人都會犯錯,，因為犯錯是我們走向成熟和成功的必經(jīng)之路,，但一定要善于改過。所以,，從孔子到王陽明的先賢大儒才會強調(diào)改過之意,、注重改過之實。

 對于改過,，早在龍岡書院講學(xué)時,，王陽明就在《教條示龍場諸生》的“改過”一節(jié)中進行了較為全面的論述，提出了“不貴于無過,，而貴于能改過”的理念,。

 作為一個平凡人，終生不犯錯是不可能的,，因此不要害怕犯錯,，犯錯也是成長必經(jīng)的一個過程，但關(guān)鍵是犯了錯以后能夠端正態(tài)度,，勇于承擔(dān),，并積極自我改正，這就是進步,，就是提高,。

 孔子評價顏回時曾說：“顏回好學(xué)，不遷怒,，不貳過,。”何為“不貳過”,，其包含兩層意思,。一是知過，因為很多人在大多時候做錯了事卻不知道,。二是改過,，即知過后勇于及時改正,，以后也不會再犯同樣的過錯。

 《易經(jīng)》曾云“日新之謂盛德”,，就是說一個人最高尚的品德就是每一天都有新的進步，而“日新”的基礎(chǔ)就是無“貳過”,。人們常說“改過自新”,，即改了“過”之后就是一個嶄新的“自我”，也就是我們所說的通過“自我革命”獲得了新生,。

 王陽明還認為,，相對“有過”，“無過”并不是一種可“貴”的品質(zhì),。因為“無過”在很大程度上是一種不作為,、少作為的表現(xiàn)。

 中國傳統(tǒng)文化對“過”和“改”有著深刻的認知與闡述,，并對“改”給予了極高評價,，不論是《左傳》提出的“人誰無過，過而能改,，善莫大焉”,，還是南宋思想家陸九淵強調(diào)的“聞過則喜，知過不諱,，改過不憚”,，都彰顯了對自我修身文化的一種贊揚。

 “吾日三省吾身”是人們一直推崇的修身方式,，“省”的是自己的缺點和不足,，通過“省”來直擊我們心靈深處的痛點，因為只有意識到了自身問題,，才有可能去改正,。

 我們經(jīng)常說要超越自我，其關(guān)鍵環(huán)節(jié)就在于通過坦誠面對思想深處的缺點,、不足,，檢視自身差距，把“省”到的“過”予以改正,，最終實現(xiàn)自身認識和行為的脫胎換骨,。

 所以，對于自己的錯誤,，我們要嚴格對待,，及時反思改正；對于別人的錯誤,，只要能及時改正,，我們也要懂得寬容,。