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到了2010年代,，他已是國際知名的珠寶藝術(shù)家和創(chuàng)新者,。他的創(chuàng)新發(fā)明包括：世英切割、鈦金屬創(chuàng)作技術(shù),、翡翠切割潤光專利技術(shù),、石鑲石工藝,、真空妙有，以及比鋼堅(jiān)硬五倍的世英陶瓷,。 2019年,，他的作品《宇宙新生》戒指成為大英博物館永久館藏，是該館首件中國當(dāng)代珠寶藝術(shù)作品,。 陳世英著迷於各種新發(fā)現(xiàn),，人們常以歐洲中世紀(jì)的煉金者與中國古代的哲學(xué)家來比喻他。當(dāng)現(xiàn)存的物料,、工具或技術(shù)未能滿足他的想像時(shí),，創(chuàng)新是他唯一出路。 經(jīng)過八年的研究和實(shí)驗(yàn),，他突破界限,，把鈦金屬運(yùn)用於珠寶和大型雕塑創(chuàng)作上,，創(chuàng)造前所未見的色彩和形態(tài),。他是迄今鮮有以鈦金屬作為大型雕塑創(chuàng)作媒介的藝術(shù)家。 近年,，他用了七年時(shí)間研發(fā)出「世英陶瓷」,，一種比鋼堅(jiān)硬五倍的陶瓷，其色彩豐富,，光澤動(dòng)人,，體現(xiàn)全新的美學(xué)與結(jié)構(gòu)難度。 當(dāng)生命充斥著種種的不完美,，藝術(shù)家在想像中的宇宙找到圓足,。對(duì)於陳世英而言，創(chuàng)作的過程,，是一個(gè)重塑自我,、重構(gòu)世界的過程。 陳世英也是首位參展於多個(gè)國際著名藝術(shù)展的華人珠寶藝術(shù)家,，包括TEFAF歐洲藝術(shù)博覽會(huì)（2016至今 馬斯特里赫特,，以及 2016、2017 紐約）和巴黎古董雙年展（2012,、2014 巴黎）,。他的作品曾於美國自然歷史博物館（2021 紐約）、厲蔚閣（2021 香港）和Naturama自然博物館（2019 斯文堡）展覽,。他亦曾在Fondaco Marcello（2021 威尼斯）,、亞洲之家（2019 倫敦）、佳士得藝?yán)龋?019 香港）等地舉辦個(gè)展,。 另外,，陳世英亦曾應(yīng)邀於佳士得（2020,、2021 上海）、上海廿一當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì)（2020 上海）,、荷蘭馬城藝術(shù)及設(shè)計(jì)學(xué)院（MAFAD）（2020 馬斯特里赫特）等演講,。2016 年，他於 Cooper Hewitt 博物館（紐約）舉行首部個(gè)人作品集 ──「夢(mèng)光水」發(fā)布活動(dòng)及演講,。 陳世英的部分作品亦是大英博物館（2019）,、首都博物館（2010）和寧波博物館（2010）的永久館藏。 2021年,，陳世英的首個(gè)大型雕塑藝術(shù)展覽《鈦坦：物質(zhì)與時(shí)空對(duì)話》,，在意大利威尼斯Fondaco Marcello拉開帷幕。該展由大英博物館前策展人James Putnam策展,，是對(duì)陳世英多年來雕塑和裝置藝術(shù)的首次梳理,。
珠寶類型： 胸針 所用寶石及鑲嵌材質(zhì)： 黃鑽、海藍(lán)寶石,、綠碧璽,、粉紅剛玉、藍(lán)色托帕石,、貝母,、珍珠、鑽石,、藍(lán)寶石,、翠榴石、世英陶瓷,、鈦金屬 作品介紹： 十九世紀(jì)末,，在威爾森?班特利的鏡頭下，雪花的微觀面貌初次面世,，大自然的藝術(shù)表露無遺,。往後46年間，超過五千塊雪花在照片的維度得以永存,，但從未出現(xiàn)重覆的形態(tài),、圖案。 五千張照片,，五千種不一,，浮想聯(lián)翩，它們是大自然的產(chǎn)物,，卻讓人聯(lián)想人類的工藝,、圖案；是風(fēng)霜間的景象，卻像春暖日和下的繁花,，蓓蕾盛開,；形狀錯(cuò)綜複雜，但對(duì)稱如一,，彷彿是蘊(yùn)藏宇宙奧秘的迷宮,。它們體現(xiàn)生命的獨(dú)一無二、大自然一點(diǎn)一滴,、一視同仁的創(chuàng)意,，在短暫的生命找到永恆的獨(dú)特，與寶石的不朽共鳴,。 創(chuàng)作者巧造靈妙機(jī)關(guān),，為創(chuàng)作注入律動(dòng)生命，在穿戴時(shí)可自由轉(zhuǎn)動(dòng),。雪花交轉(zhuǎn),，也象徵水的循環(huán)，在天,、地與海間以不同形態(tài)流轉(zhuǎn),，每刻獨(dú)特，成就永恆美麗,。在雪花落下之際,，新生命隨之誕生。宇宙遼闊,，生命處處，若在微觀世界裡,，萬物皆獨(dú)一無二,，那麼一切所思所見，全是一刻發(fā)現(xiàn),。
珠寶類型： 胸針和戒指 所用寶石及鑲嵌材質(zhì)： 黑色蛋白石,、帕德瑪剛玉、彩鑽,、彩色剛玉,、海藍(lán)寶石、翠榴石,、祖母綠,、藍(lán)寶石、南洋珍珠,、蛋白石,、青金石、水晶,、世英陶瓷,、鈦金屬 作品介紹： 孔雀身披麗翼彩羽,、形龐輝煌，不論古今中外都為世人所鍾愛,。於古希臘神話中,，孔雀羽翼上的「眼睛」來自效力於婚姻女神赫拉的阿爾戈斯。他又稱百眼巨人,，身上之眼無處不在,，無一不見，對(duì)赫拉的忠誠也至死不渝,。由於孔雀乃赫拉最鍾愛的動(dòng)物,，阿爾戈斯在任務(wù)中犧牲後，赫拉把他的一百隻眼睛轉(zhuǎn)化到孔雀羽翼上,，以表達(dá)厚愛,，也彰顯他的忠勇。在另一神話中,，阿爾戈斯無一不見,、無所不知的眼睛被赫拉化為天上無處不在的繁星，也就是孔雀座,。牠在黃土中見世,，在星空中觀世，其閃爍光芒向世人傳達(dá)忠愛之義,。在東方世界中,，孔雀同是女權(quán)的象徵。佛教和印度教皆相信,，孔雀乃鳳凰之化身,，是陰陽之合，故此容貌美如淑女,。在中國的孔雀古稱「文禽」,，道出孔雀在鮮艷的羽翼背後，也具備文雅,、優(yōu)美的一面,。《赫拉女神》棲息於穿戴者肩上,，羽翼盛開,，如星辰般看守萬物，滲溢的不僅是女神的愛意,，更是創(chuàng)作者的情懷,。他於四年間不斷物色羽翼上數(shù)千顆的寶石，從看似無差的顏色中尋覓微小的不一樣，以構(gòu)築孔雀栩栩如生的漸變色彩,。行行並列的黃鑽,、藍(lán)寶石、祖母綠與翠榴石又相互輝映,，營造黃綠交接,、色彩幻變、孔雀開屏的視覺,。創(chuàng)作又以帕德瑪剛玉點(diǎn)睛,，其精微細(xì)節(jié)，例如宛如眼珠的黑色圓點(diǎn),，更具增添赫拉的活力--眼如情燃,，罕如真愛；而牽繫鑽身的黑蛋白石戒指,，於漆黑中揮劃幻彩,，寓意不熄不滅的宇宙。
珠寶類型： 胸針,，項(xiàng)鍊,，手鏈和雕塑品 所用寶石及鑲嵌材質(zhì)： 翠榴石、鑽石,、黃鑽,、粉紅剛玉、紫水晶,、藍(lán)色托帕石,、水晶、黃水晶,、鈦金屬 作品介紹： 「氣流中,，我聽見蝴蝶飛過。她抖動(dòng)一下翅膀,，四周乍現(xiàn)聲波，連綿不絕,。蝴蝶與光共舞之時(shí),，萬物都起了變化，這如夢(mèng)似幻的一刻,，是想像,，還是現(xiàn)實(shí)？」 貌似沉默的蝴蝶,，內(nèi)蘊(yùn)千言萬語,，這些起伏有序的音韻雖不為人所聽見，卻是這曼妙生物互相交流的語言。蝴蝶拍翼的動(dòng)作,，產(chǎn)生綿綿不絕的聲波,，牽引空氣的流動(dòng)，令微觀世界風(fēng)起雲(yún)湧,，捲起滔滔巨浪,。紫水晶上的浪花在翠榴石、粉紅剛玉與閃鑽映襯下,，如蝶翼在空中與陽光碰撞,，光與色化成碎片，向四周擴(kuò)散,。 創(chuàng)作者運(yùn)用無窮想像力以有形,、具象的寶石與鈦金屬雕刻，呈現(xiàn)感官所及以外的領(lǐng)域,，讓人以視覺探索無聲之聲的震撼力,。躍動(dòng)的線條和色域，模仿斑蝶拍翼的連鎖氣流效應(yīng),，令聲與色之美,，凝固在當(dāng)下的一瞬間，遊走於長青與永恆的國度,。 作品有逾八種變化,，既是吊墜、胸針,，也是項(xiàng)鏈和手鏈,，靈活翩姿，隨心而轉(zhuǎn),。
珠寶類型： 胸針和雕塑 所用寶石及鑲嵌材質(zhì)： 頂級(jí)緬甸翡翠,、紫翡翠、翡翠,、彩鑽,、鑽石、紅寶石,、彩色剛玉,、翠榴石、水晶,、18K白金,、鈦金屬 作品介紹： 蟬 自古以來，蟬已為人所歌頌,，他們視之為豐收,、高潔,、重生的象徵。由於氣溫愈高,，蟬鳴聲愈大,，故古時(shí)農(nóng)人以牠們?yōu)椤干裰拐摺购妥顪?zhǔn)確的「氣候監(jiān)測(cè)儀」。 蟬主要以吸食樹液為生,，到仲夏時(shí)分,，雄性的蟬以歌求愛。古代的文人墨客常以這種高貴,、靈性,、自足的生物為吟詠對(duì)象，此細(xì)小的鳴蟲成為了中國文學(xué)和藝術(shù)的永恆象徵,。 蟬的幼蟲會(huì)在地底生活數(shù)年,，隨後爬出泥土結(jié)蛹，脫殼後,，方以成蟲形態(tài)示人,。因蟬乃重生的標(biāo)誌，古人以蟬為題材,，製作玉雕,，置於先人口中，相信有助於快速輪迴,。 玉石 中國人對(duì)玉器情有獨(dú)鐘,，它象徵君子五德──仁、義,、智,、勇、潔,。 作品以帝王翡翠為蟬身,，翅膀薄如髮絲，手中捧著一顆約15.5 x 17.10毫米如凝露般碧綠的翡翠,，背面是一顆約13.5 x 14.70毫米的溫潤紫羅蘭翠玉,。 蟬身顆顆晶瑩的翡翠圓珠，皆採以「內(nèi)格榫卯嵌接法」精工鑲嵌,。Wallace Chan鑽研的「翡翠切割潤光技術(shù)」,，化育成蟬身攝人的翠色，此技術(shù)於2002年取得發(fā)明專利,。 蜘蛛 蜘蛛是創(chuàng)意和獵食者的象徵，牠的祖先可追溯至三億年前,。牠以蟬和其他昆蟲為食糧,，是一位出色的「空中飛人」,、勤快的編織能手。蜘蛛待機(jī)而動(dòng),，同時(shí),，牠光芒四射。作品中,，創(chuàng)作者將蜘蛛用作蟬胸針在竹座上的開關(guān)──本為獵者的蜘蛛一動(dòng),，本為獵物的蟬便能逃脫，甚具玩味,。 東西交匯 黃色令人聯(lián)想日光與黃土,，在中國，更是帝王的顏色,，其地位與翡翠同樣尊貴,。黃鑽之璀璨跟翡翠的溫潤恰成對(duì)比，傾訴著東方與西方兩種截然不同的文化蘊(yùn)緻,。 禪 「蟬」與「禪」同音,。兩顆鴿血紅寶石是滾滾紅塵中浮載的靈眸，象徵世間塵俗事牽引人心,，惟蟬兒抱著的稀有翡翠,，除了是天地孕育的奇珍，亦是修行的結(jié)晶,。翡翠象徵君子之風(fēng),，蟬抱之愛之，表示一種境界的追求,。清靜無為的修養(yǎng),，是自我覺悟的基礎(chǔ)，只有懷抱智慧和慈悲,，才能達(dá)禪悟,，如獲至寶。 竹 君子守節(jié)如竹,。竹是「君子四友」之首,，在中華文化中乃高風(fēng)亮節(jié)、堅(jiān)韌不拔的標(biāo)誌,；其終年常綠寓意永恆,、持久和活力。古代中國人發(fā)明紙張之前,，竹簡為最古老的文字載體之一,。 雷雨 竹葉之上的圖騰參照商代（公元前1600 - 1046年）銅器上的「蟬紋」雕刻,。雷霆霹靂般的圖騰蜿蜒有致,，它們互相連接,，然後擴(kuò)展,，表現(xiàn)古代中國農(nóng)業(yè)社會(huì)對(duì)雷雨的重視和崇拜。
珠寶類型： 胸針和雕塑 所用寶石及鑲嵌材質(zhì)： 紫黃水晶,、貝母,、蛋白石、青金石,、黃水晶,、珍珠、尖晶石,、彩鑽,、彩色剛玉、翠榴石,、螢石,、鈦金屬 作品介紹： 魚身與水流已融為一體，神情快慰,，自由自在,，宛如活於莊子的夢(mèng)裡。創(chuàng)作者以其獨(dú)創(chuàng)的內(nèi)雕法,，在紫黃晶─魚兒的腦海,，刻了一座立體的宮殿，雕工細(xì)膩,、晶瑩剔透,。作品揉合東方與西方元素，抽象與具象於一身,，成全了魚兒美夢(mèng),。水底世界，奇幻莫測(cè),，流光水影,，疑幻疑真，莫非水底之下真有皇宮,？這一尾神仙魚想必是從龍宮走來,，帶我們一睹奇幻的水世界。
珠寶類型： 戒指 所用寶石及鑲嵌材質(zhì)： 藍(lán)寶石,、 海藍(lán)寶石,、鑽石、世英陶瓷,、鈦金屬 作品介紹： 創(chuàng)作者聽過一個(gè)有趣的說法：在銀河系中,，平均每世紀(jì)會(huì)出現(xiàn)三顆超新星。後來,，他了解到,，原來人類史上記載的第一顆超新星,，是由中國人在東漢時(shí)期發(fā)現(xiàn)的，那顆超新星在夜空中照耀了八個(gè)月之久,。超新星象徵活力和光，而在創(chuàng)作者心目中,，它的活力和光都是不定形的,，這些基礎(chǔ)成就了這件作品的形態(tài)。他想用一件作品,，去表達(dá)在創(chuàng)作的世界裡,，時(shí)間是如何的被拉長，空間是如何的被擴(kuò)張,，所以他用三顆寶石去代表三顆超新星,，表達(dá)超越一個(gè)世紀(jì)的活力和光，陶瓷的亮白,，以及看似柔軟的質(zhì)感,，正好表現(xiàn)這種不定形和持續(xù)變化的狀態(tài)。在中國文化裡面,，除了陶瓷有著根深蒂固的意義,，上一代都對(duì)一種叫翠玉蘭豆的玉雕特別的情有獨(dú)鍾，蘭豆的數(shù)目代表不同的吉祥意義,，而蘭豆本身由於豆內(nèi)有豆,，有著百子千孫的意思，通常會(huì)送給新婚的女性作為禮物,，祝福她開枝散葉,，母子平安。這件作品是創(chuàng)作者對(duì)中國文化的記憶,，以及他對(duì)宇宙的好奇,，所混合組成的一個(gè)新生命。 此作品於2019年9月起成為英國倫敦大英博物館的永久館藏,，現(xiàn)於館內(nèi)的中國藝術(shù)展區(qū)展出,。這也是藝術(shù)家利用其發(fā)明的世英陶瓷製作的第一件作品，一種比剛堅(jiān)硬五倍的陶瓷,。
珠寶類型： 戒指 所用寶石及鑲嵌材質(zhì)： 彩鑽,、海藍(lán)寶石、粉紅剛玉,、藍(lán)寶石,、鑽石、世英陶瓷,、鈦金屬 作品介紹： 觀察天文學(xué)有一現(xiàn)象,，當(dāng)一雙恆星在地球觀察角度上對(duì)齊,，即產(chǎn)生兩星二合為一的錯(cuò)覺，此為「雙星」,。本創(chuàng)作以彩鑽和海藍(lán)寶為星,，兩者一重一疊、相依相偎,，產(chǎn)生的視覺宛如雙星,，眼前一景是真是幻？所見所聞是實(shí)是虛,？俯視著朝天的戒指,，晶瑩剔透的海藍(lán)寶四方圓潤，八面無瑕,，與上下皆粉的陶瓷緊緊相連,，水乳交融。眼聚雙星其二的彩鑽,，旁鑲的寶石更趨精緻,，藍(lán)寶、珍珠,、和粉紅剛玉巧鑲有序,、層層奪目。若從側(cè)環(huán)視戒指,，景色則迥然不同,。看似渾然一體的海藍(lán)寶和粉瓷實(shí)隔一層薄鈦,，此乃它倆交融之道,；粉紅陶瓷與戒臂的白瓷互映生姿；兩星的襯托紛至沓來,，是彩鑽背藏的粉紅剛玉,，碩大不矜，亦是俯視不見的鑽石,，驀地於戒中往來如梭,，琳瑯滿目。創(chuàng)作如雙星,，此處真,，那處幻，宇宙如是,，生活如是,。宇宙創(chuàng)萬物，萬物皆宇宙，斷真假,，何不取宇宙之道,，視之為人，以其為師,？
珠寶類型： 戒指 所用寶石及鑲嵌材質(zhì)： 黃鑽,、彩鑽、粉紅剛玉,、藍(lán)寶石,、陶瓷、鈦金屬 作品介紹：
珠寶類型： 胸針 所用寶石及鑲嵌材質(zhì)： 黃鑽,、青金石、紫水晶,、蛋白石,、鑽石、藍(lán)色拓帕石,、紫黃水晶,、珍珠、藍(lán)寶石,、翠榴石 ,、世英陶瓷、鈦金屬 作品介紹： 不同的意念如像星團(tuán),，與記憶及經(jīng)歷互相碰撞,，在精神宇宙中連續(xù)爆發(fā)。 我們都是童年記憶的產(chǎn)物,。成人的內(nèi)心世界裡,，永遠(yuǎn)住著一個(gè)孩子。我是我，我亦非我,。記憶似是虛無縹緲,，卻總是蓄勢(shì)待發(fā)。不同的記憶方塊聚合之時(shí),，不同的自我重疊,，就是所謂靈感突現(xiàn)的剎那。 意識(shí)方塊是創(chuàng)作者的精神宇宙,。在這個(gè)宇宙裡,，懸浮著生命的吉光片羽。從早期的雕刻,，到石鑲石工藝,，鈦金屬，以至世英陶瓷,，它是一個(gè)不斷膨脹,、分裂、擴(kuò)張與自我圓足的生命體,。
珠寶類型： 一對(duì)胸針 所用寶石及鑲嵌材質(zhì)： 黃鑽,、鑽石、翠榴石,、粉紅剛玉,、紫水晶、紅寶石,、鈦金屬 作品介紹： 在距離地球4000光年之遠(yuǎn)的時(shí)空裡,，有一雙美麗的蝴蝶，誕生於恆星釋放出來的能量,，世人稱牠們?yōu)楹请?yún),。氣流，是牠們的翅膀,，星塵,，是牠們的色彩。牠們擁有三光年的寬度,、極高的溫度,，以及令人嚮往的速度──假若能夠乘牠們而飛，地球上的人,，一天內(nèi)可以飛往月球60次,。星雲(yún)蝴蝶的故事令創(chuàng)作者流連星際，想像馳騁,，穿梭忘返,，於是創(chuàng)造出美妙的蝴蝶星球，讓一雙蝴蝶星人從此化造人類的美麗聯(lián)想。牠們頭上開展心花,，手中開出光環(huán),，象徵昇華的智慧、豐盛的生命,，以及愉悅的心境,。蝴蝶星人的身軀以太空金屬──鈦金屬配合微雕的祥雲(yún)紋路打造，上面鑲以閃鑽彩色光芒,，某些部份鑲有紫晶浮雕及陰雕,，以及各種自由切割的粉紅剛玉，以工藝凝住幻彩流光,，扭曲視覺,，呈現(xiàn)宇宙中無形的聲波。牠們延伸的觸角,，除了表達(dá)身心平衡之美,、表示四周瀰漫花的馨香，也代表萬物眾生之間的共鳴與感通,。在蝴蝶星球上，星潤萬物,，月澤眾生,，宇宙作為母體，以其源源不絕的能量,，滋養(yǎng)至真,、至善、至美的成長,。
珠寶類型： 胸針 所用寶石及鑲嵌材質(zhì)： 紅寶石,、黃鑽、鑽石,、南洋珍珠,、世英陶瓷、鈦金屬 作品介紹： 「創(chuàng)作,，並非栽花一朵,，而是同時(shí)埋下無數(shù)種子，她們或一起盛放,，或此起彼落,，在因緣際會(huì)的時(shí)光，開花結(jié)果,?！?─ Wallace Chan 往美夢(mèng)花園撒一把種子，每顆都獨(dú)一無二，蘊(yùn)藏未知,。時(shí)刻澆灌心花,，栽花如同修行，將歲月沉澱下來的記憶,、經(jīng)驗(yàn)和機(jī)會(huì),，轉(zhuǎn)化成前所未見的盛放。美夢(mèng)花園,，充滿著無限的生機(jī),，創(chuàng)作者亦是栽花人，一直耕耘,。
珠寶類型： 胸針 所用寶石及鑲嵌材質(zhì)： 翠榴石,、黃鑽、鑽石,、彩鑽珠,、紅寶石、粉紅剛玉,、鈦金屬 作品介紹： 小小蜻蜓充滿智慧,，牠的一雙大眼睛在轉(zhuǎn)動(dòng)，透視萬物,；小腦袋在轉(zhuǎn)動(dòng),，盤算去路方向；翅膀上的算盤同時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng),，計(jì)算飛行時(shí)所需的力度和速度,。 創(chuàng)作者從美學(xué)出發(fā)，把算盤融入翅膀,，把傳統(tǒng)帶到現(xiàn)代,，從嶄新的角度演繹文化內(nèi)涵。 靈,，是靈動(dòng),，也是靈魂。算盤的傳統(tǒng)計(jì)算使蜻蜓得以靈動(dòng)地在空中滑翔,，不受風(fēng)雨阻擋,，隨心而行；同時(shí),，算盤也是中華文化中的重要產(chǎn)物,，是靈魂所在，它體現(xiàn)生命,，也展現(xiàn)生命,。蜻蜓在青空靈動(dòng)地展翅滑翔,，盡顯傳統(tǒng)的美學(xué)靈魂，牠身上的異彩融和宇宙的玄光,，每一下的拍動(dòng)都連結(jié)世界的音波,，構(gòu)建出和諧的關(guān)係。
珠寶類型： 胸針 所用寶石及鑲嵌材質(zhì)： 紅碧璽,、鑽石,、黃鑽、彩鑽,、粉紅剛玉,、紫水晶、鈦金屬 作品介紹： 「翩若驚鴻,，婉若游龍,。」─曹植《洛神賦》 洛神是洛水之神,，又是一種花的名字,，兩種美，通過想像,，化成了這朵似花非花的《洛神仙子》,。此花是輕的，是柔的,，充滿弧度和曲線,，是一朵在風(fēng)中起舞的花。她是熱情的,，充滿希望的，紅碧璽彰顯她的內(nèi)心,。而由於花草都是靈性之物,，便由紅發(fā)展出紫。這紫色,，是來自幾片紫水晶雕刻而成的花瓣,。紫晶的英文Amethyst，來自希臘語,，意指「清醒」,，相傳蘊(yùn)藏神秘力量，放在枕頭之下,，能助安神入眠,；佩戴在身，保持頭腦冷靜,，心靈潔淨(jìng),，令人免於困惑,。花跳舞的原因是陽光,，從紫色,，視覺又進(jìn)入黃色。除了陽光,，還有雨和露水,，給花輸送能量，支持她開懷盛放,，遂將鑽石化為露水,，高低起落，鑲嵌有序,?；ò晟希窨塘肆魉?，代表花的脈搏和生命力,。原因無他，當(dāng)人將一片花瓣放在顯微鏡下看,，自然望見壯麗山河,。每一朵花都是一段生於塵土的緣份，但每一朵花都有令精神昇華的潛能,?；◤娜胧雷叩匠鍪溃蚀?，花瓣的邊緣都是藍(lán)色的：英語的「Blue Bird」表示幸福,；「Blue Moon」代表千載難逢。在印度文化中,，神明多擁有藍(lán)皮膚,。藍(lán)色是「現(xiàn)實(shí)」和「超現(xiàn)實(shí)」的分界線，花的邊緣位置以藍(lán)色為輪廓,，讓人沉醉於夢(mèng)幻之中,。花是美,，是愛,，是青春，是生命,，是愉悅,，是思想的開悟。以鈦金屬為骨幹,，將之幻化為起舞中的飛花,，其曲線蜿蜒有致,，有若洛神之婀娜體態(tài)。作品中央的紅碧璽化成花蕊,，為豐姿華容添上芳澤,，其側(cè)的紫晶跟主石相輔相成，它們不互相爭豔,，展現(xiàn)萬紫千紅的媚態(tài),，散發(fā)足以傾倒眾生之氣質(zhì)。
珠寶類型： 胸針 所用寶石及鑲嵌材質(zhì)： 黃鑽,、彩鑽,、水晶、貝母,、蝴蝶標(biāo)本,、鈦金屬 作品介紹： 「明媚景，麗人天,，輕風(fēng)似翦,，極目草芊芊?！?蝴蝶的色彩好比上天的調(diào)色盤,，世間一切色彩盡在蝶翅中。蝴蝶,，在文化傳統(tǒng)上喻意深長,，給人無限的想像空間，有說代表生死不渝的愛情,，亦說浮生若夢(mèng)的表徵,，更是莊周大同的化身。然而,，其斑斕奪目的色彩總成為焦點(diǎn)所在,，挑起人將之據(jù)為己有的衝動(dòng)。為捕捉蝴蝶美好的色彩,，令牠多采多姿，於是取其標(biāo)本,，利用水晶高折射的特質(zhì),，經(jīng)過特殊打磨切割，以彩鑽及彩色剛玉點(diǎn)綴其身軀,，令牠在大自然的結(jié)晶下,，更加閃爍生輝，綻放獨(dú)一無二的璀璨光芒,，美態(tài)足以媲美其活身,。
珠寶類型： 手鐲 所用寶石及鑲嵌材質(zhì)： 鑽石,、藍(lán)寶石、世英陶瓷,、鈦金屬 作品介紹： 世英陶瓷與鈦金屬兩種無比堅(jiān)硬的物質(zhì),，在創(chuàng)作者的精神投入下，化作了緞帶,，交織成一,。兩者如波浪起伏，又似是星河軌跡,，在繁星的心跳之中跌宕生姿,。這持續(xù)的互融又互拒，無始也無終,。 彎彎曲曲的形態(tài),，愈簡約，則愈具工藝難度,，表達(dá)了宇宙萬物之中千絲萬縷的關(guān)係,，即使是表面上最毫不相關(guān)的事物，仍然緣牽於宇宙定律之中,。
珠寶類型： 手鐲 所用寶石及鑲嵌材質(zhì)： 黃鑽,、鑽石、白玉,、鈦金屬 作品介紹： 作品既展現(xiàn)西方現(xiàn)代繪畫的繁星點(diǎn)點(diǎn),，又體現(xiàn)中國戰(zhàn)國時(shí)期的玉雕工藝，古今兼揉,，中西並蓄,，傳神、傳奇,。令人思古的白玉,，溫潤、謙和,，配以璀璨,、充滿力量的鑽石，此一靜與動(dòng)的對(duì)比,，恰似陰陽,，互助調(diào)和。
珠寶類型： 手鐲 所用寶石及鑲嵌材質(zhì)： 藍(lán)寶石,、彩鑽,、貝母、鑽石,、青金石,、藍(lán)色拓帕石,、鈦金屬 作品介紹： 心形藍(lán)寶石剔透晶瑩，青金石細(xì)膩如脂,。 兩種華美的藍(lán)光並行滋長,，互映生輝，光芒溜進(jìn)魅境,，人若醉夢(mèng)於瑤臺(tái),，賞仙霞美景。 雲(yún)霧之下,，臨壁俯眺,，觀急流乘磅礡之勢(shì)，捲起波濤萬丈,，一瀉千里,，馳騁月下，氣魄懾人,。
珠寶類型： 耳環(huán) 所用寶石及鑲嵌材質(zhì)： 黃鑽,、鑽石、粉紅剛玉,、南海珍珠,、世英陶瓷、鈦金屬 作品介紹： 平行時(shí)空或許只是科學(xué)上的一個(gè)假設(shè),，但肯定是創(chuàng)作者在創(chuàng)作中反覆見證的一件事,。創(chuàng)作是通往另一個(gè)時(shí)空的一道門，創(chuàng)作者習(xí)慣讓多個(gè)創(chuàng)作並行,，所以到處都是門,。這對(duì)耳環(huán)之所以是縷空的，就是要表達(dá)那種時(shí)刻穿梭於不同時(shí)空的狀態(tài),，那是他創(chuàng)作的狀態(tài),。 假設(shè)每一顆球狀的陶瓷都是一個(gè)宇宙，這兒有四個(gè)宇宙,，但四是一個(gè)怎樣的數(shù)字呢,？四是四季，也是四方,，季節(jié)是時(shí)間,，方向就是空間，宇宙的各種時(shí)間和空間盡收於「四」這個(gè)數(shù)字之內(nèi),。 創(chuàng)作者故意在其中的宇宙裡鑲一顆珍珠，在珍珠的身上化造宇宙的倒影,，我們的呼吸與宇宙的氣息,，重疊在那樣的一個(gè)瞬間,，正如我們的每一個(gè)動(dòng)作都是我們內(nèi)心的倒影，我們眼前的一切,，或許都是另一個(gè)平行時(shí)空的倒影,。為甚麼偏偏要用珍珠呢？珍珠形似天上的明月,，卻是來自海洋的深處,。珍珠是海中月 ── 天上月的倒影。
珠寶類型： 耳環(huán) 所用寶石及鑲嵌材質(zhì)： 紅寶石,、藍(lán)寶石,、海藍(lán)寶石、粉紅碧璽,、黃鑽,、紫檀木、鑽石,、鈦金屬 作品介紹： 柔韌而輕巧的鈦金屬交錯(cuò)纏繞,，弄起萬縷情絲，又如兩組相連的樹根互相輸養(yǎng),，唇齒相依,。紅與藍(lán)一剛一柔，形成冷與熱的對(duì)比,，兩邊的耳環(huán)上的色彩搭配如鏡像般相映,，和而不同，展現(xiàn)對(duì)稱中的不對(duì)稱美,。嵌於其內(nèi)的紫檀木把情根深種,，宛如在耳畔互訴情話的連理樹，象徵浪漫愛情,，具有至死不渝之美好寓意,。
珠寶類型： 耳環(huán) 所用寶石及鑲嵌材質(zhì)： 藍(lán)寶石、黃鑽,、藍(lán)色拓帕石,、水晶、鑽石,、鈦金屬 作品介紹： 深藍(lán)代表睿智與信任,；蔚藍(lán)寓意空靈與和諧，起伏有致的藍(lán)調(diào)在互相對(duì)話,，訴說各自的故事,。它們不只是天空與海洋的故事，更是宇宙奇蹟?shù)目s影。一雙美眸,，蘊(yùn)藏?zé)o窮想像,，頌讚自然之美，頃刻散發(fā)無邊無際的幽藍(lán)之光,。 寶石層層交錯(cuò),，深邃神秘的藍(lán)寶石疊於淡雅水晶之上，背後密鑲另一層藍(lán)寶石,，純美的拓帕石化身底托,。多重藍(lán)光在水晶上馳騁，反覆折射,，於不同的角度下呈現(xiàn)迥異的韻致,。爪鑲?cè)绻靶谓êB般彎曲，飽滿有力的弧線將寶石包圍其中,，發(fā)揮了鑲嵌的功能之外,，也彰顯循環(huán)不息的力量與天地人一體之絕美，頂部以黃鑽綴飾,，為平靜的氛圍添上活力,，令這顆湛藍(lán)的星雲(yún)之中，散發(fā)著生命之氣息,。
珠寶類型： 耳環(huán) 所用寶石及鑲嵌材質(zhì)： 帕拉依巴碧璽,、粉紅剛玉、鑽石,、尖晶石,、海藍(lán)寶石、藍(lán)寶石,、貝母,、鈦金屬 作品介紹： 海貝如龍宮。一座以晶瑩寶石建造的宮殿,，聳立於水底,，倒照水上月色，格外清澈明亮,。 海貝,，海中寶物，展現(xiàn)關(guān)於生命成長的螺旋紋,。螺旋紋象徵宇宙規(guī)律,、神聖與無限。螺旋紋中心是一全知之眼,，知道所有,，但不糾纏於世事,，海貝從而成為和平與靜穆之物，承載生命,，以及海的故事,。海貝形如人耳，人讓海貝靠近耳邊,，傾聽海的聲音。 觀乎大自然,，凡生物皆獨(dú)一無二,，故作品左右兩邊非工整對(duì)稱，貝殼的形狀若渾然天成,，如實(shí)呈現(xiàn)天地絕美,，誘人細(xì)探海洋之曼妙。 一對(duì)全天然,、非常珍貴的帕拉依巴碧璽,，集碧水藍(lán)天於一身，色澤無出其右,，毗連斑斕寶石,，化身水中清靈美人魚，以幻彩燃亮漆黑的深海世界,。
珠寶類型： 耳環(huán) 所用寶石及鑲嵌材質(zhì)： 彩鑽,、鑽石、黃色剛玉,、紅寶石,、尖晶石、翠榴石,、鈦金屬 作品介紹： 人眼可分別一千萬種顏色,，人生因而色彩繽紛，富於變幻,。寶石瑰麗的色彩,，結(jié)合精湛的工藝，打造出這對(duì)形似水母的耳環(huán),。奇特的造型,、流動(dòng)的線條和豐富的色彩，令作品散發(fā)出活潑可愛的氣質(zhì),。
珠寶類型： 項(xiàng)鏈 所用寶石及鑲嵌材質(zhì)： 藍(lán)色拓帕石,、蛋白石、青金石,、水晶,、貓眼石、海藍(lán)寶石、珍珠,、翠榴石,、藍(lán)寶石、鑽石,、世英陶瓷,、鈦金屬 作品介紹： 世上有一種青蛙，牠有著鮮艷的皮膚,、長壯的四肢,，牠生於水上，卻可於空中飛翔,，而因?yàn)榈谝粋€(gè)搜集其標(biāo)本的人是生物學(xué)家亞爾佛德．羅素．華萊士（Alfred R. Wallace）,，故該品種被名為華萊士飛蛙。從高矗的大樹滑翔至薄弱的細(xì)葉之際,，牠彷彿在告訴周邊盤旋的小鳥們：「會(huì)高飛的,，還有我?！?/span> 創(chuàng)作者同名Wallace,，創(chuàng)作的動(dòng)物同為青蛙，但青蛙卻在天上游,，海中飛,。青蛙亦游亦翔的姿態(tài)，也印證於物料的互動(dòng)之中--青金石,、海藍(lán)寶石,、蛋白石、鈦金屬,、世英陶瓷,，它們同為藍(lán)色，卻各有深淺亮淡,、不盡相同,，既是湛藍(lán)的海洋，又是蔚藍(lán)的天際,。 古時(shí),，青蛙象徵能量、新生與重生,，牠們的蛙卵宛如一顆顆滿載生命的珍珠,；童話故事中，他是魔咒中的王子,，一直等待著真愛的來臨,；兒時(shí),，牠是快樂、自由,、好奇的寄托之所,，是夢(mèng)想所住之處。追隨青蛙身後的三個(gè)小孩是創(chuàng)作者潛意識(shí)的化身,，他們抽象的臉容是腦海中似是而非的模糊記憶,，是他童年追蛙的回憶，也是他今天追夢(mèng)狀態(tài)的最佳寫照,。心中完美的青蛙,，即使近在咫尺，但雙手未伸,，牠就跳走了?？墒?，無盡的追逐中，每次都留下一絲捕捉夢(mèng)想的線索 — 它們是垂釣於項(xiàng)鍊後方的藍(lán)瓷與珍珠,，兩者互相交替,，營造不斷穿梭夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的意像。創(chuàng)作的夢(mèng)如蛙,，入水上天,，永恆游翔。
珠寶類型： 項(xiàng)鏈 所用寶石及鑲嵌材質(zhì)： 紫色剛玉,、鑽石,、黃鑽、粉紅剛玉,、紅寶石,、鈦金屬 作品介紹： 「玫瑰是大地與空氣之間複雜構(gòu)成的可見結(jié)果，而同樣地,，藝術(shù)作品誕生於人類思想裡面的各種奇異活動(dòng),。」 ── 克萊夫．貝爾（Clive Bell） 高貴氣質(zhì),、力量,，以及不能錯(cuò)過的美 ─ 《紫月良緣》164.39卡拉的紫色剛玉主石Gabriella Rose，完美無瑕,，是到目前為止世上發(fā)現(xiàn)體積最大,、最完美的紫色剛玉。 一生可以有多少段良緣如此,？深埋地下的一顆瑰寶,，經(jīng)歷人類精心的切割打磨,，成就世間獨(dú)一無二的美，其無懈可擊的光彩與色彩,，通過每一個(gè)切面投射,、呈現(xiàn)出來，構(gòu)成天下無雙的奇異個(gè)性,。 它性格迥異的紫色,，是大自然中罕見的色彩，既有火紅的熱情,，也有冰藍(lán)的冷靜,。它得天獨(dú)厚的色彩，象徵力量與高貴,、尊嚴(yán)與智慧,，以及想像和創(chuàng)造力。這樣的紫色也是魔幻而神秘的,。Gabriella Rose天生充滿了傳奇色彩,。 寶石是上天贈(zèng)予大地的禮物，經(jīng)人類雙手轉(zhuǎn)送人間,。因愛之名,，創(chuàng)作者投入激情，為它穿上華麗與文明的衣飾,。璀璨明亮的鑽石繞行於主石,，像虔誠的信徒徘徊於愛的玫瑰園。一點(diǎn)一滴,，精誠耕作,。貫穿整條項(xiàng)鍊的蛋形結(jié)構(gòu)，以力學(xué)表現(xiàn)石與石之間的關(guān)係,，一顆顆象徵宇宙的回聲,。吊墜背面的開放式鑲嵌，除了呈現(xiàn)主石的完美狀態(tài),，也為光與流光締造更大的自由,。 朗月在天，以款款心意,，點(diǎn)亮了人間的玫瑰園,。Gabriella Rose是園中盛放得最明麗的一朵玫瑰，其交織的紫與粉紅,，其倒鑲之神奇,，其奔放自若的美學(xué)，是流轉(zhuǎn)於空氣中的一首詩,，餘韻不絕,。它是心頭唯一的玫瑰,，是夜裡唯一的波光，永恆盛放,。
珠寶類型： 項(xiàng)鏈 所用寶石及鑲嵌材質(zhì)： 黃鑽,、祖母綠、鑽石,、紫水晶,、法晶、鈦金屬 作品介紹： 巧妙的地方,，在於如何在有限之中挑戰(zhàn)極限,，創(chuàng)造無限。在創(chuàng)作的過程中,，珠寶藝術(shù)家幻想自己是困鎖於水中玻璃的魔術(shù)師,，從打磨到鑲嵌，屏息靜氣,，聚精會(huì)神,，一刻不能鬆懈。這是一個(gè)創(chuàng)作者的修行,，而修途必然顛簸，千層關(guān),，萬重工,，一圈扣一圈，一環(huán)再接一環(huán),，每一個(gè)步驟都是耐性和決心的考驗(yàn),。終於，用最理性的判斷和分析,，在千錘百鍊之下,，在砌與拆之間，究極空我,，成就了不可思議的美,。 祥雲(yún)，來自遠(yuǎn)古中國的圖騰,，在水晶內(nèi)氤氳著瑞彩,，駕著髮晶的一絲絲天然紋路，迴繞一個(gè)蜿蜒的幻境,。一念一世界,，乘著雲(yún)氣，走進(jìn)一個(gè)深深的夢(mèng)澤,。 從創(chuàng)意到實(shí)現(xiàn),，《真空妙有》的創(chuàng)作期長達(dá)十年之久,。Wallace Chan通過一個(gè)直徑僅6.5毫米的開口，在一整塊髮晶中打磨出闊度只有42毫米的空間,，再置入1,111顆祖母綠寶石,，鑲嵌出祥雲(yún)圖騰。從正面觀看,，視線可以穿越雲(yún)霧看到一個(gè)景深,；從側(cè)面，可以看到雲(yún)泊的起伏,。 這件作品的創(chuàng)作過程,，從打磨到鑲嵌，需要超人的專注力和意志,。就像被鎖在水箱中的魔術(shù)師,，只有一口氣的時(shí)間解鎖、開箱,、成功脫身,。每一個(gè)舉動(dòng)都在屏神靜氣、聚精會(huì)神中精準(zhǔn)完成,，一刻不能鬆懈,。
珠寶類型： 項(xiàng)鏈&戒指 所用寶石及鑲嵌材質(zhì)： 珍珠、鑽石,、粉紅剛玉,、綠碧璽、翠榴石,、白瑪瑙,、鈦金屬 作品介紹： 心窗是心扉，天窗是天扉,。扉,，帶來陽光與空氣，寄寓生命之源,。扉,，也是通往另外一個(gè)世界的一扇門，窗框外是一個(gè)世界,，窗框內(nèi)是另一個(gè)世界,，創(chuàng)作是不停的穿梭往來於不同空間，從一扇窗通往另一扇窗,。只有不制心於一處,，才能領(lǐng)略天地的意義，找到開闊的心田,。 作品以白瑪瑙,、鑽石,、珍珠、粉紅剛玉和綠碧璽打造出靈動(dòng)的天扉,，方圓交錯(cuò),，起落有致，像一首無聲的協(xié)奏曲,，在光和色彩的韻律中尋找共鳴,。中國人說天圓地方，但天外有天,，天外的天就是宇宙,，一顆顆珍珠是懸浮在空中的星球，在天扉之前掠過,，柔柔的照亮了每一扇窗,。 作品從面貌到細(xì)節(jié)，處處互相呼應(yīng),。色彩方面,，在最純淨(jìng)的色，即鑽石的閃亮剔透,、溫柔奶白的白瑪瑙,，以及圓滿無漏的珍珠，用上粉嫩的紅綠點(diǎn)睛,。結(jié)構(gòu)方面,，凌空的鑲工、靈活的關(guān)節(jié),，成就於最複雜的機(jī)關(guān),。但這些錯(cuò)綜複雜的細(xì)節(jié)完全深藏於珍珠之內(nèi),，一點(diǎn)不著痕跡,。 工藝的練習(xí)是心的修行，在簡約的表象裡追求內(nèi)在的深度,，愈是簡約,，愈要深入，看似自然流暢的形態(tài),，建立於人對(duì)極限的挑戰(zhàn),。創(chuàng)作者的目標(biāo)，是以最理想的結(jié)果,，回答最困難的過程,。 心窗是心扉，天窗是天扉,。扉,，帶來陽光與空氣,，寄寓生命之源。扉,，也是通往另外一個(gè)世界的一扇門,，窗框外是一個(gè)世界，窗框內(nèi)是另一個(gè)世界,，創(chuàng)作是不停的穿梭往來於不同空間,，從一扇窗通往另一扇窗。只有不制心於一處,，才能領(lǐng)略天地的意義,，找到開闊的心田。 作品以白瑪瑙,、鑽石,、珍珠、粉紅剛玉和綠碧璽打造出靈動(dòng)的天扉,，方圓交錯(cuò),，起落有致，像一首無聲的協(xié)奏曲,，在光和色彩的韻律中尋找共鳴,。中國人說天圓地方，但天外有天,，天外的天就是宇宙,，一顆顆珍珠是懸浮在空中的星球，在天扉之前掠過,，柔柔的照亮了每一扇窗,。 作品從面貌到細(xì)節(jié)，處處互相呼應(yīng),。色彩方面,，在最純淨(jìng)的色，即鑽石的閃亮剔透,、溫柔奶白的白瑪瑙,，以及圓滿無漏的珍珠，用上粉嫩的紅綠點(diǎn)睛,。結(jié)構(gòu)方面,，凌空的鑲工、靈活的關(guān)節(jié),，成就於最複雜的機(jī)關(guān),。但這些錯(cuò)綜複雜的細(xì)節(jié)完全深藏於珍珠之內(nèi)，一點(diǎn)不著痕跡。 工藝的練習(xí)是心的修行,，在簡約的表象裡追求內(nèi)在的深度,，愈是簡約，愈要深入,，看似自然流暢的形態(tài),，建立於人對(duì)極限的挑戰(zhàn)。創(chuàng)作者的目標(biāo),，是以最理想的結(jié)果,，回答最困難的過程。
珠寶類型： 項(xiàng)鏈&耳環(huán) 所用寶石及鑲嵌材質(zhì)： 海藍(lán)寶石,、鑽石,、藍(lán)寶石、水晶,、鈦金屬 作品介紹： 一片擦亮的海洋,，一片純潔的天空。379.21卡拉的海藍(lán)寶主石,，其澄藍(lán)味綠幻化碧海藍(lán)天,。恰似一滴人魚淚珠，凝聚一生海緣,，滴落水中,，化海水精華。傳說中,，美人魚就只流過一滴淚,。一滴人魚淚，一個(gè)刻骨銘心的故事,，好比一顆可遇不可求的美石,，更好比一段珠寶與人生巧結(jié)的緣份，是一份獨(dú)一無二的美,。 海藍(lán)寶主石周邊鑲嵌著小海藍(lán)寶石,，是以顛覆傳統(tǒng)的手法，將寶石倒轉(zhuǎn)鑲嵌,，以獨(dú)特的形狀豐富作品的形態(tài),，並巧用光的折射,，將光彩傾流於主石之上,。寶石是創(chuàng)作者流麗的語言，其巧手施展的工藝,，以及巧心表達(dá)的創(chuàng)意,，從視覺、聽覺和觸覺等方面勾勒大海的形象，予人清新遼闊,、舒坦平靜和神秘優(yōu)雅之感,。 先是以大小海藍(lán)寶石建構(gòu)船舵般的造型，將身處海中的感覺形象化,，讓人聯(lián)想在風(fēng)光之間搖曳的海浪,；然後，以一串垂吊的白鑽,、海藍(lán)寶石和水晶,，締造玲瓏吊鐘的詩意，以及水母的靈動(dòng)姿態(tài),，也讓人聯(lián)想?；ㄅ陌兜那宕嗬寺暎蛔钺?，頸鍊和耳環(huán)各個(gè)部份的造型和質(zhì)感塑造跌宕的波濤,，流動(dòng)的線條帶領(lǐng)心神暢游到海的波心,，人間富於變幻的情感，泳漾潛沉,，升浮翻滾。
珠寶類型： 項(xiàng)鏈&耳環(huán)&戒指 所用寶石及鑲嵌材質(zhì)： 祖母綠,、鑽石,、藍(lán)寶石、紫水晶,、黃鑽,、黑瑪瑙、鈦金屬 作品介紹： 鏡中之湖,，湖中之鏡,，象徵清靜無為的心境。關(guān)於湖泊,，有太多美麗的傳說,，在英格蘭的領(lǐng)土，湖中有女神,，贈(zèng)阿瑟王寶劍,，是他的力量泉源，而西藏的湖泊,，既清且澈,，被視為大地生命之源。 祖母綠是世界四大寶石之一,，在歷史上一直是顯赫貴族的象徵,。傳說隨祖母綠而來的,，是一生的幸福和如意。中國明,、清兩代的君主喜愛祖母綠,，明朝萬曆皇帝玉帶上的祖母綠，現(xiàn)屬明十三陵定陵博物館館藏,。埃及女皇（Cleopatra）瘋狂開採祖母綠的礦藏,，希臘神話裡的愛神維納斯亦對(duì)祖母綠情有獨(dú)鍾。祖母綠的神秘魔力在不同世紀(jì),、國度迷醉人心,。《湖中鏡》頸鍊的祖母綠主石為48.25卡拉,、耳環(huán)的祖母綠主石分別為5.48卡拉和6.75卡拉,、戒指的祖母綠主石為25.22卡拉，顆顆色澤均稱,、明亮,、艷麗、晶瑩通透,，絕對(duì)是世間罕有,。 湖伴有佳人，絕世而獨(dú)立 ─ Wallace Chan以珍貴寶石留住人的氣質(zhì),，以人的氣質(zhì)彰顯寶石的珍貴,。湖清如明鏡，心清如湖景,?！逗戌R》以大師的超凡工藝展現(xiàn)清雅修為，作品風(fēng)格近似20世紀(jì)初期流行於法國的裝飾藝術(shù),，其對(duì)稱調(diào)和的線條表達(dá)一種雅致,、高貴的現(xiàn)代美感，同時(shí)散發(fā)優(yōu)雅的宮廷氣質(zhì),。Wallace Chan以點(diǎn),、線、面的排列營造跌宕的韻律,，並以寶石鑲嵌寶石的技法,，於主石四角的位置以小石作為爪鑲，瘋狂之舉,，巧奪天工,。主石周邊及背面以紫晶映襯祖母綠的魅力，紫綠相配,，互撞互融,，促成色彩的奇妙昇華。寶石以外,，頸鍊是一連串的精緻,，戒環(huán)是巧細(xì)的雕刻─極致的金屬雕刻造詣，令鈦金屬演繹出如絲溫柔的曼妙舞姿,。
Wallace Chan於1987年獨(dú)創(chuàng)「世英切割」(Wallace Cut),。這是一個(gè)幻象雕刻法。雕刻原理是以逆向思維為主導(dǎo),，結(jié)合精準(zhǔn)計(jì)算,、寶石切割和360度陰雕的技術(shù)，創(chuàng)造四面倒影,。Wallace Chan還自創(chuàng)雕刻工具,，並在水中完成雕刻，避免工具高速旋轉(zhuǎn)產(chǎn)生的熱度導(dǎo)致寶石崩裂,。這種全立體的陰雕在透光的材料上,，顯現(xiàn)玄妙的幻覺，充滿原創(chuàng)精神,，為Wallace Chan奠定了雕刻大師的地位,。
在鑲嵌技法上，Wallace Chan追求最大程度地展現(xiàn)寶石自身的色彩,、光澤和魅力,。在這樣的思路下，他創(chuàng)新了以寶石鑲嵌寶石的工藝：「鑽石爪嵌接法」及「內(nèi)格榫卯嵌接法」,。前者是直接用鑽石和寶石來鑲嵌寶石,；後者是受到明式傢俱（15-17世紀(jì)）的榫卯結(jié)構(gòu)所啟發(fā)，以特殊方式切割寶石,，讓寶石可互相緊扣,，而不需金屬鑲爪。
翡翠與中國文化淵源深厚,，其溫潤細(xì)膩,，發(fā)思古之幽。然而,，要將翡翠應(yīng)用到現(xiàn)今珠寶藝術(shù)中,，必須賦予其當(dāng)代精神。Wallace Chan憑他對(duì)光的掌握和對(duì)玉石的深厚認(rèn)識(shí),，研發(fā)出翡翠細(xì)化和亮度強(qiáng)化技術(shù),，令光能在翡翠之中加速遊走、跳動(dòng),，使綠與綠之間能互相折射輝映,，令碧綠更濃,。這項(xiàng)技術(shù)更於2002年獲得發(fā)明專利。
鈦金屬被稱為太空金屬,，在科技領(lǐng)域獲廣泛應(yīng)用,。鈦金屬輕盈、堅(jiān)硬,、親和人體,，且色彩豐富。傳統(tǒng)珠寶製作多以黃金或白金為骨幹,，但鈦金屬的重量只有同體積黃金的五分之一,。Wallace Chan用了八年時(shí)間，終於掌握鈦金屬在珠寶創(chuàng)作上的技術(shù),，延伸了珠寶藝術(shù)的可能性,。在2007年，Wallace Chan以「可佩戴的雕刻藝術(shù)品」,，為珠寶藝術(shù)創(chuàng)作展開全新的一頁,。
從創(chuàng)意到實(shí)現(xiàn)，《真空妙有》的創(chuàng)作期長達(dá)十年之久,。Wallace Chan通過一個(gè)直徑僅6.5毫米的開口,，在一整塊髮晶中打磨出闊度只有42毫米的空間，再置入1111顆祖母綠寶石,，鑲嵌出祥雲(yún)圖騰,。從正面觀看，視線可以穿越雲(yún)霧看到一個(gè)景深,；從側(cè)面,，可以看到雲(yún)泊的起伏。 這件作品的創(chuàng)作過程,，從打磨到鑲嵌,，需要超人的專注力和意志。就像被鎖在水箱中的魔術(shù)師,，只有一口氣的時(shí)間解鎖,、開箱、成功脫身,。每一個(gè)舉動(dòng)都在屏神靜氣,、聚精會(huì)神中精準(zhǔn)完成，一刻不能鬆懈,。
世英陶瓷經(jīng)歷七年時(shí)間研發(fā),，但事實(shí)上，其成果可以說是建立在數(shù)載的累積,。研發(fā)世英陶瓷的意念由創(chuàng)作者的童年回憶所啟發(fā)：一隻瓷羹從手中掉下,，碎落一地,。那一幕深深烙印在其腦海之中，蘊(yùn)釀他對(duì)陶瓷的好奇,。 文化悠揚(yáng),，歷史深遠(yuǎn)，世英陶瓷比鋼堅(jiān)硬五倍,，從內(nèi)而外,，其色彩鮮明一致,，質(zhì)感柔潤,，光彩明麗，饒富當(dāng)代精神,。 首件以世英陶瓷創(chuàng)作而成的作品《宇宙新生》,，於2019年成為大英博物館永久館藏。此作品是該館史上首件中國當(dāng)代珠寶藝術(shù)藏品,。
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