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攝影審美取向的確立

 攝影自由人 2021-11-07

攝影審美取向的確立
陶業(yè)忠

                                                                  

                                                         詩品二十四則 · 含蓄         
                                                                唐
·司空圖

                                                         不著一字,,盡得風流,。
                                                         語不涉難,已不堪憂,。
                                                         是有真宰,,與之沉浮。
                                                         如淥滿酒,花時返秋,。
                                                         悠悠空塵,,忽忽海漚。
                                                         淺深聚散,,萬取一收。

       什么是審美,?審美應該是符合民族美學傳統(tǒng),,符合藝術(shù)規(guī)律的辯證哲理表現(xiàn)形式。沒有民族的特性,,就沒有了文化的多樣性,;沒有了辯證關(guān)系,就變得直白與單薄,。含蓄,、意境、內(nèi)涵,、境界,、謙遜、隱喻,、收斂,,這些包含著中華民族五千年文明的,具有辯證關(guān)系的審美觀,,就是符合中國人的審美,。

       (南齊)謝赫在“畫法六論”總結(jié)為:氣韻生動,骨法用筆,,應物象形,,隨類賦彩,經(jīng)營位置,,傳移模寫,。這就是中國民族藝術(shù)審美的高度概括。所以說,,構(gòu)圖是有規(guī)律性的,,審美也是有章可循的。

       攝影做為一種藝術(shù)形式,,必須做到源于生活,,高于生活;源于自然,,高于自然,。如果僅僅是簡單的記錄、復制,就失去了應有的價值,。畫面的審美,,可以是廣角的全景表現(xiàn)形式,也可以是長焦特寫的簡約表現(xiàn)方法,。

       中華民族藝術(shù)文化審美,,是陰陽、黑白,、虛實,、開合、立破,、簡繁,、氣韻,這些哲學道理在中華民族文化藝術(shù)得到發(fā)展與升華,。在這些哲學思想中,,進一步引用了佛教、道教的宗教思想,,空靈與禪意,,融入到藝術(shù)作品中,這就提升了圖像與畫面的境界高度,。道是思想,,道是信念,道是內(nèi)涵,。有了思想,、信念與內(nèi)涵的審美,也就使得中國畫具有深遠的意境,。

       審美,,是有地域性、歷史性,、民族性的觀念,。審美,是具有繼承,、傳承性的藝術(shù)觀念,,是內(nèi)涵、哲理,、概念的高度概括,。

       審美,是有規(guī)律的,,是具有民族性的,,只有符合其內(nèi)在的規(guī)律性,符合民族的文化,才具有生命力和價值,。

       藝術(shù)審美,,是確立個人藝術(shù)風格的關(guān)鍵。藝術(shù)風格,,就是名片,,是藝術(shù)創(chuàng)作手法,是有別于他人的特征,。

       天道酬勤,,見師求齊。把攝影做為一門藝術(shù)對待,,就必須要付出勤奮和辛勞的精神。在勤奮中擁有藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣,,在學習中提升個人的審美意識,。

   

       攝影人,必須要有第三只眼睛,,就是哲學思想,,用辯證關(guān)系樹立對待形象的審美意識。眼睛搜索到的,,心里感受到的,,思維提煉出來的,形成主觀意識的主動性,,磨練、錘煉、確立攝影的審美觀念,。審美,,是對藝術(shù)的追求,是體現(xiàn)個人修養(yǎng)的觀念,。

   

       構(gòu)圖,,是藝術(shù)審美的重要表現(xiàn)之一。構(gòu)圖,,充滿著哲理思想和對立統(tǒng)一的思想,,使畫面具有視覺上的魅力和宏觀的境界。

       畫面的氣勢和環(huán)境,,納入畫面,,屬于大章法。環(huán)境及周圍關(guān)系,,不納入畫面里,,屬于小章法,譬如:人像攝影的大頭照、花卉攝影的大頭花等,。大章法畫面,,有環(huán)境關(guān)系,存在呼應關(guān)系,,有機的建立起畫面里的信息,、語言的交流。所以,,畫面耐看,,大氣、有味道,。這種體會,,就是頭腦中的審美觀在發(fā)揮作用的結(jié)果。

       藝術(shù)審美,,也是個人藝術(shù)修養(yǎng),、文化修養(yǎng)、精神修養(yǎng)的集中表現(xiàn),。作為一個攝影人來說,,在掌握了攝影的基礎(chǔ)以后,就應該從記實拍照,,逐漸向藝術(shù)創(chuàng)作進行轉(zhuǎn)化,。這種轉(zhuǎn)化的過程,就是依靠審美觀的提高,,不斷提高攝影作品的藝術(shù)內(nèi)涵,。反過來再深入地通過對古詩詞、中國畫的學習研討,,提升攝影創(chuàng)作的底蘊,,走上一條審美不斷提升的循環(huán)之路。

              


                        


                                                          2021年11月7日整理

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