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本文約2500字，閱讀約需要5分鐘 （本號逢雙日更新,，敬請關(guān)注） 漢字形義溯源 （4） 星光晶瑩——談“星”與“晶” 朱英貴 繁星燦爛,，星光閃閃，夜空迷人,，晶瑩耀眼……從古到今,，“燦若繁星”這個成語就廣為流傳，不知有多少人為星光所迷戀,。而通常又可以用“晶瑩耀眼”來形容器物精致,、光亮閃爍,，通明剔透，特別是常用于稱贊各種寶石,。然而,，這當中的“晶”字卻不是為稱贊人世間的器物（哪怕是寶石）而創(chuàng)造的字，它是早期人類仰望星空而為夜空中迷人的群星所做的象形描摹,。那么,，華夏祖先是如何為天上的星星造字的呢？“星”字與“晶”字的構(gòu)字理據(jù)又是如何,？它們究竟有多少豐富的內(nèi)涵呢,？這些都可以通過對“星”字與“晶”字的字形字義解讀來略見一斑。這一篇就來談?wù)劇靶恰弊峙c“晶”這兩個閃閃發(fā)光的字,。 一,、“星”字的字形解讀及造字本義 “星”字的構(gòu)造理據(jù)和造字本義如何？讓我們先來看看《說文》的解說： 《説文解字》卷七晶部：“曐,，萬物之精,，上為列星。從晶,，生聲,。一曰象形，從〇,，古〇復注中,，故與日同。〇,，古文星,。星，曐或省,。” 許慎解釋的大致意思是：“星”,，是宇宙萬物的結(jié)晶，它的字形上部為群星呈列的樣子,。它是一個形聲字,，用“晶”作為表意的形旁，用“生”作為標音的聲旁,。另有一種說法認為，“星”是一個象形字,，采用“〇”作為“星”的形象,；古文寫法的“星”又在圓圈“〇”中注入一個小點，作為指事符號,，這就導致“星”字上部的星體形象“〇”跟“日”的形象相混同,?！癌枴保褪枪盼膶懛ǖ摹靶恰弊?。而另一種寫法的“星”,，則可能是“曐”字省略了兩個“日”的異體字。 許慎將“星”解釋為“萬物之精”,，北齊顏之推《顏氏家訓·歸心》有云：“日為陽精,，月為陰精，星為萬物之精,?！笨梢娫诠湃说恼J識中，太陽為陽物之結(jié)晶,，月亮為陰物之結(jié)晶,，而眾多的繁星則為陰陽結(jié)合而生成的萬物之結(jié)晶，故“星”字用“生”作為表意構(gòu)件,，似乎還有陰陽結(jié)合生成萬物之含義,。 那么，許慎的解釋是否切合“星”字初文的構(gòu)字理據(jù)呢,？讓我們再來看看“星”字的古文字形體： “星”字的字形演變與字源演變 從上圖可以看出,，甲骨文“星”字的構(gòu)字理據(jù)跟它的小篆形體是相通的，同樣是由表示群星的符號和表示植物初生的符號構(gòu)成的,。不過那個“生”怕未必如許慎所言是個標音的聲符,，而也應該視為表意符號，也就是說,，“星”字當為會意字,。 會意字？“生”字如何表意,？莫非如有人望文生義所云：女生為“姓”,，日生為“星”。太陽生的孩子就是“星”,！當然這只能作為笑談,。 其實，從上面的甲骨文字形來看,，或多或少的小圓形符號就是天空繁星的象形,，其實，這或多或少的小圓形符號（代表發(fā)光的天體）就是甲骨文的“晶”字,，古文中“晶”與“星”往往可以互相通用,，“晶”就是“星”，“晶”才是“星”的本字,。甲骨文的“晶”字,，表示眾多閃爍發(fā)光的星體,。由此看來，“晶”字的造字本義應該是“群星”,，當“晶”的“群星”本義逐漸弱化之后,，甲骨文在“晶”的字形（群星）基礎(chǔ)上再加“生”（從無到有）另造“曐”字，表示群星在夜幕中璀璨閃爍“無中生有”的現(xiàn)象,。其造字本義應為“從空寂的夜幕中出現(xiàn)的眾多發(fā)光天體”（群星）,。 “曐”（星）字的金文將甲骨文中表示群星的小圓形符號寫成日形，又將甲骨文的“生”多加了一條橫線,。小篆承繼金文形體,，上邊的日形符號可用三個也可省寫為一個（說文或體）。 小篆形體再經(jīng)過隸變與楷化之后,，隸書與楷書的“星”字則是依據(jù)“說文或體”的小篆字形演變而來的,，這就是現(xiàn)代漢字的“星”字。而古籍多以“星”代替“曐”,。古籍中“晶”與“星”有時通用,。 二、“晶”字的字形解讀及造字本義 上文談到,，“晶”就是“星”,，“晶”才是“星”的本字。甲骨文的“晶”字,，表示眾多閃爍發(fā)光的星體,。由此看來，“晶”字的造字本義應該是“群星”,，當“晶”字產(chǎn)生明亮,、晶瑩等引申義之后，它的“群星”本義則逐漸弱化,，于是甲骨文在“晶”的字形（群星）基礎(chǔ)上再加“生”（表示從無到有）另造“曐”字,，表示群星在夜幕中璀璨閃爍“無中生有”的現(xiàn)象，此后“晶”字的群星造字本義則為“曐”字所替代,。下面來看甲骨文的“晶”字（參見下圖）： “晶”字的字形演變與字源演變 從上面的甲骨文字形來看,，構(gòu)成“晶”字的三個符號就是天上群星的象形描摹，或者圓形,，或者方形,，或者橢圓形，并不規(guī)范劃一,。三個代表許多個,，有些內(nèi)有一點，有些沒有，也不規(guī)范一律,，有人認為內(nèi)部一點代表星光，其實也不盡然,，如果是那樣的話,，那沒點的不是就表示無光？不妨說,，有點的是更想強調(diào)這是一個一個的實體物象而已,。 “晶”字的小篆字形跟甲骨文一脈相承，楷化以后現(xiàn)代字形寫作三個“日”,，其實并不是表示三個或者許多個太陽,，僅僅是表示許多個發(fā)光的天體（星星）。 這就引出一個問題：“晶”字是象形字還是會意字,？按照通常的邏輯思維,，與“晶”類似的品字形結(jié)構(gòu)的字多為會意字，比如眾,、品,、磊、鑫,、森,、淼、焱,、垚,、犇、羴,、鱻……,。然而“晶”字是描畫的天體星辰的群像，就像“蟲”字一樣,，并非會意,，而是象形，象群體之形,。但是它跟“蟲”又有不同：一條蟲的“蟲”是蟲,，三條蟲的“蟲”還是蟲；而一個日的“日”是日,，三個日的“晶”卻不是日,。“日”只有一個,，沒有群體可言,，由此看來，“晶”就更不是由三個“日”會意而成的表示一群太陽的會意字了，也就是說,，“晶”字盡管由三個“日”構(gòu)成,，但它不是表示很多太陽，而是表示很多星星,。 甲骨文的“晶”字,，表示眾多閃爍發(fā)光的星體，“晶”字的造字本義應該是“群星”,。其實,，在造字之初，“晶”與“星”往往可以互相通用,，“晶”既可以表示群星的意思,，也可以表示個體的星星。后來甲骨文在“晶”的字形基礎(chǔ)上再加“生”另造“曐”（星）字,，表示個體星星的意義就由“星”字來承當了,，從這個意義上看，“晶”就是“星”的先造字,，或曰“本字”,。 《說文解字》卷七晶部：“晶，精光也,。從三日,。凡晶之屬皆從晶。” 許慎解釋的意思是：“晶”,，就是宇宙精華發(fā)出的光輝,。它的字形用三個“日”來會意。大凡跟“晶”相關(guān)的字,，都可以用“晶”作為表意構(gòu)件,。 許慎對“晶”字的解釋“精光也”頗得要領(lǐng)，因為“晶”確實是代表發(fā)光的天體,，然而其“從三日”的說法則表意含混,，正確的表述應該是“三日象眾星之形”，對此我們就不斤斤計較了,。 相關(guān)鏈接：
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