明光東北約40公里，七里湖東岸有一座海拔180米左右的山,。這山南北蜿蜒十華里,，如一條巨龍俯伏在七里湖畔,，現(xiàn)名叫官滿湖。方圓數(shù)里,，耕田號子,，牧童笛聲，水面漁歌可稱得別有洞天,。百姓過著平靜安逸的生活,。這里有一段關(guān)于楚懷王的故事，在當?shù)匕傩罩写鄠鳌?/p>

　　傳說中,，楚懷王的孫子熊心為了避難,，隱姓埋名流落在七里湖東岸的一個叫乜崗的小村子替人放羊,。十里山坡牧草豐茂,，周圍許多村子里的孩子也都在此放牛、放羊,。因熊心年長斯文,，待人和善，有滿肚子的故事,。孩子們每天放牧都愛圍著熊心轉(zhuǎn),，纏著他講故事。開始熊心為了讓孩子們知道人類的祖先及祖先的生活情景,，常說："昔太古尚無君矣,，其民聚眾群居，知母不知父矣,，無親戚兄弟夫妻男女之別,，無上下長幼之道"等。孩子們聽不懂,，更不懂給他們講故事的人是借原始時期人人平等,，無爭無斗來抨擊秦末戰(zhàn)火連年、你爭我斗相互廝殺的罪惡時事,。孩子們要他講好聽的,，好玩的。于是每天放牧,，熊心又給孩子們講一些"周武王滅商紂",、"周公旦東征"的故事，又講了春秋時期"五霸,、七雄"的史事,，講了公元前五三六年鄭子產(chǎn)為"救世"而鑄刑書的故事，還有"孔子傳教周游列國"的故事等等,。孩子們都十分愛聽,，有稍大一點的牧童回家后有時還講給村里人聽,。大人們聽了孩子們講的故事都很吃驚，問其究竟,，才知是牧羊熊心所講,，人們覺得熊心非凡夫俗子，逐漸另眼相待,。

　　一日,，村中幾名長輩相聚議事，想讓熊心在村里設(shè)堂講學(xué),，教孩子們讀書育經(jīng),，練字學(xué)道。熊心欣然同意,。從此牧童和村里的孩子們每天下午入堂學(xué)習(xí),，七里湖岸每天有了朗朗讀書聲。消息很快傳了出去,，周邊的村民也有送孩子過來讀書的,。七里湖畔有了學(xué)堂，可是盤古開天地以來的新鮮事,，學(xué)堂有個滿腹經(jīng)綸,，無所不知的神人也隨著被傳開了。

　　話分兩頭,。且說秦末陳勝,、吳廣大澤鄉(xiāng)點燃起義烽火，受苦受難,，身處水深火熱之中的大眾紛紛舉起手中的鐵叉,、長矛，起義軍迅速由幾百人發(fā)展到擁有兵車七百乘,、馬匹千余,，士兵幾萬人，攻城奪鎮(zhèn),，勢如破竹,。在攻下陳縣（河南淮陽）時，自立為王,，號為"張楚",。許多六國舊貴族如魏咎、張耳,、周文,、武臣等均加入起義軍。六國舊貴族各懷鬼胎，各自招兵買馬,，想恢復(fù)六中分裂時代的局面,，而后自立稱王。當時有兩支強大的武裝,，一是代表楚國舊貴族勢力的項羽,，另一是代表中下層勢力的劉邦，當時他們都想稱王,。為名正言順以令天下,，項羽的軍師范增和劉邦的軍師蕭何分別給主子出了同一個建議：請回楚懷王熊心，擁他為君,。

　　項羽和劉邦各自派人到各地打聽熊心下落,。一段時間后，項羽和劉邦都聽到消息說：在七里湖東岸有一牧羊人,，天下事無所不知,，根據(jù)傳說中的相貌特征分析也都得出結(jié)論：牧羊人就是熊心。項羽搶先一步,，首先找到熊心,，于是立王,，仍稱熊心為楚懷王,。后劉邦也找到楚懷王，因劉邦也代表楚的一定勢力,，便和項羽共事楚懷王,。楚懷王面對這兩股強大的勢力，不好偏向哪一方,，于是約定"先入關(guān)中者王之",。這就有了歷史上的"楚漢戰(zhàn)爭"。這是另話,。

　　楚懷王熊心離開官山后,，當?shù)匕傩辗街滥裂蛉嗽瓉硎且粐Ｈ藗優(yōu)樽尯笕擞涀∵@段故事,，就給七里湖東岸邊的山起了個名子叫"牧羊山",。