名句

君子藏器于身,，待時而動,。

出處

《易》曰：“公用射隼于高墉之上,，獲之，無不利,?！弊釉唬骸蚌勒撸菀?；弓矢者,，器也；射之者,，人也,。君子藏器于身，待時而動,，何不利之有,？動而不括，是以出而有獲,，語成器而動者也,。”

——《周易·系辭下》

譯文

《周易》說：“王公出獵,，登在高墻上瞄射鷹隼,，一箭命中，象征著無往不利,?！笨鬃诱f：“隼是鷹鳥，弓矢是打獵的利器,，能執(zhí)弓而射中禽獸的是人,。君子蘊(yùn)藏著才能在身上，等待時機(jī)的來臨,，而有所作為,，還有什么不利的呢？有所行動時,，絕無障礙,，所以出外必有收獲。這是說君子做好了充分的準(zhǔn)備才會有所行動,?！?/p>

名句解讀

君子藏器俟時，就算有卓越的才能和超群的技藝,，也不會到處炫耀,、賣弄，而是在必要的時候把才能或技藝施展出來,。比喻懷才以等待施展的時機(jī),。

經(jīng)典故事

真正的君子在不利于自己的情況下,，要藏器待時，等待機(jī)會,；而在時機(jī)成熟之際則要果斷行動,，不能拖泥帶水。

《三國演義》第二十一回“曹操煮酒論英雄,，關(guān)公賺城斬車冑”中記敘了這樣一個故事,，“玄德也防曹操謀害，就下處后園種菜,，親自澆灌,，以為韜晦之計(jì)”。后來曹操請劉備喝酒,，劉備心下忐忑,，不知曹操到底是什么用意。席間,，曹操讓劉備列舉天下英雄,，劉備說了一串兒名字，其中當(dāng)然沒有自己,。曹操說,，這些人算什么，像你我這樣的人才算是英雄呢,。劉備聞言大驚,，以為曹操看穿了自己的野心，手一抖,，筷子掉在了地上,。正在這時，雷聲大作,，劉備趕緊借此掩飾自己的失態(tài),，說雷聲太大了，嚇得他筷子都掉了,。曹操見狀,，心想打個雷都能把他嚇成那樣兒，估計(jì)成不了氣候,，也就不再戒備他,。

劉備是聰明的，他把自己的鋒芒“藏”起來,，讓曹操摸不清自己的實(shí)力與底細(xì),，產(chǎn)生輕敵之心,，從而放松警惕,，這才有后來成熟之后的“動”,，他一躍而出，最終有三分天下的功績,。

而當(dāng)時的孔融卻恰恰相反,，他不懂得“藏器于身”的道理，剛直耿介,，剛踏入仕途,，就鋒芒畢露。董卓操縱朝廷廢立時,，他每每忤卓之旨,，結(jié)果左遷。后來又常常發(fā)議論或?qū)懳恼鹿舫爸S曹操的一些措施：曹操要?dú)⑻緱畋?，孔融勸說他不要濫殺無辜,，以免失去天下人心，并且聲稱如果殺了楊彪,，他明天就撩起衣服回家,，再也不做官了，楊彪得免一死,；曹操下令禁酒,，孔融又一連作書加以反對。建安十三年,，曹操在著手實(shí)施統(tǒng)一大業(yè)的前夕,，為了排除內(nèi)部干擾，開始對孔融下手了,。他授意別人誣告孔融“欲規(guī)（謀劃）不軌”,，這樣，孔融被棄市,，妻子兒女同時遇害,，最終因鋒芒太露，丟了性命,。

老子曾告誡世人：不自見,，故明；不自是,，故彰,；不自伐，故有功,；不自矜,，故長。（一個人不自我表現(xiàn)，反而顯得與眾不同,；一個人不自以為是,，會超出眾人；一個人不自夸,，會贏得成功,；一個人不自負(fù)，會不斷進(jìn)步,。）老子的這個“不敢為天下先”的人生哲理,，實(shí)際上教會我們要尊重別人的長處，善于守拙,，既不會影響優(yōu)勢的發(fā)揮,，還能贏得別人的尊敬。