太上老君我們都知道了,，不管是在什么樣的神話故事中，幾乎都會(huì)出現(xiàn)這個(gè)人物,，尤其是在《西游記》和《封神演義》里面,，雖然說戲份不是很多，但是知名度卻非常高,，而在其他的神話故事當(dāng)中也是這樣,。而太上老君在道教傳說中，是三清之一,，然而到了西游記里面卻成了到了玉帝的手下做事,，這是為什么?太上老君的地位應(yīng)該是比玉帝更高的,，為何會(huì)這樣呢?

先來看看太上老君的身份，在道教的神仙體系當(dāng)中,，有三清被認(rèn)為是最高神,，分別是元始天尊,、靈寶天尊和道德天尊,，而道德天尊就是我們常說的太上老君,。而有四御，是專門輔佐玉皇大帝的四位神,，先不管這四位是誰(shuí)，但是可以肯定的是一定不會(huì)有太上老君,，因?yàn)樘侠暇镜牡匚痪鸵呀?jīng)比其他神更高了，比玉帝還要高,，那么在玉帝之下的四御，又怎么會(huì)有太上老君在內(nèi)呢,。

但是很明顯在《西游記》里面,，這層關(guān)系似乎被顛倒了，我們常?？梢钥吹?，太上老君聽從玉帝的指派去做一些事情，比如捉拿孫悟空的時(shí)候,，太上老君看準(zhǔn)時(shí)機(jī),，打了孫悟空一下,，才給了二郎神抓住孫悟空的機(jī)會(huì)，之后又將他扔進(jìn)八卦爐煉,，卻沒想到被他躲起來，不僅沒死還獲得了火眼金睛的技能,，怎么看都讓人覺得這個(gè)太上老君本事不怎么樣啊,。

其實(shí)，這一切可以說是作者有意為之的。首先最重要的就是要分清楚,，道教神話和小說的區(qū)別,，小說可以說是來源于道教的神話,，也就是說，西游記的故事是以玄奘西游為背景,，再加上道教神話和佛教神話作為支撐,，還有不少民間傳說,，還要再加上作者本身的一些構(gòu)思,，綜合起來就成了我們看到的西游記,，因此屬于是多元文化碰撞之后的產(chǎn)物,，與道教神話本身是不一樣的性質(zhì)。劉文軒

在西游記里面,，道教最高的神被設(shè)定為玉皇大帝,，不是三清，就像是封神演義里面有元始天尊、通天教主還有太上老君這種設(shè)定一樣,，也并沒有完全遵守道教的神話,，而是加入了很多其他的元素，融合而成最終的樣子,。所以說,，不管西游記里面對(duì)于太上老君的設(shè)定到底是什么，都不用特別的在意,，因?yàn)檫@只是后人對(duì)于道教神話的一種自己的理解和創(chuàng)造,，僅此而已。

這一切其實(shí)并不用說很多,，比如太上老君和玉皇大帝之間是什么淵源,，他們是什么輩分之類的分析，雖然看上去很有道理,，但實(shí)際上未必是真的,，畢竟他們?cè)诘澜痰年P(guān)系已經(jīng)擺明了，因此正經(jīng)來說,，太上老君絕不可能會(huì)像西游記里面那樣聽從玉帝的安排或者指派去做事,，他和玉帝之間沒有這樣的關(guān)系，那么一切的不一樣,，自然都是作者或者說民間傳說加進(jìn)去的,。

這種創(chuàng)作當(dāng)然是被允許的，只是需要分得清楚哪一個(gè)是根源,，哪一個(gè)是發(fā)展出來的內(nèi)容,，如此一來就完全不用再糾結(jié)于這些事情了。