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大石嶺,，與風(fēng)景秀麗的國(guó)家森林公園熊峰山隔江相望,。大石嶺上的石板小道，奇形怪狀的石頭以及美麗動(dòng)人的傳說(shuō),，吸引著無(wú)數(shù)文人墨客駐足流連,。十月深秋，幾位文友相約去大石,，去感受大石古道的厚重和底蘊(yùn),，領(lǐng)略大石嶺上獨(dú)特的自然風(fēng)光。 從縣城出發(fā),，上蓮塘坳,，過(guò)鳳岡橋。鳳岡橋是安仁最古老的石拱橋,?！栋踩士h志·營(yíng)建·津梁》載：“鳳岡橋在縣東南二里許。宋建,?！堵c志》明天順年間(1457)知縣施善修。宏治間知縣賀俊重修,。后圮,。《萬(wàn)歷志》知縣謝之藩修,，砌石墩七座,，高丈余?！闭驹邙P岡橋上,，排山港從橋下流過(guò)，兩岸長(zhǎng)著些大樹(shù)和小草,，流水清澈滑亮,，正午的陽(yáng)光照射在水面上發(fā)出耀眼的光芒。  （圖為大石風(fēng)景區(qū)天王殿） 沿著排石公路往前走,，穿過(guò)美麗的何古洞,，進(jìn)入寶塔坳,。 何古洞，由江水沖積而成,，永樂(lè)江南來(lái)西繞,，往北流去?？脊艑W(xué)家曾在這里發(fā)現(xiàn)了新石器時(shí)代人類使用過(guò)的石器……陽(yáng)春三月,，沖積洲上油菜花開(kāi)，放眼望去,，一片金黃煞是壯觀,。秋天，稻谷成熟,，滿眼又是金燦燦的,，一派豐收景象。據(jù)說(shuō)這里將要打造一個(gè)滿含神農(nóng)元素的“稻田公園”呢,。 寶塔坳,，南臨永樂(lè)江，清溪書(shū)院遺址在寶塔坳山腳下,。在向?qū)б鼛煾档膸ьI(lǐng)下,，穿過(guò)寶塔亭，路過(guò)青年歌手劉一禎的老家門(mén)口,，鉆進(jìn)一片灌木后,，來(lái)到一塊菜地旁。尹師傅指著菜地告訴我們,，這就是清溪書(shū)院遺址,，當(dāng)?shù)厝艘卜Q周公祠。 周公,，即周文忠公周必大,。“必大字子充,，江西廬陵人,。布衣時(shí)，游學(xué)安仁,，讀書(shū)于邑城南之清溪,，東之玉峰，后舉進(jìn)士,，孝宗朝入相,，封益國(guó)公。建清溪玉峰兩書(shū)院,。因名玉峰之里曰益相,?！?《安仁縣志·外紀(jì)·游寓》) 。 周公祠的前身為寶塔寺,，據(jù)《安仁縣志·外紀(jì)·寺覌》：“寶塔寺,，元至元間建，明嘉靖十一年廢為四忠祠(祀唐將南齊云,、雷萬(wàn)春,、宋丞相周必大、邑人陳億孫),，嘉靖二十二年改為清溪書(shū)院,，教諭閔文振以南雷二將宜陽(yáng)有廟廳，民自奉,。又徙陳億孫于鄉(xiāng)賢祠,。將四忠祠改為清溪書(shū)院，專祀周必大,，今其祠猶存。后書(shū)院久廢,，改建為益公祠,。” 站在清溪書(shū)院遺址上久久不語(yǔ),，曾幾何時(shí),，名噪一時(shí)、風(fēng)光一時(shí)的教育圣地,，如今是一片廢墟,。菜畦里菜苗兒生長(zhǎng)茂盛，似乎還能證明這里確實(shí)是一塊風(fēng)水寶地,。廢墟前有一口七八畝大的水塘,，當(dāng)?shù)厝私凶觥爸倚摹碧粒苍S這也在說(shuō)明“四忠祠”曾經(jīng)供奉過(guò)忠義之將相,。 唏噓良久,，在菜地里找尋了半天，總想在廢墟里找到一點(diǎn)有價(jià)值的文物來(lái),。 尹師傅象是猜到了我們的心思,，趕忙說(shuō)：“前幾年在地里發(fā)現(xiàn)了一塊漢白玉碑，校長(zhǎng)說(shuō)是寶貝,，就安在中學(xué)的大門(mén)上了,。”我們趕緊跑到中學(xué)門(mén)口察看,，果然一塊漢白玉鑲嵌在校門(mén)的門(mén)柱上,，上書(shū)“宋相國(guó)益國(guó)公周文忠公神位”十二大字,，我們立即肅然起敬，對(duì)著神位鞠躬打拱作揖,，頂禮膜拜起來(lái),。 離開(kāi)學(xué)校，到觀景臺(tái),。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)水庫(kù)大壩威武地將永樂(lè)江攔腰截住,，江水直奔而來(lái)，在我們的腳下轉(zhuǎn)了個(gè)九十度的彎,，往西流去,，形成月亮洲和月潭湖，這里就是古八景的“月潭夜色”,。古人有詩(shī)云：“江靜群峰影倒涵,，山光水色白于藍(lán)，問(wèn)渠那得清如水,，月滿青山水滿潭,。” 再往南走,，經(jīng)過(guò)大石林場(chǎng),，我們一直行走在熊峽之中。排石公路依山傍水,，永樂(lè)江水一直陪伴著,。越往里走，山勢(shì)越高,，山色也更秀,。 古楓樹(shù)下，好客的阿姨端來(lái)了香噴噴的米酒,，安男和豐清大哥是不肯放過(guò)的,，非得飲它個(gè)三碗不過(guò)岡。我們則站在岸邊,，欣賞美麗景色,。憨厚的大叔告訴我，這里叫金紫灘,。江水變成了跑馬水,，歡快地淌過(guò)。深秋的陽(yáng)光照射江面,，波光閃閃,，正是“滿江歡唱滿江紅”，我們齊聲驚嘆：“熊峽紅霞!”清代詩(shī)人吳萬(wàn)余贊曰：“踏遍層巒瑞氣融,，雙尖古踞擬飛熊,；誰(shuí)將朱染千重碧,，贏得峰街一帶紅。松影半穿泉石外,，雁聲驚過(guò)嶺云中,；丹霞片片晴空裊，滿目余光斷晚風(fēng),?！?/span> 水庫(kù)大壩旁。大石電站因檢修而正在泄洪,，水從閘口奔騰而下,，發(fā)出巨大的聲響，濺起的水花形成水霧,，彌漫在峽谷中,。  （圖為大石風(fēng)景區(qū)古驛道） 在大壩口，我們離開(kāi)排石公路,，踏上了大石古道,。 大石嶺，怪石嶙峋,，或人或獸,，或神奇或詭異，無(wú)不引人遐思,。 沿著古道往上爬，一群挑沙的民工正在道旁休息,。我們一打聽(tīng),，他們便七嘴八舌地講開(kāi)了。盡管是零零星星的,，但那是來(lái)自民間百姓最直接的的聲音和傳說(shuō),，因此更加顯得真切和珍貴。 “獅子探江”,，我們順著民工的指向,，一塊巨大的石頭，靜靜地立在江邊,，既像是獅子探江,，又像是猛獅回頭?！皞髡f(shuō)神農(nóng)在安仁嘗遍百草,，幫助百姓治百病，因誤食斷腸草而亡,，八名隨從趕忙尋求救治良藥,，扎起木筏,，沿江尋找熊峰山的靈芝，九龍庵的冷茶,，云秋山的仙草……當(dāng)木筏行至大石嶺時(shí),，獅子開(kāi)口說(shuō)話，請(qǐng)求將炎帝葬于大石嶺上,。放排公說(shuō)：“哪有活龍活脈不葬卻葬個(gè)死獅神,？”。誰(shuí)知道這竟是一道偈語(yǔ),，炎帝沒(méi)有葬在大石,，大石的獅子卻再也沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)話，只是獨(dú)守江邊成為一道永恒的風(fēng)景,。 “你們看,，那不是神農(nóng)嗎？,?！蔽覀冝D(zhuǎn)過(guò)身，抬起頭,，朝著民工手指的方向往望去,，只見(jiàn)一塊巨石挺立在峭壁上?！澳穷^,，那肩膀，那背簍,，哪一點(diǎn)不像是神農(nóng)在背著采藥背簍!”我們驚嘆大自然的神奇?zhèn)チ?，感謝上天賜給安仁的神像。神農(nóng)雖葬于茶鄉(xiāng)之尾,，卻始終不忘他終老之地,。 離神農(nóng)石像不遠(yuǎn)，一塊石頭吸引了我們,，那是母親背著孩子朝著江水張望,，是叫“望夫石”，還是叫“母子望呢?抑或是村婦因受到神農(nóng)的恩賜,，感激神農(nóng),，掛念神農(nóng)而跑到江邊盼望神農(nóng)康復(fù)歸呢! 在母子盼歸的正前方，一堆巨石成褶皺-斷層.狀排列,，好像拱門(mén),。那就是傳說(shuō)中的“九龍洞”，分上中下三洞。中洞出茶米鹽油,，各取所需;下洞通衡東草市,，澇時(shí)排洪;上洞里面有九道門(mén)，可以借桌子凳子,、金碗金筷,，后來(lái)因有人貪心，借碗筷不還,，洞門(mén)就永遠(yuǎn)關(guān)閉了,。 民工們挑著沙子走了，把許多的想象留給我們,。  （圖為大石風(fēng)景區(qū)一角） 我們一邊走一邊觀賞著大石水庫(kù)的美景,，不知不覺(jué)來(lái)到天王殿。門(mén)柱有聯(lián)“大千世界,，不二袛園”,。清代嘉慶年間，謝貞女謝新秀立志不嫁,，建寺廟于此,，皈依佛門(mén)，修行布道,。 在天王殿對(duì)岸,，怪石嵯峨，望之如關(guān)帝側(cè)面坐像,，須眉手足逼真,，人稱“關(guān)帝圣像”。 拐一個(gè)彎,，登上幾級(jí)石板小路,，看見(jiàn)一堆巨石斜臥，古人稱作“巨人跡石”,。五指宛然，膝痕大如盆,，現(xiàn)布衣紋,，俗傳有巨人自溪西跨溪東，跪石上而遺其跡,。從對(duì)岸看,，好像披著鎧甲的將軍，威武凜然,，我們又叫它為將軍石,。將軍石右側(cè)臨江，腳下是峭壁深潭，站在石上,，江水和遠(yuǎn)山盡收眼底,。 轉(zhuǎn)過(guò)將軍石朝左走，我們開(kāi)始下坡,，路面上鋪滿了青石板,。十字路口有古路碑，上刻“將軍箭”,，兩邊刻著“左走沖內(nèi),，右通界首”小字。據(jù)說(shuō)此處原是亂石崗,，明成化年間甫陽(yáng)何賢浤鑿石開(kāi)道,。明萬(wàn)歷志載：“何賢浤，好行善事,。邑之大石嶺,，峭壁臨江，行旅必募舟繞崖下乃能過(guò),。浤鑿石開(kāi)道,，至今便之。其子克謨,，賑饑濟(jì)困不少吝,。奉例授冠帶，艱于嗣,，行善益力,，夢(mèng)老人告曰：爾本無(wú)子，今以陰騭有子矣,，果生子”,。前巡撫劉秦祭炎陵經(jīng)過(guò)其地，尋厥由來(lái),，心甚嘉之,，凡巨細(xì)軍務(wù)永免。乾隆年間郡守李拔過(guò)其地,，嘉其行,，題“仁者壽”鐫諸石，字大尺五寸許,。 石板路依然是石板路,，幾百年來(lái)，青青的石板靜靜地鋪在路面上,，恪盡職守,，默默無(wú)聞,。遺憾的是我們沒(méi)有找到“仁者壽”三大字。 走下石板路,，進(jìn)入到村莊,。村子里，我們見(jiàn)到了年逾古稀的謝丁山老師,。謝老師精神矍鑠,，古文功底十分深厚，記憶力好得驚人,。有關(guān)大石的故事傳說(shuō)是張口即來(lái),，了如指掌。 談起大石古道,，謝老給我們背起了《大石古道石碑記》：“大石危嶺,，高聳云天，扼交通之要道,，上通吳越,，下逮衡湘。先賢辟羊腸為大道,，轉(zhuǎn)雁齒成康莊,，吾等近居此地，見(jiàn)道之衰頹,，心憂之久……” 他還告訴我們,，“圣帝有三兄弟，老大在南岳,，老二在廣東,，老三在大石?！?/span> “大石嶺下有鐘鼓潭：鐘鼓石,，鐘鼓潭，仙樂(lè)響,，鐘鼓鳴”,。 說(shuō)到大石的風(fēng)景，謝老像唱歌似的“前有將軍捧玉印,，后有鐘鼓鬧沉沉;左邊將軍騎烈馬,，右有美女曬牙床?！皳u頭晃腦，怡然自得,，如訴家珍,。 謝老師帶我們找石碑，尋石刻，還把我們帶到了娘娘石下,。說(shuō)：“娘娘石靈著呢,。小孩記名，升學(xué)許愿,，靈驗(yàn)神奇,。” 之后又給我們講有關(guān)大石嶺的稀奇古怪的事：什么“大石嶺上罵老爺”啦,；什么“定潭魚(yú),，船谷長(zhǎng)；魚(yú)上灘,，水汪汪”啦等等,。 大石嶺，大石多,，古樹(shù)怪,，傳說(shuō)也多。據(jù)《安仁縣志·拾遺·物產(chǎn)》“大石嶺距城十里,，樵采者多,，今其山已童。聞昔茂林陰翳,，古木多不可名,，曾有一樹(shù)，自神斃于山中,，土人竟取其枝葉作薪,，尚余其干，召木工鋸為板,，先從中心分鋸為兩片,，見(jiàn)木紋如繪，法冠袍笏,，儼然世所塑三官形象者,，鋸者懼而止，土人亦不敢取用,，一夕大雷雨焚之……” 不覺(jué)之間,，夜幕降臨，謝老師的故事還無(wú)窮無(wú)盡,，談興也意欲未盡,。 大石嶺，怪石崢嶸,，各具形態(tài),；古道彎彎,，曲徑通幽。永樂(lè)江,，清波蕩漾,，猶如綠色絲帶飄在熊峰山和大石嶺的山腳，山襯著水,，水映著山,，構(gòu)成了一幅美麗的山水畫(huà)。 作者：李 瓊 林 |
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來(lái)自： 烏鎮(zhèn)看看 > 《熊峰山》
