大千世界,，蕓蕓眾生，世人常嘆,，做人苦累,，如何快樂？

《大般涅槃經(jīng)》里說：“一切屬他,，則名為苦,；一切由己，自在安樂,?！?/p>

苦與不苦，皆在心中,。若在意人言,、匆忙行事、強(qiáng)求命運(yùn),，則被外物束縛,，人間皆苦；若不為外物所擾,，堅(jiān)持做自己,，便會(huì)自在開懷。

如禪語所說：“有求皆苦,，無求乃樂,。”

做好自己,，就是一個(gè)人最真實(shí)的高貴,。

01

人言，不在意

《生活在別處》中說：“把自己交給他人的眼光去評(píng)判,，才正是產(chǎn)生不安和懷疑的根源,。”

我們總是很在乎別人的評(píng)價(jià),，因而倍感壓力,，做起事來畏首畏尾，有時(shí)甚至懷疑自己的能力,。

江戶時(shí)期的洪川大師,，就沒逃過別人的嘴。 

洪川大師是有名的禪師，還是位書法家,。京碧寺落成,，德川家康邀請(qǐng)他給寺廟題字。洪川大師鋪紙落筆,，一胖和尚從旁磨墨,。

他凝神靜氣，寫下“第一真諦”四個(gè)大字,，正欲擱筆,，胖和尚卻說：“這幅寫得不好?！?/p>

洪川大師,，看了看，只得再寫一幅,。結(jié)果胖和尚又說：“這副寫得更差了,！”就這樣，胖和尚一直說不好,，洪川大師便耐心地寫了一遍又一遍,，在寫了八十多張后，胖和尚口中仍是“不好”,。此時(shí),，胖和尚有事離開。洪川大師心想“這個(gè)挑剔的和尚終于走了,！”于是,，他擦擦手心的汗，大筆一揮而就,。

胖和尚回來一看,，贊嘆不已：“真乃神品！”

寫得好是洪川大師的實(shí)力,，但在乎外界眼光時(shí),，實(shí)力就會(huì)大打折扣。胖和尚每說一次不好,，就像釘子一次次釘?shù)胶榇ù髱熜睦铮慌u(píng)綁住手腳的他,，自然寫不好,。

佛曰：“賢者之心，有如石山,，雖有大風(fēng),，亦不動(dòng)搖。亦即有譏毀賢者，有稱譽(yù)賢者,，賢者皆不動(dòng)心,。”

人生在世,，做任何事,，都會(huì)收到評(píng)價(jià)。圣賢之人,，內(nèi)心堅(jiān)若磐石,，不為他人言語所動(dòng)，贊揚(yáng)時(shí)不自傲,，批評(píng)時(shí)不自卑,，不會(huì)因?yàn)閯e人一言一語，失去自己的判斷,，甚至主張,。

他人說話，自有他人立場,，一味活在他人“嘴里”,，就會(huì)為取悅他人，自亂陣腳,，困于外物,，則無法脫身，從而失去自我,。

他人的評(píng)價(jià),，是他人的”排行榜”，高低好壞,，不用太過在意,；我們的人生，是自己的“攀登圖”,，優(yōu)劣對(duì)錯(cuò),，要用心評(píng)判。用平常心,，對(duì)待他人評(píng)價(jià),，做好了自己，也就過好了人生,。

02

行事,，不匆忙

朱自清先生在散文《匆匆》里說：“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去,；吃飯的時(shí)候,，日子從飯碗里過去,；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去,?！?/p>

他是在提醒我們不要虛度了時(shí)光，空留了悵惘,。

可我們現(xiàn)在很多人也是“匆匆”,，卻不是追著“匆匆”的時(shí)間，把日子過踏實(shí),；而是追逐他人腳步,，把自己過“忙碌”。

就像百米賽跑,，看到別人跑在了前面,，不顧體力地猛追；就像考試答題,，看到別人提前交卷,，內(nèi)心慌亂地狂涂。

其實(shí),，人生本不是一場競賽,，每個(gè)人都走著自己的路，做著各自的人生考題,，追趕他人又有何意,？

唯一值得追趕的也只是時(shí)間，在充足的時(shí)間里,，不急不慢地把事情做好,，把日子過踏實(shí)，不在乎他人的快慢與成就,。金庸先生曾說：“我的性子很緩慢,，不著急，做什么事情都徐徐緩緩的,，但最后也都做好了,。”

金庸著有海量作品,，但他從來都不“匆匆”,。他寫文章很慢，一篇千字文章,，斟酌許久,。他坦言，比不上倪匡,，快手寫好文,。但每個(gè)人都有自己的節(jié)奏，快可以寫得好,，慢更可以寫得精巧,。與速度又有何關(guān)？

若是,，金庸在網(wǎng)上寫文,，要他日日去更，匆匆去寫,，恐怕我們很難看到“飛雪連天射白鹿,，笑書神俠倚碧鴛”的集大成之作。

《菜根譚》里說：“歲月本長,，而忙者自促,；天地本寬，而鄙者自隘,；風(fēng)花雪月本閑,，而擾攘者自冗?！?/p>

一個(gè)人若總是看著他人風(fēng)光,，依著世俗節(jié)奏，就會(huì)攪亂自己的步伐,。

同他人爭高下,、比長短，把自己困于“比不上”的失落里,，不僅生活忙碌,，內(nèi)心也跟著忙碌起來，便忘了世間還有花香鳥語,、明月清風(fēng),。

他人有他人的“規(guī)劃圖”，我們有我們的“時(shí)刻表”,，人生本不必匆匆,，把目光放長遠(yuǎn)，事情可以慢慢做,，生活可以慢慢來,。

持一顆平常心，少與他人作比較,，跟隨自己的鼓點(diǎn),，過好了自己，也就過好了生活,。

03

凡事,，不強(qiáng)求

佛說：“莫強(qiáng)求,，凡事盡心就好，這樣簡單生活才會(huì)幸福,?！?/p>

53歲時(shí)歸隱田園的陶淵明，一定是明白了這個(gè)道理,。

他在《歸田園詩》中感嘆道：“誤入塵網(wǎng)中,，一去三十年”。在過去的三十年里,，他三仕三隱,，最終卻選擇了歸耕田園。

年輕時(shí)的陶淵明,，家世好,、有才華，曾立志濟(jì)蒼生,，但惡劣的政治環(huán)境,，讓想要一展抱負(fù)的他，每每失意,。他曾感嘆命運(yùn)不公,、抱負(fù)不展，但反復(fù)出入官場的他,，最終在長時(shí)間的思考后,，徹悟了“凡事不可強(qiáng)求”的道理。

既然官場并不適合,，就應(yīng)該聽從內(nèi)心的想法,。于是，在山野鄉(xiāng)村里,，南山東籬下,，雖生活困窘，他卻找到了精神歸處,。

我們常誤以為“回歸田園”才能放下一切,，不再強(qiáng)求，其實(shí)不然,。

北魏的羅結(jié)將軍活了120歲,，107歲那年，還被太武帝任命為兵馬大元帥,，當(dāng)年他依舊身強(qiáng)體壯,、才思敏捷。他在分享長壽秘訣時(shí)說：“飲食有節(jié),，起居有常,，作息有時(shí),，清心寡欲，少說多做,，無憂無慮,?！?/p>

由此看來,，“不強(qiáng)求，順其自然”正是他身居“鬧市”的養(yǎng)生之道,。

禪語說：“隨緣自在,，隨喜而作。若能一切隨他去,，便是世間自在人,。”

人生在世,，苦也一輩子,，樂也一輩子，命運(yùn)變幻無常,，糾結(jié)擾心,，執(zhí)著累人，隨緣就好,。

所謂隨緣,，并非什么都不做，反倒是放下對(duì)結(jié)果的執(zhí)念,，用心去做,，拼盡全力去做，只有真正努力了,，才無愧于自己,，坦蕩于天地，方能快意人生,。

抱一顆平常心,，笑對(duì)命運(yùn)無常，凡事不再強(qiáng)求,，做內(nèi)心真正的自己,，便是最好的歲月。

寫在最后

六祖慧能講：“菩提本無樹,，明鏡亦非臺(tái),，本來無一物，何處惹塵埃,?！?/p>

人生這一輩子,，好壞不在別人眼里，快慢不在他人路上,，苦樂不在命運(yùn)流轉(zhuǎn),，所有皆在自己心上。

修一顆平常心,，看輕名利,，看淡得失，看開生活,，便是清凈自然,。

修一顆平常心，懂自己,，做自己,，愛自己，就是最好的人生,。

本文系京博國學(xué)原創(chuàng),，作者：賢九 

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