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漢·巧色白玉蟬 玉蟬 商 長2.5厘米,、寬1.8厘米,、厚0.6厘米 河南安陽白家墳西墓葬出土 中國社會科學院考古研究所藏 牙黃色,。作伏狀，方頭圓眼,，雙翼合攏，短尾,，足前屈,，雕四爪。單面刻紋,，頭,、眼、翼、尾清晰,。 商代 綠松石蟬 江西博物館藏 蟬,，也叫知了。在演化變?yōu)槌上x之前生活在泥土之中,，等脫殼變成蟬后,，飛到樹上,，飲露鳴唱,，可謂出污泥而不染,。 《史記·屈原賈生列傳》對“蟬蛻于濁穢,，以浮游塵埃之外”的高潔極為贊賞,，這也是人們喜歡以蟬的形狀作成飾品的緣故之一。 玉蟬盛行于西漢晚期至東漢,，多用作斂葬中含玉，放置于死者口中,，取其清高絕俗,，復活再生的意義。 玉蟬,，秦,，長4.8，寬2.5厘米 其實早在幾千年前的新石器時期就已有蟬形飾品出現(xiàn)了,，玉蟬也大約是那個時候誕生的。就其用途來講,，玉蟬有三種類型：一種為佩蟬,，佩帶身上裝飾和避邪；一種為冠蟬,，綴于帽子上作飾物,；還有一種為含蟬，是專放置死者口中的隨葬品,。它們的區(qū)別是：蟬的頭部有對鉆成“∨”形象鼻孔的為佩蟬,；蟬的腹部兩側(cè)打成通孔的為冠蟬；而蟬體無孔的通常為含蟬,。 人們認為蟬在秋涼之時從樹上鉆入土中,，等春暖花開之時，再從土中鉆出爬上樹，能夠周而復始,，生生不息,，因此死者口含玉蟬寓意為由蟬引路而獲得重生。 玉蟬,，西漢,，長4.7厘米 南京博物院藏 西漢 玉蟬 三峽博物館藏 漢代 黃玉琀 故宮博物院藏 東漢 白玉蟬 河北博物院藏 西漢 蟬形玉蟬 揚州博物館藏 秦漢玉蟬，線條簡練,，以直線為多,，琢磨平整，鋒芒銳利,，刀法粗獷有力,，故有“漢八刀”之稱。其后歷代所制玉蟬,，與之相差甚遠,。 除了刀法、包漿之外,，玉蟬的頭部形態(tài)也是鑒別其具體制作時間的依據(jù),，如：平頭玉蟬大多為西漢早中期所制，圓頭玉蟬大多為西漢中晚期所制,，而眼珠突出廓外的玉蟬大多為西漢晚期制品。此后歷代玉蟬也都有其不同的代表性形制和特征,。 玉蟬,，商代，長1.9厘米 山西省考古研究所藏 商周玉蟬用于日常佩戴,，形制古樸,，雕刻粗放。所用玉材質(zhì)地欠佳,，多為半石質(zhì),。蟬頭眼大，身翼窄小成細長倒梯形,；頭部中央有孔,，用來穿繩。蟬身用簡單的陰線刻象征身體部位,。
玉蟬,，西漢，長6.2,，寬3.1,，厚0.95厘米 兩漢玉蟬多用新疆白玉、青玉雕成，質(zhì)地很好,。蟬身雕成正菱形,，形象簡明概括，頭翼腹用粗陰線刻劃,，寥寥數(shù)刀即成,。蟬背部雙翼左右對稱，如肺葉狀,。漢代玉蟬造型規(guī)整,，變化較少。
玉蟬,，東漢,，長4.7厘米 南京博物院藏 南北朝玉蟬仍沿漢制，此時由于戰(zhàn)亂影響,，玉料來源困難,，玉蟬多數(shù)用滑石刻成，細部寫實味道加重,，同漢代相比顯得更為逼真,。
玉蟬，六朝,，長6.4厘米 南京博物院藏 宋代仿古風氣盛行,，當然玉蟬也不例外。宋代以后的蟬多作為佩飾,。明代玉蟬有薄片狀和圓雕兩種,，多用粉皮青玉制作。
玉蟬,，東晉,，長6.3，寬3.1厘米 清代玉蟬也有圓身蟬和片狀蟬,。清代玉蟬是寫真手法與仿古紋飾同用,，用料講究，紋飾分布稀疏明朗,，線條多用陽紋線來雕刻,，這是清代的特征。
蟬蛹從土中爬出,，蛻殼羽化,，高棲樹干，鳴唱一夏,，流響聲遠的生命歷程,，很早便被古人關注和認知,，并視為精靈神異，甚至掛鉤聯(lián)想到人的生死往復,。于是,，早在五千多年前，古人便拿玉來制琢蟬的形象,，佩戴身上,，期待擁有蟬的靈氣與稟賦。最早的玉蟬,，出于良渚文化,，形象樸拙，背面鉆有牛鼻孔,，縫綴在衣物上,，可強化巫覡上天入地、事神求福的法力,。降至商周時期,，玉蟬仍時有所見，除了裝飾佩戴,，還出現(xiàn)了放入死者口中作為口琀使用的玉蟬,。
漢 清宮舊藏，現(xiàn)藏于故宮博物院,。 在死者口中放玉琀蟬的現(xiàn)象,，最初見于商代晚期。安陽殷墟小屯二十號墓以及大司空村小墓群中,，都出土過作為口琀的玉蟬,。至兩周時期，玉琀蟬漸漸多見,，洛陽中州路,、鳳翔雍城等地的兩周墓葬中,，均有發(fā)現(xiàn),。到了漢代，玉琀蟬廣為流行,，成為遍及全國的時尚習俗,。
玉蟬 后樓山一號墓出土 漢代有以玉劍首、碎玉,、圓柱形瑪瑙,，甚至玉五銖錢為琀的，但最流行的,，還是做成蟬形狀的玉石或琉璃質(zhì)琀,。西漢早期,，玉琀蟬頭部呈三角狀，雙目外凸不明顯,，正面背部起脊,，兩側(cè)斜面上用細陰線表現(xiàn)蟬翼，背面平直光素,。西漢中期以后,，則多見以“漢八刀”刻出雙目、頭頸部,、雙翼和腹部紋飾的玉琀蟬,。西安曲江水廠西漢晚期十六號墓出土的玉琀蟬，以青玉琢成,，整器呈中部較厚的扁平體,，頭部略呈弧形，雙目外凸,，正面頭頸部碾琢幾道橫向弧形陰線,，背部起脊，斜刀琢出豎向弧形蟬翼,，另一面為腹部,，碾琢陰線三角紋、斜“十”字紋與若干表示腹節(jié)紋的橫線,。寥寥數(shù)刀,，酣暢利落，突顯出“漢八刀”簡約神似的韻味,。
商代的綠松石蟬,，商（公元前16世紀—前11世紀） 長4.6厘米，寬2厘米,，厚1.5厘米 江西省博物館藏,。 至于殮斂葬時使用玉琀蟬的目的，據(jù)《漢書·楊王孫傳》：“口含玉石,，欲化不得,，郁為枯蠟，千載之后,，棺槨朽腐,，乃得歸土，就其真宅,?！笨芍湃藷o非是想借助玉與蟬兩方面的神力,，可使死者死而不朽,，蛻化成仙,。這樣的信仰與習俗，在稍后的魏晉南北朝,，仍然頗為流行,。但隋唐之后，玉琀蟬隨著這種帶有原始道教色彩信仰與習俗的退隱,，而銷聲匿跡了,。
安陽 劉家莊 商晚期 漢人崇蟬，世人不解其意,?；蛴鞲邼崳蛴髟偕?。仔細想來,，人生與苦蟬無異。生于北土,，蛻于南枝,，四處飄零，不能自持,。生來攀高枝,，逝去伴糟泥?？v有萬樹繁花,，到頭來屬于自己的只是一杯黃土。人生與蟬何相似,，黃泉路上相憐遲,。因恨口中含，蓋悔醒悟遲,。
徐州博物館館藏
漢代 玉唅蟬 揚州博物館藏
在河南三門峽虢國博物館的展廳里,，幾只溫潤逼真的玉蟬引得眾多游客駐足欣賞。這些玉蟬或形象簡明,，造型古樸,，寥寥幾刀雕刻而成;或精雕細刻，栩栩如生,，紋理清晰,。綠色玉蟬青翠欲滴,，白色玉蟬溫若羊脂,，黃色玉蟬厚重凝練，不由得讓人感嘆其獨特的審美水平和高超的雕刻工藝,。 在M2009出土的玉蟬達10個之多,，其形態(tài)各異,，材質(zhì)也有區(qū)別，個別帶有明顯的商代風格,。其中編號為797的青玉蟬,，為青玉質(zhì)地，因長期埋藏在地下有棕黃色沁斑,，圓雕技法雕刻而成,，尖喙前突，雙睛圓凸,，頸部兩道弦紋將頭部與身體分開,，兩翅與腹部分開，兩翼張開,，尾部呈三角形,，給人以極強的立體感。編號為822的玉蟬,，為青白玉質(zhì)地,，有棕色沁斑?；⌒?，尾部呈魚尾狀，背部紋飾卷曲,。該蟬形制古樸,，雕刻粗放，紋飾與青銅器竊曲紋有相似之處,，有明顯的商代風格,。
古人認為蟬餐風飲露，是高潔的象征,，所以常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔,。《唐詩別裁》說：“詠蟬者每詠其聲,，此獨尊其品格,。”由于蟬棲于高枝,，餐風露宿,，不食人間煙火，則其所喻之人品,，乃屬于清高一型,。唐初虞世南寫《蟬》：“垂緌飲清露， 流響出疏桐,。居高聲自遠,，非是藉秋風,。”元朝王沂孫《齊天樂》言：“甚獨抱清高,，頓成凄楚,。”字里行間,，無不充滿著對人內(nèi)在品格的熱情贊美和高度自信,，表現(xiàn)出一種雍容不迫的風度關注古玉蟲氣韻。隨著時間的推移,，人們又賦予蟬更多的含義,。如以一玉蟬佩在腰間，諧音“腰纏（蟬）萬貫”;以一蟬伏臥在樹葉上,，定名為“金枝（知）玉葉”;也有人將佩掛在胸前的玉蟬取名為“一鳴驚人”（取蟬的鳴叫聲）,。所以玉蟬一般可分為三種：一、冠蟬,，用于帽飾,，無穿眼;二、佩蟬,，頂端有對穿眼;三,、含蟬，在死者口中壓舌,，刀法簡單,，沒有穿眼。
玉蟬最早出現(xiàn)于新石器時代,，至商代大量出現(xiàn),。商代玉蟬用于日常佩戴，貴族佩戴玉蟬,，表示高潔,。此時玉蟬形制古樸，蟬頭眼大,，身翼窄小成細長倒梯形;頭部中央有孔,，用來穿繩。蟬身用陰線刻劃象征身體部位,，紋飾簡單,。
西周時期，蟬被賦予更高尚的寓意：以蟬的羽化比喻人能重生,。將玉蟬放于死者口中稱作含蟬,，寓指精神不死，再生復活。此時,，玉蟬既是生人的佩飾，也是死者的葬玉,，玉蟬作葬玉中的口含,，最早見于考古發(fā)掘的河南洛陽中州路816號西周早期墓。
漢代玉蟬除少數(shù)尺寸略大,，頭上有穿孔的屬佩飾玉外,，基本上都是用作口含的葬玉。其造型規(guī)整,，變化較少,，蟬身雕成正菱形，形象簡明概括,，頭翼腹用粗陰線刻劃,，寥寥數(shù)刀即成，背部雙翼左右對稱,，如肺葉狀,。南北朝時，玉蟬仍沿漢制,，細部寫實味道加重,，同漢代相比顯得更為逼真。東晉以后幾乎見不到玉蟬,，宋代仿古風氣盛行,，當然玉蟬也不例外，只是宋代以后的蟬多作為佩飾,，很少再作為隨葬品埋入地下,。
虢國墓地出土如此之多精致玲瓏的玉蟬，充分體現(xiàn)了虢國貴族對玉器的喜愛和對蟬寄予的美好愿望,。當然,，在虢國墓地已發(fā)掘的幾座貴族墓葬中， M2001和M2011未發(fā)現(xiàn)玉蟬,，M2012僅發(fā)現(xiàn)一個,，而M2009就出土了10個，有些帶有明顯的商代風格,，其中M2009是該墓地目前出土玉器最多也是出土玉蟬最多的墓葬,，也許，這些數(shù)量的多寡,，和貴族的等級無關,，僅僅是這些王公貴族的個人喜好。
西漢 玉蟬十五(正面) 臺北故宮博物院館藏
西漢 玉蟬十五(背面) 臺北故宮博物院館藏
西漢 玉蟬十四(正面) 臺北故宮博物院館藏
西漢 玉蟬十四(背面) 臺北故宮博物院館藏
西漢 玉蟬十一(正面) 臺北故宮博物院館藏
西漢 玉蟬十一(背面) 臺北故宮博物院館藏
西漢 玉蟬十三(正面) 臺北故宮博物院館藏
西漢 玉蟬十三(背面) 臺北故宮博物院館藏
最古玉 慢慢你會愛上他
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