【國(guó)畫(huà)欣賞】《水閣消夏》：仇英帶你去看山水之間的逍遙快樂(lè)

王生不易 2021-11-13

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樂(lè)山樂(lè)水,，是一種情懷,。古人說(shuō)，“仁者壽,！”何為仁者,，當(dāng)然是道德水準(zhǔn)高，為人正派,，學(xué)養(yǎng)深厚的人,。這樣的人去哪里尋找呢，古人又指出了方向,?？鬃诱f(shuō)，“知者樂(lè)水,，仁者樂(lè)山,。”這樣的仁者就在山水之間,，古代畫(huà)家受此影響,，創(chuàng)作出一系列山居題材的山水畫(huà)。《水閣消夏》是明代畫(huà)家仇英的作品,，畫(huà)中景色秀美怡人,，畫(huà)中人物自在愜意。這就是把樂(lè)山樂(lè)水進(jìn)行圖解,，讓大家都看到其中快樂(lè),。美，優(yōu)雅,，技法精湛,，《水閣消夏》充滿(mǎn)了濃濃的文人情懷。

仇英是明代著名畫(huà)家,，從繪畫(huà)風(fēng)格看,，他是典型的復(fù)古派,。與明初畫(huà)壇浙派風(fēng)格相比，仇英在構(gòu)圖上更加靠近自然風(fēng)情,。比如,，浙派畫(huà)家創(chuàng)作這個(gè)題材，他們會(huì)把人物當(dāng)成重點(diǎn)進(jìn)行描繪,。事實(shí)上,，都已經(jīng)選擇山居了，按照文人審美,，山水才是重點(diǎn),。

從技法的全面性來(lái)看，仇英應(yīng)該是“明四家”中的第一人,。不過(guò)對(duì)于這個(gè)稱(chēng)號(hào)，他不太喜歡,。他希望像沈周,、文徵明那樣可以吟詩(shī)作畫(huà)，但缺失了教育經(jīng)歷,，讓他遺憾一生,。仇英把他的敏感自卑藏在心里，用技法用氣氛靠近文人審美,。

理解了仇英創(chuàng)作《水閣消夏》的原因,，就讀懂了這幅畫(huà)。寫(xiě)文章有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)叫表情達(dá)意,，仇英對(duì)文人畫(huà)意境無(wú)比向往,。他借用文學(xué)創(chuàng)作中的理念進(jìn)行繪畫(huà)，賦予作品雅俗共賞的意趣,。畫(huà)中也有表情達(dá)意,，山水相依，水閣中半臥半坐著一位雅士,，頭戴紗帽,，身穿白袍，好像神像一般,。只見(jiàn)他手中團(tuán)扇一揮,，就是風(fēng)流倜儻的化身。

自由自在的狀態(tài),，閑適優(yōu)雅的生活,，讓大家對(duì)逍遙快樂(lè)有了直觀的理解。何為逍遙,，莊子說(shuō),，“扶搖直上九萬(wàn)里”,。何為快樂(lè)，孔子說(shuō),，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎”?？磥?lái),，仇英在畫(huà)中還隱藏了一個(gè)待客來(lái)訪的主題。

畫(huà)中有個(gè)農(nóng)人水中撈取菱角的細(xì)節(jié),，這是觀察生活的結(jié)果,。不要以為仇英是一個(gè)只會(huì)畫(huà)畫(huà)的“工具人”，他是有思想的畫(huà)家,。從他努力提升作品意境,，賦予畫(huà)面唯美優(yōu)雅的視覺(jué)效果就能看出來(lái)。技法超群的畫(huà)家,，很容易會(huì)被人誤解,。仇英通過(guò)自己的努力，讓人們忘記了他的完美,，忘記了他的細(xì)膩,，記住了他的努力。

《水閣消夏》如此完美,，每一筆都恰到好處,。斧劈皴勾畫(huà)的山巖充滿(mǎn)了陽(yáng)剛力量，山中瀑布飛瀉而下,，強(qiáng)調(diào)剛?cè)岵?jì),。藏與露，疏與密,，輕與重,，看重技法而又能隱藏技法，這就是仇英的偉大之處,。

夏日炎炎,，容易煩躁，如果身邊掛著這樣一幅作品,，定然會(huì)感受到清涼舒爽,。《水閣消夏》在仇英的妙筆下,，讓人感受了無(wú)盡的美感,，也感受到他對(duì)創(chuàng)作的無(wú)比虔誠(chéng)。

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