由于長(zhǎng)期推動(dòng)書法創(chuàng)新,，導(dǎo)致丑書,、吼書、亂書盛行,，中書協(xié)成為廣大書法愛好者關(guān)注的焦點(diǎn),，而書法蘭亭獎(jiǎng)又成為焦點(diǎn)的中的焦點(diǎn)原。原因有兩個(gè)：一是這個(gè)展覽的規(guī)格高,，是中國(guó)文聯(lián),、中書協(xié)主辦的中國(guó)書法最高獎(jiǎng)，也是18個(gè)國(guó)家級(jí)文藝獎(jiǎng)之一,。另一個(gè)原因是這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)限定評(píng)選范圍,，只能允許中書協(xié)會(huì)員參加。因此格外引人注目,，獲獎(jiǎng)作品也要經(jīng)受更多的挑剔目光,，七屆蘭亭獎(jiǎng)就有一幅入選作品引起了爭(zhēng)議。

這幅獲獎(jiǎng)作品是廣東省書協(xié)副主席顏奕端先生選送的對(duì)聯(lián),，內(nèi)容是：拳石畫臨王子久,，丹瓶花插紫丁香。這幅作品的尺寸并不大,，單條規(guī)格是47.5×12.3厘米,。當(dāng)代書法重視展廳效果，這個(gè)尺幅的作品過于小了,，在大作品的包圍中肯定不顯眼,，無論是評(píng)選還是展覽，都要吃虧,。然而,，這幅作品盡管小，卻因?yàn)樽謱懙锰貏e另類,，反而使其具有極強(qiáng)的視覺沖擊力,，在一堆大作品中照樣很拉風(fēng)。

這幅作品另類到了一定程度,，以至于很多人看到它的第一反應(yīng)是“丑書”,，也有個(gè)別人在力挺這幅作品。究竟好是不好,，書法愛好者爭(zhēng)論不休,。其實(shí),，如果按照我前面文章中給丑書下的定義：“學(xué)碑造作、燥而無韻即是丑書”來判斷,，這幅作品并不是丑書,，而是屬于歷史上與帖派書法齊名的碑派書法，歷史上這一類稚拙書風(fēng)字,，雖然沒有二王一系的帖派書法那么招人喜歡,，但也絕非時(shí)下最為流行的丑書,。兩者雖然形式上有相似性,，但是精神氣質(zhì)上卻截然不同。

石門頌

該作品取法漢魏碑刻中樸拙稚一類的書法,，具體就有東漢摩崖刻石《石門頌》和《楊淮表記》的影子,。這兩個(gè)碑刻都樸拙自然，充滿了天真,、爛漫的氣質(zhì),，為歷代書法家所推崇。當(dāng)然也有不少寫丑書的書家取法這類漢碑,，但是由于多數(shù)以西洋視覺藝術(shù)理論為指導(dǎo),，導(dǎo)致在臨習(xí)過程中忽略了神彩，僅僅得了個(gè)外形,，最終淪為丑書,。有人說顏先生學(xué)自謝無量，其實(shí)謝無量的字還真沒有他的字取法明確,。

楊淮表記

取法于漢碑的這幅獲獎(jiǎng)對(duì)聯(lián)沒有一絲燥氣,，有一種稚拙的天真氣在里面，讓欣賞者越看越有意思,，區(qū)別于丑書的兩個(gè)特征都具備了：不燥,、有韻味，作者顯然是一位高手,。走向邪路的丑書,，看著抓人眼球，實(shí)際上,，由于引入了西洋美術(shù)理論作指導(dǎo),，注重創(chuàng)新和個(gè)性表達(dá)，強(qiáng)調(diào)感情宣泄,，喜歡更具美術(shù)特點(diǎn)的墨色變化,，導(dǎo)致整個(gè)作品燥氣、江湖氣滿滿,，而沒有一點(diǎn)文人氣質(zhì),，讓人看了不想再看,。

謝無量作品

從書法愛好者的評(píng)論也能看出：對(duì)這幅作品，贊賞者將其捧到了天上,；反對(duì)者,，盡管反對(duì)，也沒有那么強(qiáng)烈,，多數(shù)人只是表示看不懂,。這與對(duì)丑書，贊賞者和反對(duì)者涇渭分明大不一樣,。能看出來,，即使是看不懂的人，也不覺得這樣的作品討厭,。這恰恰是高書的一個(gè)特點(diǎn),，贊賞者自不必說，就是反對(duì)者也僅僅表示看不懂,，沒有強(qiáng)烈的反感,。如果掛在家里，就是反對(duì)者也會(huì)隨著時(shí)間的推移,，逐步變得喜歡,，而丑書只會(huì)越來越討厭。

可以肯定地說,，這幅獲獎(jiǎng)作品是一幅取法漢碑的上乘之作,，絕不是丑書。這樣的作品能夠入選蘭亭獎(jiǎng),，說明中書協(xié)還是有高人的,。要知道在全社會(huì)一片反對(duì)丑書的聲音之下，能夠讓這樣一幅與丑書極為相似的作品入選,，無論是評(píng)委還是中書協(xié)都承受著一定的壓力,，做學(xué)問就需要這種求真、務(wù)實(shí)的態(tài)度,。

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