一個人能量的流失,,大多都消耗在胡思亂想上,。 ////////// “人們之所以領(lǐng)悟不到宇宙的秘密,是因?yàn)樗麄兞?xí)慣于將自己桎梏在眼見為實(shí)的牢籠里,,不允許自己盡情想象,,大膽假設(shè),從而掩蓋了直覺的光芒,?!?/span> ——量子理論之父普朗克 當(dāng)下的時空點(diǎn),如何提升你的能量 關(guān)于能量,,目前影響最深的是愛因斯坦的E=mc^2,,在愛因斯坦看來,一切都是能量,。
里面是生命,,外面是空間 先看一幅畫,框里面是一個人,或者叫生命,,外圈是空間,,可以把它理解為束縛或框架。一個人的能量等于空間,,空間有多大你的能量釋放出去的就有多強(qiáng),。外面畫一個框架,就是設(shè)了一個框架,,一個束縛,,那么能量就在這個束縛的框架里面,被框住的時候,,你的起心動念也好,,散發(fā)出去的能量也好,都會被這個東西給反彈回來,。 人是360度,,一旦我們給自己形成一種距離或框架,我們的能量就只能發(fā)射到這個距離或框架里面,,發(fā)射不到宇宙,。我之前講過,你的起心動念都可以發(fā)向宇宙,,你們可以理解為我之前講這句話的時候在A,,現(xiàn)在在B。B是什么,?如果你的心中沒有宇宙,,你是發(fā)往不到宇宙的,因?yàn)槟阍诎l(fā)射的途中就被反射回來了,,而那個束縛是你自己給自己設(shè)置的,,可以想象成自己關(guān)在一個監(jiān)獄或很小的地方,當(dāng)你關(guān)在里面的時候你的能量就只能釋放到這個點(diǎn),,釋放不到外面,。既然這個世界是有求必應(yīng)的,為什么有時候就是求不到,,顯化不了,?因?yàn)槟憬o自我設(shè)置了一個框架,這個框架把你的能量反彈回來了,,你沒有把你的能量發(fā)射到無限,。 能量公式 E = mc^2 E為能量,代表系統(tǒng)的總能量,。 M為質(zhì)量,,這與通過轉(zhuǎn)換因子的能量有關(guān),。 C^2是光速的平方。 E為總量,,M我們可以把它看成是純量, 而C^2可以看作是念頭的速度,。 所以能量的總量是質(zhì)量越純,, 速度也就越快,念頭才能越通達(dá),。 再來看E=mc^2,,其實(shí)它不止等于mc^2,等于任何都有可能,,因?yàn)閻垡蛩固褂X得一切都是能量,。E是總量,總量是什么,?比如一個人,,他和別人一起種的種子,管理也一樣,,但是他的收成就是不如別人的好,,為什么?可能在他散播種子的過程,,收割的過程,,天災(zāi)人禍等,這個過程跟我們?nèi)孙@化是一樣的,。m是質(zhì)量,,如果一個人有質(zhì)量,他會精益求精,,你的念頭是你的質(zhì)量,,你的念頭想要很多東西,你得到的,,超過了你的擁有,,一個人到底應(yīng)該獲得多少物質(zhì)?相信沒人能算出來,。 c是速度,,你最想要的會很快,你最不想要的也會很快,。總量越純越好,。這就相當(dāng)于在酒精里面提練它的純度,越純的越金貴,,越純越有重量,,越純價值就越高,。如果你的念頭不是純的,你吸引來的物質(zhì)價值怎么可能是高的,? 一個人做善事,,但他還是不如意,被人冤枉,、傷害,,為什么?難道不是一個人修佛,、修行了就應(yīng)該得到福報(bào)嗎,?如果你覺得修行就會有福報(bào),那就不是修行,。一個人種的善,,可以把它叫善因,你的善可能結(jié)了千個果,,孕育了萬般種子,,不是你沒有得到善果,而是因?yàn)槟愕纳乒芏?,你只是沒有遇到那個時機(jī)點(diǎn),,善果可能還在孕育。當(dāng)你做善事的時候本身你的善果就已經(jīng)有了,,你的善果可能不只針對你這一世,,可能是你的過去、現(xiàn)在,、未來,。 一個善能不能抵你過往的一個惡?一個人之前經(jīng)常做惡事,,現(xiàn)在做了一件善事,,能不能把之前的惡一筆勾銷?宇宙法則不是這樣的,,一個惡可能在你的前世今生里幾十次的輪回,。看了《了凡四訓(xùn)》覺得是可以抵消的。其實(shí)不是,。了凡是因?yàn)樽龅臅r候沒有想做了會怎樣,,只是去做。種子就是總量,,總量是沒有善惡的,,果可以是任何數(shù)的平方。你種一顆種子能收獲多少,?不會是一顆吧,?你種一個善因可能結(jié)很多個善果,,但你的果不一定會抵消你前世所做的惡,但是它是你種下去的善種,。 愛因斯坦通過相對論把世間萬物一切都用能量去概括,,種子不一定是一顆籽,任何事物都可以叫種子,。種子等于因和果,,質(zhì)量和光速。這里面就告訴我們,,你要把一切東西越來越精減和純,質(zhì)量會越來越高,。世界也是這樣運(yùn)作的,,越精減、越簡單越受歡迎,,這個就好比從事物的繁瑣度回到起點(diǎn),,就是精和純度,越精越純,。愛因斯坦的相對論就是精純,,純度。現(xiàn)實(shí)生活中也是越純越好,,純就代表了事物的價值,。 能量也是價值 價值是人賦與的,物質(zhì)也是人賦與的,,因?yàn)槭侨私o他命名了,,命名了我們才知道怎樣去用它,這其實(shí)也是事物本身放射的能量,,不是我們故意想給它命名,。我之前講過,在這個空間里面所有事物都是永恒的,,因?yàn)槲覀兘o它下了一個定義,,所以它不永恒了,但今天我再講,,所有事物就是因?yàn)樗歇?dú)特的能量,,這種能量不得不讓我們吸引,不得不讓我們?nèi)ソo它命名,。無用的東西是不需要命名的,,不管什么物質(zhì),不管你需不需要用到它,,只要它存在著就會釋放能量,。我們講這里是空的,,但這里面有眾生,有微生物,,有我們看不到的生命存在著,,釋放獨(dú)特的頻率和能量,眼睛看不到不代表不存在,。 第二張圖片是莫比烏斯環(huán),,左邊是陽,右邊是陰,,從里面我們可以看到是沒有斷點(diǎn)的,。什么意思?任何生命和物質(zhì),,生來就是生生不息,、延續(xù)的,不可能有斷點(diǎn),,斷點(diǎn)的意思就是不在了,。一個東西,把它扔到海里,,眼不見為凈,,它就不在了嗎?并不是,。陽極和陰極彼此在交流,、互動。陽象征著生,,陰象征著滅,,滅抱著生,生抱著滅,。我們身體也是如此,,如果用陰去理解為我們身體的靜態(tài),就是陰性的,,身體的動態(tài)就是陽性的,,動態(tài)和靜態(tài)彼此擁抱、交流,,旋轉(zhuǎn),。可能你看這張圖的時候覺得它是不動的,,是靜態(tài)的,,但是它是立體的,兩者之間都在動,,從陰到陽,,從陽到陰,,從左到右,從右到左,,兩者之間彼此在交互,,共振。 允許,,生命的流動 怎樣去與別人共振,?你不需要與別人共振,因?yàn)槟愕纳眢w每個時候都在共振,。如果你的身體沒有共振,,身體就會消失,如果陰陽都不共振了,,那你還怎樣有呼吸,,怎樣生生不息呢?氣息也是因?yàn)楣舱瘢?/strong>共振才會有響動,,共振才會有地水火風(fēng),有身體的能量,。地是我們下邊做的,,做不到是因?yàn)槟悴唤拥貧狻K巧牧鲃樱?strong>如果你不允許外界的生命流動,,你內(nèi)在的也不能流動,,你的氣息也不能流動,因?yàn)樗T谝粋€地方,。流動的意思是允許每一個事物都有它的陰和陽,,動態(tài)和靜態(tài),動態(tài)就是它的生長,、成長,,它的靜態(tài)可能就是當(dāng)下你看到的。 如果你在現(xiàn)實(shí)中一直在左右里面體驗(yàn),、循環(huán),,比如左是A,右是B,,AB之間一直在選擇,,就是你在選擇陽和陰,陽選擇了,,在陽里面得到了,,陰選擇了,在陰里面得到了,,一旦你在陰與陽里面,,左旋和右旋里面,,你得到了哪一塊,那么你就在哪一塊里面去認(rèn)定它,,認(rèn)定它才能給你帶來能量,,認(rèn)定它才能給你帶來物質(zhì),所以你就對另一股能量就會放下,,不去管它,,甚至覺得它不能給你帶來幫助,不能給你帶來物質(zhì),,不能給你帶來各種提升,,所以不想它了,這時候人就是單向的,。 環(huán)沒有盡頭,,不管從哪里轉(zhuǎn)它都會流動,它們之間是沒有間隔的,,這種沒有間隔在三維空間里面是超越對立世界的,。 只要你愿意,對于事物的定義就絕不只是一種 看到一句話,,印象很深刻,,“我們每個人都可以去改變自己的認(rèn)知”,就是我們認(rèn)為的每一種事物都可以用另一種認(rèn)為去釋放,,也就是我們對于事物的定義絕對不止一種,,只要你愿意,你可以對任何事物有千種,、萬種定義,,不會只活在自己的一個定義,自己的一個認(rèn)為里面,,你可以把你的認(rèn)為打破,,再認(rèn)為再打破,愿意即可,。 根本不是事物把你給綁住了,,是你自己。你愿意你就能看到你身上的束縛點(diǎn)在哪里,,你愿意你就可以允許任何生命有它自己的認(rèn)知,,你也允許你對這個生命有任何認(rèn)知,當(dāng)你不愿意的時候可能就只有一種,。這個莫比烏斯環(huán)的左和右,,陽與陰,其實(shí)就在我們的身體里面,為什么說人是無限的,?能量是無限的,?如果你們沒有學(xué)習(xí)過什么,你的腦袋里面裝的是什么呢,?可能很少,。這時候你的思維就不會有太多的局限,因?yàn)橐粋€人學(xué)的越多局限也會越多,。 有兩個地方不會局限你,,第一個是心臟,我們經(jīng)常所認(rèn)為的心動都來自于心臟所投射的能量,,發(fā)射的頻率,,如果你認(rèn)為它是圓形的我也認(rèn)可,因?yàn)槲矣X得圓形就包含了一切,,我們只是運(yùn)用了它的一部分而已,。在這個地方你是不受拘束的,沒有東西把你局限,。 腦袋也沒有局限,。思維把自己局限了,認(rèn)為把自己局限了,,大腦并非你的大腦,,什么意思?當(dāng)你的思維,、認(rèn)知出現(xiàn)的時候,他就會占據(jù)大腦的本身,,本來你的思維,、你的認(rèn)知可能是一段記憶,你用記憶去占據(jù)你的主體,,讓你的主體越來越主觀,,就像生活中事物有重次,你可以選擇哪個是重的,,哪個是次的,,但長此以往你會形成一種思維,你的腦袋里面會形成一種定律,,叫固定性,,固定認(rèn)知,這時候它就占據(jù)你的大腦,。大腦本身可以裝下一切,,但是大腦并不給我們一個主觀的東西,該做什么,不該做什么絕對不是大腦給你的,,是你的體驗(yàn)讓你在認(rèn)知里面投入了過多,,不管得還是舍,在這里面就有哪個多哪個少,。 為什么人很難覺醒,?醒了之后又很容易沉睡下去?就是因?yàn)槲覀兲菀装研暮湍X投射,,太容易把東西裝進(jìn)去了,。 心和腦并沒有局限我們,是我們的經(jīng)驗(yàn)把自己給束縛了,。 經(jīng)驗(yàn)為什么可以束縛你,?經(jīng)驗(yàn)本身也只是你的一段回憶,或者說人生片段,,因?yàn)樵诮?jīng)驗(yàn)里面用情過多,,執(zhí)念太多,覺得我們認(rèn)為的東西不能被抹除,,不能消失,,不能遺忘,把經(jīng)驗(yàn)太當(dāng)一回事,。當(dāng)經(jīng)驗(yàn)作主的時候你就離未知越來越遠(yuǎn),,你的大腦未知區(qū)域就會看不到,甚至你會不允許你大腦的未知區(qū)域出現(xiàn),,一旦它出現(xiàn)的時候你就會用你的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)家作主,。 這就是為什么佛家講修行要修心,因?yàn)橐w正我們的心,, 從多心到一心,,從一心到真心。 有大智慧的人也在研究大腦,,為什么不能去覺知你在做什么,,因?yàn)槟闾嘈拍愕慕?jīng)驗(yàn),太相信你的過往,,所以你很難去覺知大腦,,很難停下來去思考下你的大腦。放下你的過往,,放下你的認(rèn)知,,重新去面對現(xiàn)在這一刻就可以。用經(jīng)驗(yàn)去面對確實(shí)可以,,但是不能把經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作你思維的主人,。 能量消耗在,胡思亂想里 人的壽命的消耗取決于什么?胡思亂想,。 如果你只是面對現(xiàn)在這一刻的時候就不會胡思亂想,,之所以胡思亂想是因?yàn)槟阌滞A粼谧约旱慕?jīng)驗(yàn)?zāi)J嚼锪耍?/strong>你又把它當(dāng)主人了。你覺得人需要主人嗎,?生命就是需要自由的,,解脫之道也是為了自由,學(xué)任何東西最終也是為了自由,,人人都不想被束縛,,一旦給別人束縛的繩索,對方就會離你遠(yuǎn)去,,所以本身我們是向往自由的,,能量存在的本身也是自由的。那么你需不需要也讓你的動與靜自由呢,?你不讓它們自由它們就不會讓你自由,,該靜的時候偏偏要動,本來你要動的時候你要靜,,這是不是你把它束縛了呢,?你的心智、習(xí)慣把你的能量體束縛住了,。 | 一切都是因?yàn)樽杂?/span> 既然是自由,,你得允許自由。你的需求越多,,執(zhí)念會越多,,需求越多,執(zhí)念越強(qiáng),。需求越多,,能量體越混亂。 | 允許萬物的自由 我需要“大地”,,需要踏實(shí),,需要安全感,,它來了,,大地給我了,為什么,?首先我允許了大地,。 我需要“水”,它也來了,,為什么,?我允許任何水源,從來不浪費(fèi)水,我喜歡鏈接水,,因?yàn)樗钦鎸?shí)的,,水可以救很多人的生命,我甚至對水有敬畏,,所以當(dāng)我需要水的時候它來了,。人的身體75%是水份,如果你讓你的身體的水長期地去流動,,不止75%,,因?yàn)?5%只是一個大概,當(dāng)你讓自己身體的能量水流動的越來越通透的時候會超過75%,,我們可以讓身體里面的水想到哪里到哪里,。 “火”當(dāng)我需要力量的時候火就來了。為什么,?因?yàn)槲覍鹨彩怯芯次返?,我覺得火很溫暖,可以幫助別人照亮黑暗,,可以去溫暖別人身上的寒冷,,可以讓這個世間有溫度,我允許火的任何東西,,不管天地之間哪里因?yàn)榛鸢l(fā)生事情,,我從來不會憎恨,從來不會對它有怨言,,因?yàn)檫@是自然的規(guī)律,,我允許,這個時候火也就允許我了,,當(dāng)我需要力量的時候火就來了,。 “風(fēng)”,風(fēng)就是我們的心,,我允許我的心去任何地方,,那么任何地方也會允許我的心。這句話可能很多人不理解,,因?yàn)槲医?jīng)常講,,一個人在外在投射越多,是因?yàn)槲覀兊男耐渡湓蕉?,心到處跑,,這里面最重要的是“允許”兩個字,我允許心去任何地方,,因?yàn)槲以试S,,心就允許我,,允許我成就我自己,因?yàn)槲叶疾挥X得這顆心是我的,,它們就應(yīng)該在它們的地方,。這就是他們,他們本來就應(yīng)該是這個樣子,。 所以我們不止要修心,,也要修腦,要覺察我在這里干什么,,我為什么在這里,,人的迷失就是因?yàn)槲覀儾恢雷约涸诟墒裁础?/strong> 頻率和振動 頻率就是你的頻率在哪里,振動來自于你從頻率里面釋放出去的波段,,每個人,,每個事物都有頻率,如果一個杯子的頻率只是一個杯子,,只是我現(xiàn)在喝茶的頻率,,但如果現(xiàn)在對面有一個人,我能不能用這個杯子砸過去呢,?可以,。當(dāng)我砸過去的時候它的頻率絕對不是我喝茶的頻率,我在喝茶的時候它是一個靜態(tài),,或者說它是一種慢動作,,慢性的能量在里面,一旦我用它去砸人的時候,,它是一種動態(tài),、速度。 前面講過相對論,,有速度,,這個速度可以很快的地顯化在你的身上,可能就因?yàn)橐痪湓捲以谀闵砩狭?,速度很快,。頻率來自于事物本身的頻率,它的頻率是可以被我們振動起來,。 | 從散亂到有序的過程,,就是生命的過程; 從有序到散亂的過程就是死亡的過程,。 把很多鐘擺在桌子上,,每個鐘讓它沒有規(guī)則地去擺動,,次序是打亂的,,不是同步的,,快與慢也不一樣,從最開始的無序,,你擺你的,,我擺我的,有快有慢,,但是走到中間的時候,,越來越相同,越來越同頻,,為什么會這樣,? 在我們這個空間里面,所有的事物,,從最開始,,是有序的還是無序的?如果沒有生命會不會有序呢,?無序的時候沒有規(guī)則,、規(guī)律,森林里面有一百棵樹,,現(xiàn)在又長出來一棵,,這一百零一棵樹的成長是有序的嗎?這就好比生命的孕育,,每個人都是父母生的,,都是從胚胎、子宮里面孕育出來的,,那么我們的降生是有序還是無序的,?精子和卵子創(chuàng)造了一個生命,這里面到底是有序還是無序呢,?如果是有序的,,那就可以創(chuàng)造。 因?yàn)樵谏膭?chuàng)造時期,,從生命的源頭開始,,就是無序的。但是一旦我們來到這個世界,,落地就有序了,,這種有序是因?yàn)榭臻g和體積造出來的,是因?yàn)轭l率和能量,,因?yàn)榈厮痫L(fēng)的磁場出現(xiàn),。這也相當(dāng)于是從無到有,有序的時候就有了規(guī)則和規(guī)律,,比如大的裝小的,,小的能不能裝大的,?佛家所講的芥子空間,一粒米大的空間就可以裝三千世界,。 從這里面看,,當(dāng)事物之間開始運(yùn)行,開始去動的時候,,一定會有規(guī)則性,,規(guī)律性,只要存在就一定會有規(guī)律,,萬物皆有規(guī)律,,既然有規(guī)律就必須遵守規(guī)律和規(guī)則。我們看不到鐘表擺動有規(guī)律在控制,,但是確實(shí)有,,只要它在動,它在運(yùn)行,,它在存在,,那么它就必須接受這個空間的規(guī)律和規(guī)則,大智慧的人,,覺悟的人,,真正悟道的人,還會被天地,、生存滅的規(guī)律束縛,,還會有生死,身體還會衰老,。萬物皆有能量,,皆有衰弱期和生長期。再回到我們?nèi)祟惿砩?,你的能量不會讓你一直爆發(fā),,如果一直爆發(fā)你離死亡一定不遠(yuǎn)了,所以你也會有停頓期,,也會有修養(yǎng)期,。 從這里就能看到,想要提升能量,,得先認(rèn)知自己的身體,。如果你都不愛惜自己的身體,不去找到身體的平衡點(diǎn),,你一直往外釋放力量,,但你不懂得在事物的能量上去找到它們的平衡點(diǎn),以逸待勞,,隔空打牛,,意思是我們不用經(jīng)常去釋放,,你要先去存儲你自己,去把自己的能量接起來,,當(dāng)你把能量存儲,存的越多,,你就能越純,,會把你身體的能量修復(fù),就像古人講的打通你的奇經(jīng)八脈,,如果你的身體特別通透,,你會發(fā)現(xiàn)會有奇妙的事情發(fā)生,你看外面的東西就不一樣,。你不能允許是因?yàn)槟愕纳眢w不通,,身體通透的時候外界也會通透,你就能看到每一個人,,每一個事物的本質(zhì)和本相,,就不會進(jìn)入它們的幻相,就不會把自己的幻相釋放給它們,。 春夏秋冬,,春養(yǎng)肝,夏養(yǎng)心,,秋養(yǎng)肺,,冬養(yǎng)腎。 春養(yǎng)肝,,春天是播種的季節(jié),,萬物的能量在復(fù)蘇,在生長,,這時候就是飛龍?jiān)谔臁?/span> 夏養(yǎng)心,,夏天很熱,需要降心火,,降下來就是讓心靜在這里,,做事才能事半功倍。 秋養(yǎng)肺,,肺是輸出,,是水,或者說是精,,精里面有水,,如果你的肺養(yǎng)不好,秋天就可能瑟瑟如刀,,經(jīng)常有干咳,。 冬養(yǎng)腎,,冬天是萬物枯滅、萬物調(diào)零的季節(jié),,腎氣足的人會有力量,,所以要養(yǎng)腎氣。 沒有生下來的時候可以什么都不遵守,,一旦成為人,,就有規(guī)則、規(guī)律,,所謂的同頻共振,,每個人都會有共振,能量本身就是螺旋體,,并非單一的,,單一生長的人要么亡,生到極致就是亡,,所以單向的就會走向死亡,。所以人的能量都是螺旋體,都是雙向的,,如果你只允許它的單向,,那么你就會只活在單向。 高頻與低頻 | 高頻與低頻是你生活的環(huán)境,,并非是本身的頻率 并非是你自身該有的頻率,,一個人在藝術(shù)里待的久了,他的思想是天馬行空的,,那么他就在藝術(shù)里面,,神性里面。 高頻與低頻是我們自己的見識所造,,本身沒有高頻與低頻,,我們認(rèn)為的高頻低頻是因?yàn)槲覀冊谶@個領(lǐng)域里面吸引了很久,在這里面體驗(yàn)了很久,,這時候我不能降下去,,不想降下去,不想再回到平凡,,平庸,。 所以每個人要有耐心的去釋放自己的頻率,這種頻率并非因?yàn)閷Ψ绞歉哳l或低頻,,當(dāng)你不想去鏈接的時候你就在不想里,,當(dāng)你不想的時候你只在不想的頻率,沒有所謂高頻、低頻,,你嫌棄別人,,討厭別人,不想與對方共振,,這時候會增長我們的清高氣,,清氣特別強(qiáng)的時候濁氣就弱,清氣帶動上面的規(guī),,清氣是給你空間感的,,應(yīng)該有包容之心,應(yīng)該讓那些低頻,,讓所有的存在都能在這里共舞,。 因?yàn)槟阏J(rèn)為的不如你的,,他就是有你沒有的,,金錢不能買一切,認(rèn)知也不能買一切,,經(jīng)驗(yàn)也不能買一切,。當(dāng)你的高頻越來越多,你的空間感會越來越強(qiáng),,你就應(yīng)該去適應(yīng)這個空間,,空間越大,如果你不去裝東西,,就會有空虛感,。 你允許你的空間感里有存在,就不會有空虛,,當(dāng)你允許空虛的時候就不會被空虛所吞沒,。這就是為什么有的人會進(jìn)入空虛,因?yàn)槟悴辉试S,。所以,,當(dāng)你的高頻越強(qiáng),你本該把這個高頻放下來,,高頻就像一個很大很大的房子,,可以容納三維空間里的每一個靈魂,每一個存在,,讓他們有安全感,,那么人人就會感激你,這時候你就是菩薩,,就是佛,,并不是我有一個執(zhí)念,我要幫助別人,是你要行動,,要去做,,你可以幫助他們成長,最起碼你給了一個道路給它們,,給了一個空間給它們,。當(dāng)你真正成為一個領(lǐng)導(dǎo)人的時候,你就要允許下面所有人的存在,,可以指引他們,,包容允許他們,他們就不會覺得有貧窮,,低賤,,就不會覺得有三六九等,,。因?yàn)槟愕脑试S,,你的包容,就是他們最需要的,,是任何生命都需要的,。讓別人活著就是讓自己活著。讓別人成長就是讓自己成長,。 |
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