 作者丨曹升 編輯丨夏目 配圖｜Paul Cupido 一,、禪宗大智慧 有人問：什么是禪,？ 智洪禪師答：風送水聲來枕畔，月移山影到窗前,。 顯然,，一問一答具有禪宗幾個特征： 反邏輯：問與答之間不是正常邏輯性，答的本身也不具有正常邏輯性,。
花半秒鐘就看透事物本質的人,，和花一輩子都看不清事物本質的人，注定是截然不同的命運?！督谈浮?/span> 透過現(xiàn)象看本質,，正是禪宗創(chuàng)新力的本質，具體體現(xiàn)在： 禪宗能夠一眼看透因果率,。 禪宗是邏輯之外的直覺力,。 禪宗追求大格局的大智慧。 二,、禪宗創(chuàng)新力的底層邏輯 這里我們給個公式： 禪宗創(chuàng)新力 = 轉知成覺 × 轉識成智 轉知成覺是主體修行,，核心是把認知轉化成覺知。 轉識成智是客體修行,，核心是把未知轉化成已知,。 轉知成覺是智慧統(tǒng)合輸入，轉識成智是智慧統(tǒng)合輸出,。一個是創(chuàng)新力的起點,，一個是創(chuàng)新力的終點。 轉知成覺 1.轉知成覺的意義 一個人智慧輸入有三大來源：一是感知,，二是認知,，三是覺知。  感知以感官為主,，用習性和常識來過濾和處理信息輸入的一種方式,。 認知以腦意識為主，用偏好和思維來過濾和處理信息的一種方式,。 覺知以心意識為主,，以元認知來調整認知策略和認知過程的深層次、體系化的認知機制,。 這么說,，理解起來相對容易一些。 轉知成覺,，具體是什么意思,？ 我們普通人在日常生活中處在腦意識控制的應激模式，用習性和思維去處理信息,，不知不覺中就形成了很多認知偏差,。 心理學中有一個“孕婦效應”，當一個人太太懷孕后,，他在大街上看到孕婦的數(shù)量會大增,。其實，孕婦數(shù)量并沒有增加,，而是這位先生對孕婦的關注度和注意力提升了,。這是應激模式,，造成了孕婦大增的認知錯覺。 禪修的人,，日常生活中處在心意識控制的安住模式,。大腦意識被關閉，心意識分為顯意識和潛意識,。 運動領域有一個“跑者愉悅”現(xiàn)象,。跑步的人，因為機械運動,，容易放松與放空,，排除雜念之后，進入心流狀態(tài)（類似安住模式）,。經常會有人說,，跑步帶來靈感，就指的是這種心流狀態(tài),。 顯意識注意力用元認知去覺察認知策略與認知過程,，潛意識注意力負責認知策略與認知過程。 簡單地說,，雜念紛飛,，就處在應激模式；沒有雜念（甚至無念）,，就處在安住模式,。 認知心理學認為，潛意識的內容顯化,，意識到潛意識中隱藏的內容,，這個過程就是覺知。 腦科學認為,，為了節(jié)省能量,，跑步者的大腦往往會把負責抽象思維的前額葉皮質主動關閉,。這在醫(yī)學上被稱為“暫時性前額葉功能低下”（Transient Hypofrontality）,。因此跑步的人容易體會到心流，得到巔峰體驗,。 在這個層面上,，禪修與認知心理學、腦科學等出現(xiàn)交集,。三門學科都認為,，關閉理性思維之后，雜念越來越少,，最后潛意識就呈現(xiàn)出寶貴的財富,。 轉知成覺是一個重要的協(xié)同輸入機制，將邏輯力與直覺力整合協(xié)同起來，統(tǒng)合輸入智慧,。 轉知成覺是提升認知力和創(chuàng)新力的關鍵,，也是厚積薄發(fā)的物質基礎。 2.轉知成覺的核心是念頭管理 第一,，念頭管理可以提升生產力,。 根據(jù)腦科學研究，我們普通人一天大概有6萬多個念頭,，禪修的人只有2萬個,。 這些念頭絕大多數(shù)都是重復性的、情緒性的,、心猿意馬的妄念,，就像花園里長滿了雜草，看不到漂亮的花朵,。 妄念使我們精神耗散,，生產力低下。不能洞察關鍵的少數(shù),，找不到路徑脫離低水平重復建設階段,。 妄念的對立面，是專注,。專注是最有生產力的人格,。大家還記得“無他，唯手熟爾”的賣油翁的故事吧,？專注可以讓一個普通人變成專家,。 第二，念頭管理可以優(yōu)化生產關系,。 要想取得成就,，將注意力持續(xù)放到高價值事務上是明智的做法。 傳統(tǒng)的時間管理,，主要是把整段時間和事務的重要性優(yōu)先級匹配起來,。 上班后第1個小時，先處理重要且緊急的事,，再處理重要但不緊急的事,； 不重要但緊急的事，盡量標準化,、流程化,，然后授權他人處理； 不重要且不緊急的事,，盡量別參與,。 但是,，不同的人在一天內的精力分布是不一樣的。 有的人剛剛進入工作時,，狀態(tài)是低迷的,，需要一定預熱之后，才能進入高效率狀態(tài),。那他就需要先處理緊急但不重要的事,，再處理緊急且重要的事，再處理不緊急但重要的事,。 我們要把認知效率最強的時間段,，優(yōu)先做重要性優(yōu)先級高的事。 高層管理者,，處理的每個事件,，都是靠其他人去落實的。這樣一來就跳出傳統(tǒng)時間管理思維,，優(yōu)化了生產關系,。 第三，念頭管理可以增加生產要素,。 心理學大師榮格認為：潛意識是一個更大更完整的心理,，往往擁有比意識（這里指顯意識）更為優(yōu)異的分析、洞察和知識,。 相對于意識,，潛意識單位運行能耗低，記憶存儲容量更大,、喚醒運用的帶寬更廣,，連接能力更強，相當于2G變成了5G,。 念頭管理會下沉到潛意識中,，喚醒潛意識注意力。 潛意識中個人智力的物質要素（記憶資源,、認知資源,、心智算法等），將會被大量開發(fā)出來,，增加了生產要素,。 第四,，念頭管理可以改變情緒,。 普通人的念頭中，情緒占比非常高,。 情緒會讓一個人心態(tài)起起浮浮,，狀態(tài)高高低低,，始終進入不了最佳的競技狀態(tài)。而且,，還容易讓我們形成有偏差的認知喜好,。比如孕婦效應的底層邏輯來自于情緒，因為心愛的人懷孕了,。 第五,，念頭管理可以提升定力。 所謂定力,，就是困難不變,，克服困難的方法始終在變。 那有什么好處呢,？ 定力強的人,，才能突破短期利益的誘惑，享受到長期價值的回報,。 第六,，念頭管理可以增強動機。 念頭通常分成昏,、沉,、散、亂,、安,、止、定等7種,。 昏,、沉、散,、亂通常是大腦意識控制的,，叫應激模式。 安,、止,、定是心意識控制的，叫安住模式,。 經常處在大腦應激模式,，我們會成為習慣的奴隸，形成路徑依賴,，同時因為精神耗散,，導致動機缺失。 念頭管理的6大作用中,，前3個作用是提升工作效率的,，后3個作用是提升決策質量的,。 轉識成智 1.轉識成智的意義  一個人智慧輸出有三大來源：一是行為模式，二是思維模式,，三是心智模式,。 行為模式往往受潛意識支配。 思維模式往往受顯意識支配,。 心智模式往往受元認知支配,。 如果說行為模式是APP內的小程序，思維模式是微信或者支付寶等APP,，那么心智模式就是最底層的操作系統(tǒng),，類似蘋果iOS操作系統(tǒng)。 人是習慣的動物,，習慣是受潛意識控制的,。普通人的很多行為來自于習性（本能）和慣性（常識），容易使人的認知力在低水平循環(huán),。 還有人在不同場景下,，由于顯意識起作用，啟用的智力資源和思維路徑不同,，導致行為模式也發(fā)生根本性變化,。 一個在單位文質彬彬的好員工，在家里輔導作業(yè)時經常打罵孩子,。 這就是兩種不同的社會身份下,，同一個人啟用的不同思維模式，一個是單位員工身份思維,，另一個是家長身份思維,。 有的人善于反思。那反思是什么呢,？ 它是改善心智模式的一種自我迭代,。從某種意義上講，不是知識改變命運,，而是心智模式改變命運,。 心智模式，是每個人都有的,。但不是每個人都能覺知到自己的心智模式,。這里的區(qū)別，就在于元認知,。 2.元認知是轉識成智的核心 什么叫元認知,？ 就是對認知的認知，包括認知策略和認知過程的調整與監(jiān)控等。 在元認知的強大作用下,，心智模式又可以分為三種類型： 此岸模式，心智模式=根據(jù)已知處理未知的能力,。根據(jù)過去的經驗,，我們應該如何處理。
在這里，有一個非常重要的概念,，學習與修行有什么不同,？ 學習，是在已有的心智模式中獲取知識,。 修行,，是在未來的心智模式中獲取智慧。 所以,，一個人只有覺知到自己的心智模式,，才是真正的成長。 3.元認知與創(chuàng)新力的關系 第一,，容易走出自我意識,； 第二，一眼就能看到本質,； 第三,，心智模式持續(xù)迭代。 轉識成智是智慧統(tǒng)合輸出的一個重要協(xié)同機制,，將已知與未知,、當下與未來、疑問與覺悟整合協(xié)同起來,。 轉識成智是科學決策和解決問題的關鍵,，是厚積薄發(fā)的物質基礎。 三,、禪宗創(chuàng)新力總結  今天,，我們內容的核心就是下面這個公式： 禪宗創(chuàng)新力 = 轉知成覺 × 轉識成智 關于這個公式，我們再展開論述一下： 第一,，禪宗創(chuàng)新力,，來自于對因果率的洞察力,，來自反邏輯的直覺力，來自可落地的大智慧,。 這種可落地,，指的是在心智模式在持續(xù)升級迭代，并運用到實際思想與行為中去,。 問題是創(chuàng)新的核心,，也叫種子，也叫真俗不二,。離開問題談創(chuàng)新,，就是不可落地。 第二,，禪宗創(chuàng)新力,，對智慧統(tǒng)合輸入與智慧統(tǒng)合輸出，都有非常體系化的方法論,。 念頭管理的價值在于,，既可以專注，提升工作效率,；又能夠出離,，提升認知格局。 元認知的價值在于,，把經驗提煉成直覺,，把問題轉化成種子，建立了自反饋自迭代自驅動的認知底層操作系統(tǒng)（自成長型心智模式）,。 第三,，念頭管理是禪宗創(chuàng)新力的起點，心智模式是禪宗創(chuàng)新力的終點,。 第四,，轉知成覺的核心是念頭管理，而我執(zhí)是最大的妄念,。 提升智慧輸入能力的關鍵,，必須要破我執(zhí)，從小我小格局走到大我大格局,。 第五,，念頭管理具有6大作用： 第一組是提升工作效率（生產力、生產關系,、生產要素）,。 第二組是提升決策質量（情緒、定力、動機）,。 第六,，轉識成智的核心是元認知。 優(yōu)化認知過程,，調整認知策略,，提煉認知規(guī)律，是提升智慧輸出能力的關鍵,。 第七,，心智模式具有3種結構,。 習性智力：啟發(fā)性心智模式,，以行為模式為主導。 結構智力：邏輯性心智模式,，以思維模式為主導,。
我們在日常生活中的起心動念,、行為習慣，都來自于不同的智力輸出,。 第八,，三種元認知狀態(tài)下的人： 元認知昏沉的人不知不覺，難以進入“反思與預見”的良性循環(huán),。
叔本華說：世界上最大的監(jiān)獄，是一個人的思維意識,。 心智模式既是成就自我的最大動力,，也是轉型升級的最大障礙。無論對于個人還是企業(yè)而言,，都是如此,。 灰度認知社 中國領先的創(chuàng)新增長服務商，專注尋找增量市場,，提供落地解決方案,。 |
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