《父母愛情》主要講述了江德福和安杰令人艷羨的愛情,，劇中無論是主角還是配角，每個(gè)人都各有特色,，讓人難忘,。

不過有一點(diǎn)讓我疑惑不已，江德福和農(nóng)村老婆張桂蘭離婚,，老丁的農(nóng)村老婆王秀娥難產(chǎn)去世,，王振彪的農(nóng)村老婆張桂英生病去世。

為何他們的農(nóng)村老婆命運(yùn)都如此坎坷,，不是離婚就是去世,？她們嫁給有能力又有豐富物質(zhì)條件的男人，為何到頭來吃苦受累,，卻把福氣拱手讓給城市女人,？

如今再看《父母愛情》，我才發(fā)現(xiàn)這三位農(nóng)村女人命運(yùn)的背后,，大有深意,。她們用自己的經(jīng)歷，警醒著已經(jīng)踏入婚姻和即將踏入婚姻的我們,。

1.多少夫妻,，死于沒話可說。

《父母愛情》原著中,，妻子張桂蘭背叛了江德福,，和大伯哥走在一起，并懷了孕,。江德福不確定孩子是否是自己的，不過他受不了妻子的背叛,，雖然幫張桂蘭隱瞞了出軌的事,，卻尋個(gè)別的借口將她趕出家門。

多年后,，張桂蘭的兒子江昌義為了自己的前途,，冒充江德福的親生兒子上門認(rèn)親，在江德福的幫助下,，成功謀到一份得體的工作,，改變了自己的命運(yùn)。

當(dāng)江昌義在功成名就后,，坦白自己的真實(shí)身份時(shí),，所有人都震驚了,。她們斥責(zé)張桂蘭不守婦道，夸贊江德福忍辱負(fù)重,，有情有義,。

不過江昌義并不這么認(rèn)為，他在《父母愛情》原著中,，對(duì)江亞寧說：對(duì),，我母親是自找的，誰讓她不守婦道與大伯哥通奸呢,？但如果她守了婦道,，你父親回來就不會(huì)休掉她嗎？你父親肯把一個(gè)裹小腳的,、大字不識(shí)一個(gè)的農(nóng)村女人帶進(jìn)城市去嗎,？

城市女人真叫絕，她們看不起農(nóng)村人,，管農(nóng)村人叫鄉(xiāng)巴佬,，但一旦這些鄉(xiāng)巴佬出人頭地了，城里女人又不肯放過他們,，蜂擁而上統(tǒng)統(tǒng)把他們俘虜過去,，搶走原來該屬于農(nóng)村女人的一切，你母親就是其中一個(gè),。

江昌義這段話,，說得很現(xiàn)實(shí)。就算張桂蘭沒有背叛江德福,，江德福也會(huì)和她離婚,，只是時(shí)間早晚而已。

江德福外出當(dāng)兵五六年,，接受了太多新鮮事物和新知識(shí),，他的眼界和格局遠(yuǎn)超張桂蘭，讓他繼續(xù)和一個(gè)大字不識(shí)的女人相守一輩子,，他實(shí)在不情愿,。

江德福的選擇，和安杰無關(guān),。就算沒有安杰,，也會(huì)有一個(gè)和安杰一樣漂亮的大家閨秀吸引江德福，讓他不顧一切想娶她,。

江德福和安杰結(jié)婚后,，老丁和王振彪都羨慕不已，他們和江德福一樣走出農(nóng)村，接受新時(shí)代的文化教育,，他們的思想在改變,，精神在成長(zhǎng)，他們需要的不再是只能照顧他們?nèi)粘Ｉ畹钠拮?，而是上得廳堂下得廚房,，能和他們產(chǎn)生精神共鳴的妻子。

可他們農(nóng)村的妻子除了做飯,、帶孩子,，每天對(duì)一些無關(guān)緊要的家長(zhǎng)里短的小事絮絮叨叨外，和他們沒有任何共同話題,。她們不懂丈夫的工作性質(zhì),，更不懂如何分擔(dān)他們工作上的壓力。

就算丈夫想傾訴工作上的不愉快,，妻子們也自會(huì)抱怨道：你說這些干啥,，俺就知道一個(gè)人能吃飽喝足就是幸福。

就像江德福和老丁參加考核回家,，安杰問江德福的第一句話就是考核通過了嗎,？而王秀娥只會(huì)問老丁，你餓了嗎,？前者有同頻的共同話題,，后者只有無盡的沉默。

演員陳道明說：共修是夫妻關(guān)系的最高境界,。夫妻結(jié)緣的最大意義不是吃飯穿衣,、生兒育女，而是彼此滋養(yǎng),、彼此成就,，提升生命的層次?！?/p>

兩個(gè)人有共同話題最重要,，因?yàn)檫@漫長(zhǎng)的人生全靠它了，性與愛,、物質(zhì),、身份、年齡等等都不及它,。世間最美好的情話，不是我愛你,，而是我懂你,。我們可以像夫妻一樣恩愛，也可以像知己一樣相處。

就像楊瀾說：婚姻的紐帶,，不是孩子,，不是金錢，而是關(guān)于精神的共同成長(zhǎng),。你們之間除了愛,，還有肝膽相照的義氣，不離不棄的默契,，共同孕育的成長(zhǎng),，以及銘心刻骨的恩情。

兩個(gè)人的內(nèi)在價(jià)值觀,，決定了婚姻能走多遠(yuǎn),。當(dāng)雙方?jīng)]有共同話題，每天除了吃飯和孩子外零交流,，形同陌路,，只是時(shí)間問題而已。

這些農(nóng)村女人并沒有錯(cuò),，她們只是追不上丈夫成長(zhǎng)的腳步而已,。她們之所以止步不前，不是不想進(jìn)步,，而是找不到進(jìn)步的途徑,，丈夫看他們的眼神里除了嫌棄就是鄙夷，他們不屑帶著她們一起進(jìn)步,。

安杰之所以和江德福攜手到老,，是因?yàn)榘步芤恢痹跐撘颇赜绊懡赂＃尳赂Ｍ约旱姆较蚩拷?，雖然他走得慢,，但他用這一生在成長(zhǎng)。

我希望婚姻不是發(fā)現(xiàn)了差距就嫌棄對(duì)方,，而是用潤(rùn)物細(xì)無聲的鼓勵(lì),，帶著她往前走。你的抱怨和指責(zé)會(huì)讓她焦慮,，恐懼,，唯有愛的牽引，才能讓她放下壓力靠近你,。

她若走得慢,，你就停下來等等她，順便欣賞路上的風(fēng)景,。當(dāng)晚霞來臨,，你們手牽手的背影被路燈映射在路旁,，這樣的愛情才是最浪漫且珍貴的啊,！

2.不要讓自己的付出超過它的本來價(jià)值,。

王秀娥、張桂英二人身上都有一股共同的特質(zhì)：勤勞能干,、包攬一切家務(wù),。

老丁下班回到家，王秀娥會(huì)做好飯等他,，睡前幫他打洗腳水,。老丁上班時(shí)，王秀娥又忙著套被子,、打理家務(wù),、帶孩子，她總是忙忙碌碌,，嘴上說著話,，手里的活也不閑著。

但老丁從來沒認(rèn)為她對(duì)這個(gè)家有貢獻(xiàn),。不管王秀娥做得再多,，身體有多勞累，他都覺得理所當(dāng)然,。

張桂英和王秀娥的遭遇一樣,，她隨王振彪在島上生活，不僅要照顧孩子,，還要走很遠(yuǎn)的路挑水喝,。

王振彪在路上碰見老婆挑水，看到她累得氣喘吁吁,，也不肯幫忙分擔(dān),。江德福夸張桂英能干,、有力氣,，王振彪不屑地說：一個(gè)女人要這么多的勁干什么？

江德福故意說：挑水??！

王振彪哼了一聲：沒有勁也得挑啊，難道讓我挑嗎,？

張桂英在家里忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),，看到安杰在院子里喝咖啡、院子里掛滿漂亮的衣服時(shí),，羨慕不已,。她不知道原來女人可以不用圍著灶臺(tái)轉(zhuǎn),，除了干活之外,，還可以享受愜意的時(shí)光,。她從沒有體會(huì)過這樣的悠閑，也不知道女人還能有這樣的活法,。

可她除了羨慕,，只能認(rèn)命。在這個(gè)家里,，好像所有的活都應(yīng)該是她的,。張桂英和王秀娥一樣，從沒享受過丈夫分擔(dān)家務(wù)的快樂,，時(shí)間久了她們認(rèn)為男人不做家務(wù)是正?，F(xiàn)象。

但在安杰家里,，一切截然相反,。她不會(huì)委屈自己做自己不想做或不愿做的事。她會(huì)讓江德?；丶視r(shí)洗衣服,、帶孩子、挑水,。在她眼里,，能為江德福生兒育女已經(jīng)夠辛苦了，這些雜活就應(yīng)該由他承擔(dān),。

家務(wù)活是有限的,，江德福分擔(dān)一部分壓力后，安杰就有多余的時(shí)間做自己喜歡做的事,，打扮自己,。

王秀娥和張桂英比安杰顯老，她們何嘗不愛打扮,？只是生活的瑣碎讓他們無暇顧及自己,，她們把自己的全部付出給丈夫和孩子，卻唯獨(dú)忘了愛自己,。

后來王振彪娶了葛老師,，夫妻倆人喝茶跳舞，好不愜意,。為什么葛老師和張桂英都嫁給王振彪,，葛老師卻能過上五指不沾陽春水的好日子呢？因?yàn)樗靼?，女人要先愛自己,，再愛家人,。她的生活里，丈夫和孩子并不是自己的全部?/p>

毛姆說：不要對(duì)別人期待太多,，從一開始就應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,，每個(gè)人的主要興趣都是他自身；無論是在哪方面,，付出才有回報(bào),，不管是地位、財(cái)富,、榮譽(yù),、愛情、名望,，皆是如此,；而且所謂智慧，很大程度就是,，對(duì)某個(gè)事物的付出不要超過其真正的價(jià)值,。

女人可以為了家庭付出，但聰明的女人不會(huì)為家庭付出全部,。家是兩個(gè)人的,，女人單方面的付出不僅不會(huì)讓男人感恩，反而會(huì)讓男人把女人的付出當(dāng)作理所應(yīng)當(dāng),，對(duì)自己的付出更加吝嗇,。

那些柴米油鹽消磨了你的容顏、打碎了你享受生活的美夢(mèng),，讓你在日復(fù)一日的家務(wù)中,，迷失自我，也成為他口中讓人厭惡的黃臉婆,。

還記得《一禪小和尚》中,，一個(gè)小沙彌曾問：師傅,為什么對(duì)一個(gè)人越好，他越不在乎自己呢,？

師傅回道：你跋山涉水去見的人,，不會(huì)記得你；他只會(huì)記得,，自己跋山涉水去見過的人,。付出的痛苦越深，珍惜的程度才會(huì)越深,。

女人要做的,，不是翻山越嶺去愛那個(gè)人，而是先愛自己,，讓自己成為被他珍惜的那個(gè)人,。人生在世,，有太多的活法，至于怎么活,，選擇權(quán)在我們自己手里,。

所以，不妨自私一些,，多愛自己一點(diǎn),。就像繆娟在《丹尼海格》中寫道：一個(gè)人活在這個(gè)世界上是為了什么呢？我告訴你,，是去經(jīng)歷和享受的。

沒做過的事情要做一做,。無,，則努力追求，有,，則盡情享樂,。合，則來,，不合,，則散，這是簡(jiǎn)單卻正確的道理,。

婚姻也需要“心機(jī)”,，聰明的女人不會(huì)在家務(wù)面前一味地妥協(xié)，她們會(huì)率先活出自我,，再去愛別人,，讓自己被珍視，而不是珍視別人,。

3.沒有你,，他也會(huì)過得很好。

《父母愛情》中,，王秀娥因?yàn)樯⒆訒r(shí)難產(chǎn)去世,，老丁帶著孩子到島上生活后，遇見了心儀的對(duì)象葛老師,。

老丁一直希望找一個(gè)有文化又漂亮的年輕女人,，如今終于如愿，喜不自勝,。如果不是王振彪不同意這門婚事,，老丁和葛老師早已是夫妻。

王秀娥嫁給老丁十幾年,，為丁家當(dāng)牛做馬，但她去世后,，老丁從未懷念過她，他在意的是自己未來要找什么樣的老婆,，過什么樣的好日子,。

和老丁一樣對(duì)亡妻去世絲毫不傷心的人，還有王振彪,。張桂英因病去世沒多久,，王振彪就迫不及待娶了葛老師，連安杰和江德華都看不下去,，指責(zé)王振彪無情無義,，張桂英尸骨未寒，他就急著再娶,。

像老丁和王振彪這樣的男人,，現(xiàn)實(shí)中非常普遍。他們和妻子在一起時(shí),，可以說著我愛你的情話,，妻子去世后，他們也可以對(duì)別的女人說著同樣的情話,。

王秀娥和張桂英的經(jīng)歷,，讓我感慨不已。曾經(jīng),，我們以為自己是對(duì)方的唯一,，我們?nèi)舨辉诹耍欢ㄟ^得不好,。如今才明白,，我們不過是他們生命中的過客，來時(shí)他感激,，去時(shí)他忘記,。

郭敬明在《夏至未至》中寫道：我們太年輕，以致于都不知道以后的時(shí)光竟然那么長(zhǎng),，長(zhǎng)得足夠讓我忘記你,，足夠讓我重新喜歡一個(gè)人，就像當(dāng)初喜歡你那樣,。

這世界上,，沒有誰離開誰就活不下去。成年人的世界里,，大部分的感情都敵不過現(xiàn)實(shí),。自私是人的本性，渴望美好也是人的本性。

我們沒有權(quán)利要求對(duì)方在你離開以后,，孤獨(dú)終老,。他所做的考量，都是以自己的利益為先,，你可以說他現(xiàn)實(shí),，卻不能說他錯(cuò)了。

就像林徽因說：時(shí)間是最好的良藥,，當(dāng)你覺得力不從心的時(shí)候,，不如將一切交付給時(shí)間，它會(huì)讓你把該忘記的都忘記,，讓你漫不經(jīng)心地從一個(gè)故事走進(jìn)另一個(gè)故事里,。

張桂英和王秀娥的經(jīng)歷，讓人警醒,。女人這一輩子,，最大的悲哀，就是在家庭中迷失了自我,，成全了所有人，卻忘了成全自己,，問問自己是否快樂,？

《知否知否》中明蘭看待感情的方式，就很通透,。她說：這天下,，沒有誰是誰的靠山。他是個(gè)好人,，又顧惜著我,，這就很好了。

不過凡事也不要太指望人,，大家都有各自的難處,，實(shí)在要指望，也不能太多太深,，指望越多,，難免會(huì)有些失望，失望一多就生怨懟,，怨懟一生,，仇恨就起，這日子就難過了,。

所以,，人生在世，去交會(huì)讓你開心的朋友，去愛不會(huì)讓你流淚的人,，去向自己想去的方向,，去完成不論大小的夢(mèng)想，生活應(yīng)該是美好而又溫柔的,。懂得取悅自己,，比愛誰更重要。