東漢末年,，在徐庶的建議下，駐軍新野的劉備三次到隆中拜訪諸葛亮,。在第三次拜訪中,，諸葛亮與劉備縱論天下大勢，評點(diǎn)各大勢力,，指出劉備的最佳戰(zhàn)略選擇,，即先取荊州、再圖益州,，以此形成三足鼎立之勢,，繼而圖謀中原，等到天下有變之時,，從荊州與益州兩路出兵,，達(dá)到復(fù)興漢室，一統(tǒng)天下的戰(zhàn)略路線,。由于這是隆中定策,，所以陳壽在《三國志》中將之命名為“隆中對”。

《隆中對》是千古名篇,，如今許多人能夠倒背如流,，在中國古代的戰(zhàn)略思想中，隆中對具有典范價值,，諸葛亮的智慧也因此展現(xiàn)的淋漓盡致,。一個20多歲的小年輕，竟能為久經(jīng)沙場的劉備制定了一條最優(yōu)的可行的戰(zhàn)略路線,，幫助近乎一無所有的劉備在群狼環(huán)伺的局勢下,，成長為三國主角之一，千百年來讓人驚嘆不已,。

然而鮮為人知的是,，諸葛亮的隆中對戰(zhàn)略，其實(shí)并非完全原創(chuàng)，因?yàn)樵谥T葛亮之前,，已經(jīng)出現(xiàn)過三次,，諸葛亮的隆中對是站在前人肩膀上的成果。

幾個月前,，三星堆再度挖掘,，當(dāng)時關(guān)于三星堆的歷史一度成為社會輿論關(guān)注的焦點(diǎn)，很多人好奇三星堆在中國歷史上的定位,，以及他們后來的傳承,。其實(shí)，中國史書有相關(guān)記載,，三星堆代表的是古蜀國,，甲骨文中顯示商蜀有過往來，不過很難確認(rèn)商朝蜀國是不是三星堆文明,，但可以確認(rèn)的是春秋戰(zhàn)國時的蜀國就在四川一帶,，大概就是三星堆文明的后裔。

所謂“蜀道難,，難于上青天”,，險峻的道路讓中原與川蜀很少交流，當(dāng)時周邊的秦楚也沒有想過攻打古蜀國,。到了戰(zhàn)國中期時,，商鞅變法后的秦國日益變強(qiáng)，有了足夠的資本開始擴(kuò)張,，當(dāng)時恰好位于四川一帶的蜀國與巴國相爭,，先后向秦國求援，秦惠文王想出兵攻打蜀國,，但顧慮道路險峻難行,，又擔(dān)憂韓國可能會攻打秦國，所以猶豫不決,。張儀建議先攻打韓國,，司馬錯（司馬遷八世祖）建議先攻打蜀國，提出“得蜀即得楚”的戰(zhàn)略預(yù)判,，即占領(lǐng)四川之后可以隨時迂回攻打楚國后方,。事后證明，秦國占領(lǐng)川蜀的戰(zhàn)略非常正確,，不僅為秦國一統(tǒng)天下奠定了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ),，而且后方受到嚴(yán)重威脅的楚國，在此后鮮有主動攻打秦國,，被死死的按在國內(nèi),。

司馬錯與諸葛亮圖川戰(zhàn)略及目的,，雖說不盡相同，但本質(zhì)上還是有相通之處的,，即取天府之國豐富物資,，以川蜀為跳板攻打最強(qiáng)敵人，秦國的最強(qiáng)敵人是楚國,，蜀漢最強(qiáng)敵人是魏國,。最終，以秦國故地與川蜀力量,，秦始皇率軍從關(guān)中出兵，一舉滅了六國,，這是諸葛亮攻取中原計劃的其中一路,，即“將軍身率益州之眾出于秦川”。

如果說司馬錯圖川戰(zhàn)略與隆中對還只是似是而非的話,，那么蕭何戰(zhàn)略就與隆中對高度相似了,。

秦朝滅亡之后，項(xiàng)羽開始分享勝利果實(shí),，為了防范劉邦,，項(xiàng)羽將劉邦立為漢王，轄區(qū)主要是漢中與川蜀,，而將關(guān)中一分為三,，分別封給了三個秦朝降將，以此阻止劉邦東進(jìn),。按照楚懷王的約定,，誰先攻入關(guān)中“王之”，大體繼承秦國地盤,。于是,，沒能如愿的劉邦非常憤怒，準(zhǔn)備與項(xiàng)羽一決雌雄,，麾下武將們厲兵秣馬準(zhǔn)備戰(zhàn)爭,。不過，當(dāng)時蕭何深刻意識到楚漢實(shí)力懸殊,，倉促決戰(zhàn)必然一敗涂地,，因此應(yīng)當(dāng)先經(jīng)營川蜀，穩(wěn)固自身根基,，積蓄自身力量,，等到天下有變時奪回關(guān)中，以秦國之地與項(xiàng)羽爭天下,，《漢書》中記載：“臣愿大王王漢中,，養(yǎng)其民以致賢人,，收用巴蜀，還定三秦,，天下可圖也,。”

蕭何的戰(zhàn)略與當(dāng)初的秦國差不多,，是以巴蜀與漢中為根基,，尋找機(jī)會攻下關(guān)中，再從關(guān)中出兵圖謀天下,。其中,，《隆中對》中諸葛亮說“高祖因之以成帝業(yè)”，說的是劉邦獲得川蜀之地,。蕭何定下戰(zhàn)略路線后,，韓信指出章邯等三秦王導(dǎo)致數(shù)十萬秦人被殺，已經(jīng)喪失民心,，而劉邦約法三章深得民心,，因此只要劉邦東進(jìn)即可“傳檄而定”。最終,，劉邦集團(tuán)采用明修棧道暗度陳倉的戰(zhàn)術(shù)欺騙,，輕松滅了三秦，一舉奠定爭奪天下的根基,，之后兵出關(guān)中血戰(zhàn)四年建立漢朝,。

從隆中對來看，諸葛亮基本復(fù)制了蕭何戰(zhàn)略,，當(dāng)然秦末與漢末情況已經(jīng)不同,，劉邦與劉備面臨的情況也不同，所以諸葛亮進(jìn)行了一些調(diào)整,，比如先取荊州,、再取益州，于是蜀漢的出兵方向就有了荊州與益州兩個,。

隆中對中,，諸葛亮為劉備規(guī)劃的戰(zhàn)略，復(fù)興漢室的理論前提,，就是“跨有荊益”,，占據(jù)荊州、益州以圖天下,。但這一戰(zhàn)略也并非諸葛亮原創(chuàng),，而應(yīng)該是參考了公孫述時的戰(zhàn)略。

王莽新朝末年,，群雄并起天下大亂,，遠(yuǎn)在川蜀的公孫述崛起,，劉秀稱帝時他也稱帝，國號成家（一作大成或成）,。在公孫述身邊,，有一位謀士叫李熊，他提出了“跨有荊益,、再謀天下”的戰(zhàn)略,，《后漢書》中記載：“李熊曰：蜀地北據(jù)漢中，杜褒斜之險,；東守巴郡,，拒捍關(guān)之口。東下漢水以窺秦地,，南順江流以震荊揚(yáng),。”其中,，“捍關(guān)”是古關(guān)名,，在如今的湖北長陽西,，也就是漢代的荊州西部,。《華陽國志》中說得更清楚,，“不東出荊門,，北陵關(guān)隴，與之進(jìn)取,，則王業(yè)不全,，子孫不久安也”，補(bǔ)全王業(yè)之后“乃出軍荊門,、陳倉,，欲震蕩秦、楚”,。因此,，李熊戰(zhàn)略大體是割據(jù)益州與荊州西部，穩(wěn)固自身后圖謀秦地與荊揚(yáng),，隆中對中的戰(zhàn)略規(guī)劃與之高度相似,。（下圖，白帝公孫述雕像）

隆中對的戰(zhàn)略規(guī)劃并非諸葛亮原創(chuàng),，這無損諸葛亮的歷史名聲,，只是削弱了他的一層神性，讓他更回歸人的形象,。古往今來,，無數(shù)絕頂聰明之士,，無不從歷史中汲取養(yǎng)分，再加以創(chuàng)新發(fā)展而成就一番偉業(yè),，諸葛亮站在前人的肩膀上,，根據(jù)東漢末年形勢變化，為劉備規(guī)劃出一條正確的戰(zhàn)略路線,，這就是諸葛亮不凡之處,。數(shù)學(xué)公式很多人都知道，問題在于如何運(yùn)用那些公式在正確的時間,、正確的地點(diǎn),、解決正確的問題，乃至根據(jù)形勢對公式還有創(chuàng)新性改造,，這才是頂尖智慧,。

所謂“讀史使人明智，鑒以往而知未來”,，去掉諸葛亮神性的一面,，里面的本質(zhì)大抵如此，就是他善于從歷史中汲取養(yǎng)分,。中國歷史豐富而悠久,，這是一座巨大的寶庫，如今很多人言必稱古希臘,、古羅馬,，而對中國歷史棄之如敝履，其實(shí)是撿了芝麻丟了西瓜,。

參考資料：《后漢書》,、《三國志》等