“崇山忽起，作鎮(zhèn)一方,，莫之與京者,，是曰祖山。群壟橫出,，力有長短,，眾之所趨，彼獨開張,，斷續(xù)拱護,，是為正干?；蚋鞣侄鴦菪?，或因干而再抽，此分龍之始也,。各分欲其成體,，再抽欲其出面。成體者尚須變化,，出面者唯求特達,。又當觀其始分再抽之際,，護從岡巒,，孰多孰寡，孰短孰長,，則得水得局,，可概見矣。昔人謂'起家須用好公婆’是也,?！?/span>

“迢迢山發(fā)跡,，由祖宗而生子生孫,；汩汩水長流，自本根而分支分派?！?/span>

“尋龍先尋宗與祖，不辨祖宗何足語,?！?/span>

“祖宗所居極高之方，火星所結(jié),，頓起樓殿漫天水星與渠相映,，曰水與火乃成既濟。父母所居中高之方,，金星所結(jié),，爰有二星，內(nèi)外相照,，一父一母是為對待,，龍自此出、自此退卸,、自此博換,，才是行龍，才可結(jié)穴,?！?/span>

“大山高聳是真龍，踴躍奔騰儔可伍,。乾坤位奠陰陽分,，龍布雌雄須認取。兩邊夾從看尊卑,，三里五里相隨護,。先看應(yīng)龍在何處，主客相迎各回顧,?；蚓铀诨蚱教铮蚪虼舐?，或如猛虎奔青山,，或似渴龍投水去。欲落未落雁南飛,，欲住未住群鴉聚,。龍若住時山水回,，龍未成時山水去,。”