隱居在小城的頂級“操盤高手”丁元英,，在路邊小攤買了碗餛飩,，吃完正要離開，卻被老板娘叫?。骸澳氵€沒給錢呢,！”丁元英愣了兩秒，也不解釋,。直接又付了一份餛飩錢……

我想大多數人如果遇到了這種情況,，一定會去爭論不休,，更有激進者，會大打出手,。

可丁元英呢,，他的行為看上去甚至有點“慫”，但卻極具深意,。

但丁元英卻毫不在意,，他的行事原則就是學會向“弱勢文化”低頭，不和俗人爭論對錯,。因為,，這種人的段位不是他應該面對的對手，所以也不值得他去浪費時間,，他的時間,，遠遠比爭論這件事珍貴。

這就是《天道》中丁元英所認為的“強勢文化”和“弱勢文化”,，雙方的思維層面不同,，就沒有可比性。

在小攤老板娘的思維中,，能夠賺錢生活下去就足夠了,，她不會去理會是否真的多收錢了。即便是旁人提醒了她：“人家付過錢了,?！崩习迥镆仓皇青洁熘骸跋麓味嗨透蜅l就好了?！?/p>

而劇中“強勢文化”的代表丁元英,，要的不僅僅是生活下去，他還要主宰生活,。所以,，一根油條、一碗餛飩并不是他所在意的東西,，他的行為也就自然和其他人理解的不一樣,。

丁元英愣了幾秒鐘之后，就已經放棄了與之爭論,。我們做個假設,，哪怕丁元英真的去爭論，而且還爭論成功了,，老板娘肯定也不會去改變自己的固有思維,，那對丁元英來說，最多不多付一次早餐錢罷了,，這對他來說根本算不上什么,，反而還影響了丁元英的時間與計劃,。

劇中，丁元英是一個十足的鬼才,，亦正亦邪,、思維詭譎,。所行之事異于常人,，世事洞明，知悉人性,，對文化屬性洞若觀火,。同時通經濟，學音律,，擅哲論,，工思辨。

丁英擁有的思想,、學識和涵養(yǎng)讓他對于“弱勢文化”有著一種居高臨下的包容,。在面對生活中出現的瑣碎時，他總會顯得風輕云淡,。

他在王廟村的時候,，說過這樣一段話：

“生存法則很簡單，就是忍人所不忍,，能人所不能,。忍是一條線，能又是一條線,，這個兩者之間就是生存空間,。如果我們真能做到忍人所不忍，能人所不能,，那我們的生存空間就比別人大,。

《天道》中塑造了很多經典的人物角色和精彩情節(jié)，而丁元英是其中最為濃墨重彩的一個角色,，看起來對什么都不在意的他,，卻隱藏著比任何人都卓越的能力。

丁元英平時就喝茶,、抽煙,、聽音樂，而他卻能夠眼觀六路,、耳聞八方,，通過網絡將市場、金融,、經濟都牢牢掌握在手,。

他還用自己的智慧謀略,，在小房間里為王廟村打造了一個宏大的計劃；幫助韓楚風坐上第一把交椅,；還為歐陽雪將法人壓力轉接到了肖亞文的身上,。

2008年，《天道》在播出之后就收獲了不少好評,，甚至被觀眾認為是國產商業(yè)劇的巔峰之作,，就算是到了現在，《天道》在某瓣上都有高達9.2的評分,。

但讓人遺憾的是,，這部劇太過于真實，沒播出多久,，就被停了,，很多人為此遺憾，現在能看到的版本,，都是刪減無數細節(jié)后的,。

而這其中就少了一些精彩的劇情片段，如“五臺山論道”,。

丁元英曾帶著韓楚風到五臺山和智玄大師進行了一場非同尋常的論道,。

智玄大師告訴丁元英：“施主離得道已是一步之遙，而這一步卻難如登天,。進一步即可得道,，退一步即回歸凡塵?！?/p>

丁元英立刻反應的過來,，感嘆到：“我與道看來是無緣了?！?/strong>

智玄大師在和丁元英的思想碰撞中,，感嘆其身處凡塵居然有這么高的悟性，實屬不易,。最后的點撥,，更是這段劇情的精華之處！

如果你現在想要去探索《天道》里的精髓與丁元英的智慧謀略和處世哲理,，該怎么辦,？現在唯一的渠道是原著《遙遠的救世主》了。

雖然劇被刪減了,，可原著卻保留了下來,，《遙遠的救世主》不僅僅從職場角度，更是涉及了文化,、哲學,、商業(yè)以及社會生存的本質邏輯,，將高手思維掰開揉碎、將人性文化抽絲剝繭展示給你看,。

王志文的朋友在看過《天道》之后,，又將原著《遙遠的救世主》看了40多遍，居然從中領悟到了商業(yè)成功的終極法則,，幾年之后便逆襲成為富豪,，還娶了一個小嬌妻，可以說是很勵志了,！

多次翻閱《遙遠的救世主》,，會發(fā)現每一次都會有不一樣的領悟，20歲,、30歲、40歲,、50歲甚至是100歲,，不同的年紀會感悟到書中傳遞的不同思維價值。

作者豆豆一共寫了三本書,，有《遙遠的救世主》,、《天幕紅塵》、《背叛》,，被稱作“豆豆三部曲”,，這3本書組合閱讀，效果更好,。

不管是在職場還是創(chuàng)業(yè)的朋友,，一定要靜下心來讀幾遍，這可能是你改變命運最簡單的一個機會,，正如王志文的朋友一樣,，頓悟之后日進斗金，事業(yè)愛情雙豐收,，改變了自身的命運,。

文末正是豆豆三部曲