我們今天主要是講“學(xué)而”的第一章：

子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎,？有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍,，不亦君子乎,？

這則我們都學(xué)過(guò)，我上學(xué)的時(shí)候這是《論語(yǔ)八則》中的第一則,，是初中的課文,，好像現(xiàn)在放在小學(xué)語(yǔ)文課本里面了。大部分人學(xué)《論語(yǔ)》的第一句話,，就這一句,。

這一章分為三個(gè)層次。三個(gè)問(wèn)句,，一個(gè)問(wèn)句一個(gè)層次,。第一層，學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說(shuō)乎,；第二層，有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎,。第三層，人不知而不慍,，不亦君子之乎,。意思大家都懂，那么今天就講一下意思之外的,，可能以前沒(méi)有人講過(guò)的一些內(nèi)容,。

先說(shuō)第一層，學(xué)而時(shí)習(xí)之,。學(xué)和習(xí)是兩個(gè)完全不同的概念,。學(xué)是認(rèn)識(shí)，習(xí)是實(shí)踐,。學(xué)習(xí)了之后啊,，經(jīng)常的復(fù)習(xí)一下，經(jīng)常的練習(xí)一下,，甚至經(jīng)常演習(xí)一下,。這里的習(xí)其實(shí)側(cè)重的是實(shí)操，我們學(xué)習(xí)了一些知識(shí)之后,，然后通過(guò)實(shí)踐來(lái)演習(xí)一下,。這樣的一件事不是讓人非常開(kāi)心的嗎,？

在這里我們可以看出，孔子主張不光要學(xué),，還要實(shí)踐,。不光要學(xué)習(xí)新的東西，而且要經(jīng)常溫習(xí),，經(jīng)常練習(xí),，經(jīng)常演習(xí)，經(jīng)常實(shí)踐,，從學(xué)習(xí)到實(shí)踐,，再?gòu)膶?shí)踐回歸學(xué)習(xí)，這是一件很快樂(lè)的事,。這是學(xué)習(xí)的第一種境界,。

第二層意思，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)朋,。我們一般都合在一起叫朋友,，但是朋和友還是有區(qū)別的。古代一個(gè)字通常是一個(gè)詞,，一個(gè)詞是一個(gè)意思,，友，那就是友人,，兩個(gè)人關(guān)系很好,；朋，是由兩個(gè)月字組成的,。古代有一個(gè)詞叫做“朋比為奸”,，朋字是兩個(gè)“月”，比字是兩個(gè)匕首的“匕”,。兩個(gè)字意思相近,，都是兩個(gè)人排在一起的意思。

有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不能簡(jiǎn)單翻譯成有朋友自遠(yuǎn)方來(lái),，而是說(shuō)有一個(gè)與自己目標(biāo)相同,、方向一致,、能夠并肩攜手朝前進(jìn)的人，從遠(yuǎn)方來(lái)了,，這也是一件非常值得高興的事,。

孔子在書(shū)中另一個(gè)地方講，好學(xué)而無(wú)友,，則孤陋而寡聞,。不但自己要學(xué)習(xí),，而且能夠和志同道合者一起同行，這是學(xué)習(xí)的第二種境界,。

第三層意思,，人不知而不慍，不亦君子乎,?！叭恕碑?dāng)然泛指啊，這里講的很簡(jiǎn)潔,，這個(gè)人具體指的是誰(shuí),？當(dāng)然有不同的說(shuō)法，第一種可以指前面講的從遠(yuǎn)方來(lái)的“朋”,，也就是與自己志向相同的人,，他不知道我，我也不生氣,；另一種是指廣義的方面的人,，也即是別人，其他人都不知道我,，我也不生氣,。

不知道我什么呢？不知道我的志向,，不知道我的才華,，不知道我的能力，不知道我的目標(biāo),，不理解我的方法等等,，都有可能?！叭瞬恢?，也就是后人說(shuō)的懷才不遇。后來(lái)的讀書(shū)人一旦懷才不遇,，就郁郁寡歡,，就自怨自艾，就自暴自棄,?？鬃泳屯耆煌耍瞬恢粦C,，別人不懂他,，他懷才不遇，周游列國(guó)而無(wú)法實(shí)現(xiàn)抱負(fù),，他不生氣不怨恨,，這樣才是君子的標(biāo)準(zhǔn),。這是學(xué)習(xí)的第三種境界。

那么,，第一章就有三個(gè)層次,，三種境界，第一種是自己學(xué)習(xí),；第二種是能夠和別人一起學(xué)習(xí),；第三種是自己學(xué)習(xí)了，掌握一定的技能本領(lǐng)知識(shí)才華之后,，別人不理解我,，我應(yīng)該怎么做。

所以說(shuō),，《論語(yǔ)》言簡(jiǎn)意賅,，雖然短短一句話，意義非常豐富,。