李白有詩云“赤伏起頹運，臥龍得孔明”,，這其中“臥龍”與“孔明”的用典,，正是說劉備在臥龍崗上得了“孔明”這條臥龍的輔佐，得以一挽漢朝之頹運,。“孔明”——正是諸葛亮,，字孔明，號臥龍（又作伏龍）,，是三國時期蜀漢的丞相,。

同時，他也是歷史上杰出的政治家,、軍事家,、散文家、書法家,。他在公元181年出生于瑯琊陽都的一個官吏之家,，他三歲時母親病逝，八歲喪父，跟隨叔父生活,。后來,，叔父病逝，他便移居河南南陽臥龍崗或湖北襄陽的隆中隱居,，以農(nóng)耕維持生計,。

至于諸葛孔明的隱居之處到底在何處，至今未有定論,。關(guān)于孔明故居的歷史紛爭,，不如就像清代顧嘉蘅所寫的對聯(lián)一樣“功在朝廷，原不分先主后主,；名高天下,，何須辨襄陽南陽”，使之并存,，留名千古,。

諸葛孔明一生“鞠躬盡瘁，死而后已”的故事傳頌至今,，是當之無愧智慧與人格都令人敬佩的人物,。這也就不難理解，為何”天子呼來不上船,，自稱臣是酒中仙”的李白,，會對諸葛孔明給予如此高的贊譽。

諸葛亮，因《隆中對》里提出的戰(zhàn)略規(guī)劃,，以軍事家的身份留名青史,；又因《出師表》中文采飛揚、情深入骨的字句占據(jù)文學史上的一席之地,。但他在文學與軍事上的杰出表現(xiàn)與成就,，無法掩蓋他在發(fā)明創(chuàng)造上的過人智慧。

由于軍事家的身份,，他的發(fā)明創(chuàng)造的物品多用于軍事用途,，如木牛流馬、孔明燈,、經(jīng)他改造的連弩等,，但除去發(fā)明物品，他在軍隊調(diào)遣,、排兵布將上也有著極高的造詣,。因此,，他才能發(fā)明九宮八卦陣，以八卦圖作為依托,，將中華文化中最神秘玄妙的“易學”與軍事戰(zhàn)爭巧妙結(jié)合，在對敵作戰(zhàn)中將八卦陣運用如飛,。

用這樣的方法讓敵人不知所措,、潰不成軍，諸葛亮也算得上前無古人,，后少來者,。有詩圣之稱的杜甫就曾以“八卦陣”為題寫諸葛亮“功蓋三分國，名成八陣圖,。江流石不轉(zhuǎn),，遺恨失吞吳”。

太極生兩儀

八卦陣，學名為九宮八卦陣,，是由諸葛亮發(fā)明的一種軍事陣法,。一般認為，通常有四四一十六種變法,。“九”取六爻三三衍生之數(shù),，在中國古代為數(shù)之極?！兑捉?jīng)》有云“一生二,，二生三，三生萬物”,，又云“太極生兩儀,，兩儀生四相，四相生八卦,，八卦而變六十四爻,，從此周而復始變化無窮”。

九宮八卦陣,，正是由此得名,，取以有窮變無窮之意。陣列如何變化,，全憑將領(lǐng)指揮,。若指揮不當，對己方而言無疑是自亂陣腳,；但若指揮得當,，八卦陣便能在千變?nèi)f化中顯出它的特有威力來,。因此，為了更好觀察列陣情況,，諸葛亮在陣中設(shè)下指揮使臺,，由弓箭手與步兵共同守護，以確保萬無一失,。

八卦陣有休,、生、傷,、杜,、景、死,、驚,、開八門，該當如何破解,？從正東的“生門”打入,，往西南的“休門”殺出，復從正北的“開門”殺入,，即可破陣,。

聽起來十分容易，而事實上,，并非如此,。八卦陣在冷兵器時代，多用于攻克那些看起來無往不利的馬上騎兵,。高頭大馬固然會給步兵帶來壓倒性的傷害和心理壓制,，但這僅限于步兵陷入隨時可能被騎兵沖散、處于孤立無援的境地時,。

八卦陣中的將士們,，都事先經(jīng)過以步卒應對馬軍的針對性訓練,。當對方?jīng)_擊時，他們會有意識的在戰(zhàn)線的某些位置讓出破綻,，以薄弱地帶引誘敵方的騎兵下意識的朝這些真空地帶前進,。當敵方騎兵殺入陣中時，八卦陣能保持著形散神聚的狀態(tài),，既在騎兵兩側(cè)集結(jié)固守我方軍隊,，同時讓出前方空間任敵人沖刺搏殺。

這樣,，通過事先操練確定,，以及戰(zhàn)時的靈機應變,、有意引導，將騎兵橫沖亂撞的長驅(qū)直入,，變成我方主導下的陣內(nèi)環(huán)形路線,。與幾乎是銅墻鐵壁的敵軍的無窮接觸，在敵軍陣內(nèi)不得破局的長期往返,，都會逐漸消耗掉騎兵的氣勢與體力,。

《左傳·莊公十年》中曹劌說“夫戰(zhàn)，勇氣也,。一鼓作氣，再而衰,，三而竭,。彼竭我盈，故克之”,。從古至今,，戰(zhàn)事皆不過此理。八卦陣,，正是利用了對敵軍士氣的消耗,，才能一次又一次的一舉得勝。

《三國演義》中的八卦陣

提起三國，提起諸葛亮,，提起八卦陣,，最讓人津津樂道的還是作為四大名著之一的《三國演義》中的記載。在三國演義中,，八卦陣一共用了三次,。第一次是在夷陵之戰(zhàn)以后，為了追襲,，劉備余勇誤入了八卦石陣,，幸得諸葛亮的岳父黃承彥將他引出。

第二次是在《武侯斗陣辱仲達》那一章,，司馬仲達與諸葛孔明大展身手,、各擺陣法。司馬仲達擺混元一氣陣,，諸葛孔明擺九宮八卦陣,。諸葛亮讓司馬仲達來破，怎料九宮八卦陣奧妙無窮,，變化多端,，讓司馬仲達損兵折將,、大敗而歸。

第三次的九宮八卦陣,，則是出自諸葛亮的徒弟姜維之手,，在第一百一十三回《姜維斗陣破鄧艾》中，鄧艾雖識得九宮八卦陣,，卻仍要逞能破之,，最后幾乎是全軍覆沒，差點性命難保,。由此可見,，九宮八卦陣的威力無窮。

沈陽百年八卦街

九宮八卦陣，不僅僅只在小說家的筆下和說書人的口中得以一見,。近日,，在幾張航拍圖中，我們得以一窺沈陽百年八卦街的全貌,，也重新掀起了一段灰塵撲撲的歷史,。

1918年，當時的北洋軍閥張作霖為促進民族工商業(yè)的發(fā)展,，下令開辟南市場,、北市場。東北軍閥湯玉麟,、吳俊升等人皆是戎馬一生,，他們在建筑規(guī)劃上提出主張，表示在南市場的興建中要滲入兵家的謀略理念,，使其成為既有御敵除邪之徒,，又有消遣娛樂之意的市場。

于是,，負責執(zhí)行的工程科長何逸夫決定按照八卦圖的內(nèi)容,，在市場中心設(shè)華興廣場，由華興廣場延伸出四條大街,，分別命名為乾元路,、艮元路、巽從路,、坤后路,，此為四相路。再由四相生八卦,，即所謂八隅的坎生路,、震東路,、離明路、兌金路,。這八條路,，合稱八卦街。

八卦陣的難題由古至今,，現(xiàn)在,，在沈陽繁華的南市地區(qū)，這條呈現(xiàn)出八卦散射形狀的街道,，依然仿佛一個大的迷宮,。讓進入的人在一瞬間就迷失方向，唯有半空俯瞰的航拍圖能夠讓人清晰辨認,。

文/齋晗