原文：

職官志

    自云龍,、鳥,、火之官，去世已遠(yuǎn),。至周,，官而三百六十，代天工者備矣,。降而春秋列國,，官制不盡合《周禮》。而其時名卿,，猶得以先王之制,，折強鄰之口。守道不如守官,，官得其職也,。至戰(zhàn)國而處士橫議，入秦而古法紛更,。西漢重守令而循良奮興,，東漢責(zé)三公而災(zāi)異輒免,。三國、六朝迄元定制,；唐,、宋藩鎮(zhèn)經(jīng)略，勢有強弱,。唐失之外

強,，宋失之積弱；元不重科甲,，明不拘資格,。此累朝之大略也。

    若縣令為親民之官,，事繁而權(quán)重,。自縣丞、主簿,、巡檢,、典史，一命之士,。茍存心仁愛,，于民必有濟。自明迄今,，奉公愛民,，興利除害，御災(zāi)戡亂者,，亦志不勝書也,。志職官。

    宋知縣一員,，縣丞一,，主簿一，縣尉一,。

    元達魯赤花一員,，用蒙古人為之，以監(jiān)漢人,?？h尹一，主簿一,，縣尉一,，典史一，教諭一,。余無考,。

    明知縣一,，縣丞一，主簿一,，典史一,、教諭一，訓(xùn)導(dǎo)一,。鐵石礬頭巡簡司,，巡簡一。九龍驛,，驛丞一,。玉華驛，驛丞一,。陰陽,、醫(yī)學(xué)、僧,、道會司,，各一。

    國朝知縣一,，教諭一，訓(xùn)導(dǎo)一,，康熙四年,，裁后復(fù)設(shè)。典史一,。鐵石磯頭巡檢司,，巡檢一。九龍驛,，驛丞一,，裁年無考。玉華驛,，驛丞一,，裁年無考。陰陽,、醫(yī)學(xué),、僧、道會司,，各一,。駐防游擊一，把總一,。

張水藩讀文：

職官志

    自從傳說的龍師,、火帝,、鳥官這些高官，到現(xiàn)在已經(jīng)很久遠(yuǎn)了,。到周朝,，設(shè)了三百六十個官位，代理上天行使規(guī)矩的都完備了,。后來下到春秋列國,，官制不盡符合《周禮》。但那個時候的名卿,，還能以先王的儀制,，讓強鄰心服口服。堅守道統(tǒng)不如堅守官制,，因為有官就能得其職受,。到戰(zhàn)國的時候沒有做官的讀書人縱論時政，到秦國古法就紛紛被變更,。西漢倚重太守和縣令因而循良官吏奮發(fā)興起,，東漢責(zé)備三公而災(zāi)異就沒有了。三國,、六朝到元朝定制,；唐、宋時藩鎮(zhèn)籌劃治理,。勢有強弱,，唐朝的過失在于外強，宋朝的過失在于積弱,。元朝不重視科甲取士,，明朝不拘泥于資格。這是歷朝官制的大略,。

    至于像縣令是親民的官,，事情繁瑣而職權(quán)很重。從縣丞,、主簿,、巡檢、到典史,，都是低微的官職,。如果能存心仁愛，對于百姓一定有幫助,。從明朝到現(xiàn)在,，奉公愛民，興利除害，抵御災(zāi)害,，平定叛亂的人,，也是志書寫不完的。這就是寫在職官部分的內(nèi)容,。

    宋朝時清流設(shè)知縣一員,，縣丞一員，主簿一員,，縣尉一員,。

    元朝時設(shè)達魯赤花一員，用蒙古人來當(dāng),，以監(jiān)督漢人,。縣尹一員,，主簿一員,，縣尉一員，典史一員,，教諭一員,。其余的沒有辦法考證。

    明朝設(shè)知縣一員,，縣丞一員,，主簿一員，典史一員,、教諭一員,，訓(xùn)導(dǎo)一員。鐵石礬頭巡簡司,，巡簡一員。九龍驛,，驛丞一員,。玉華驛，驛丞一員,。陰陽,、醫(yī)學(xué)、僧,、道會司,，各一員。

國（清）朝知縣一員,，教諭一員,，訓(xùn)導(dǎo)一員（康熙四年，裁后復(fù)設(shè),。）,，典史一員,。鐵石磯頭巡檢司，巡檢一員,。九龍驛,，驛丞一員，裁撤時間沒有辦法考證,。玉華驛,，驛丞一考，裁撤時間沒有辦法考證,。陰陽,、醫(yī)學(xué)、僧,、道會司,，各一員。駐防游擊一員,，把總一員,。

讀后：

讀清流道光縣志（卷之四  官職志 ）

古代《千字文》里有：“龍師火帝，鳥官人皇”的說法,。龍師：相傳伏羲氏用龍給百官命名,，因此叫他“龍師”?；鸬郏荷褶r(nóng)氏用火給百官命名,，因此叫他“火帝”。鳥官：少昊氏用鳥給百官命名,，叫他“鳥官”,。人皇：傳說中的三皇之一。