涉及到古代的神話、文學(xué),、民俗和歌謠,，在這些領(lǐng)域里，他的研究都作了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn),，成為中國現(xiàn)代神話學(xué),、古典文學(xué)、民俗學(xué)和民間文藝研究等學(xué)術(shù)領(lǐng)域里的卓越的奠基人之一,。 顧先生1920年畢業(yè)于北京大學(xué)文科中國哲學(xué)們,。中華人民共和國成立前后,，歷任廈門、中山,、燕京、北京,、云南、齊魯、中央,、復(fù)旦、蘭州,、震旦等大學(xué)和社會教育學(xué)院,、誠明文學(xué)院、上海學(xué)院等院校教授,，中山大學(xué)語言歷史學(xué)研究所主任,、中央研究院歷史語言研究所特約研究員暨人文組院士、北平研究院史學(xué)研究會歷史組主任,、齊魯大學(xué)國學(xué)研究所主任等職,。1954年后任中國科學(xué)院歷史研究所第一所和中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員，先后主持過《資治通鑒》和“二十四史”的校點工作,。 顧先生的疑古思想是繼承鄭樵,、姚際恒和崔述的傳統(tǒng)的。他在《我是怎樣編寫〈古史辨〉的》一文中說：“崔東壁的書啟發(fā)我做'傳,、記’不可盡信,；姚際恒的書啟發(fā)我不但'傳、記’不可信,，連'經(jīng)’也不可信,；鄭樵的書啟發(fā)我做學(xué)問要融會貫通，并引起我對《詩經(jīng)》的懷疑,。所以我的膽子越來越大,，敢于打倒'經(jīng)’和'傳、記’中的一切偶像,?！保ㄍ蹯闳A《古史辨自序下冊·顧頡剛在古史考辨方面的貢獻(xiàn)》） 顧先生是中國現(xiàn)代的疑古辨?zhèn)未髱煟难芯糠椒ê统删投汲角叭?。但隨著地下出土文獻(xiàn)的相繼問世,，古籍文獻(xiàn)中的某些歷史傳說，得到了證實,，是真實的歷史,，不是傳說。故現(xiàn)代有學(xué)者認(rèn)為顧先生有“疑古過勇”之嫌,！應(yīng)當(dāng)“走出疑古時代”“對古代的東西別那么輕易懷疑”（李學(xué)勤《〈史記·五帝本紀(jì)〉講稿·附錄》）了,！ 以神話傳說而言，上古史跡傳承如下： 盤古（開天辟地）→三皇（伏羲,、女媧,、神農(nóng)）→五帝（黃帝,、顓頊、帝嚳,、唐堯,、虞舜）→三代（夏禹、商湯,、周武王）→東周（春秋戰(zhàn)國）→以上謂之“先秦”→秦漢（學(xué)術(shù)思想漢代定型）→……            |
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