“山之阿兮路險難,，處幽谷兮不見天，此行路漫漫兮,。”早些天,，聽說我要去譚家場獅頭坡,，朋友是這樣向我介紹譚家場的。早些年也聽溆浦的朋友說過,，屈原的《山鬼》一文寫的是溆浦的山，而朋友也用《山鬼》里的詞句來形容與溆浦交界的譚家場,。

有了朋友“山阿峰險澗谷幽深”的提醒，我是懷揣著滿心的忐忑前行的,。自修溪進，過伍家灣后,，公路依然平緩，車隨幽深溪澗而行,，水順地勢低洼而流，而兩邊的山勢漸轉(zhuǎn)陡峭,，山崖逐漸變多，如鬼斧開鑿,。亂石有的掛在山腰，上有櫻花開得正盛,；有的橫在溪澗,，阻斷了清澈的流水,，使溪流為之而改道；有的仍屹立于山頂,，被云霧所籠罩。山之阿處,，景致美兮,，心動到靈魂的深處,。我知道，這是情景交融的震憾,。

“這是斷龍口,，凡有斷龍口的地方,，必有大人物世出?！蓖械膹埨蠋熯@樣介紹橫亙著一塊上百噸重,、數(shù)米高巨石的地方,。過了斷龍口，車雖仍在山澗行,，地勢卻豁然開朗起來,，前行不遠便是譚家場集市，集市又過二三里,，方到我們此行的目的地獅頭坡村。

獅頭坡村位于辰溪縣譚家場鄉(xiāng)南部,，距譚家場鄉(xiāng)政府1.5公里,。原名“刺頭坡”,，張氏先祖后來遷居此地，砍斬刺叢,，開荒建房，逐漸發(fā)家壯大,，又因村落南面的“獅頭山”，前低而昂,，后高且大，頭尾爪牙俱備,，勢如青獅之飲于溪，所以當?shù)匕傩諒拇烁麨椤蔼{頭坡”,。

村落始建于明朝萬歷年間,，距今已有四百多年的歷史，主要為張姓,，始遷祖張義一，明萬歷年間自沅陵橫石遷來,，起初安居于思樂溪西側(cè)的象鼻山下，取名“思樂”,，寓意著族人快樂、家族興旺發(fā)達,。后來其后代在地理先生的指引下，將房屋開始修建到思樂溪的東岸臺地之上,，從此張姓族人逐漸發(fā)家致富、重視教育,，興辦了辰溆沅三縣最早的私塾學校，培養(yǎng)了眾多的人才：清朝乾隆乙酉科拔貢張明錦,，官至大學士,、太師,，主持修建了張氏宗祠。自此之后,，獅頭坡張氏家族確立了“讀書為本”祖訓，先后中進士6人,；舉人2人，其中文舉1人,，武舉1人,；另具功名身份達三十多人,。功名最著的是清朝同治年間的達字輩八人：張達桂、張達棠,、張達極、張達桓,、張達柳、張達楷,、張達桐、張達權(quán),，人稱“八達”。

“繁華如夢總無憑,，此身安處是吾鄉(xiāng)”,，張氏家族在這蠻荒地上開墾拓田,、繁衍生息，遠離塵世喧囂,，彷如世外桃源。如今的獅頭坡上青山依然,，思樂溪中水流潺潺，獅頭坡村隨著張氏家族的書香傳家,，人口繁衍興盛，村落面積不斷擴大,，逐漸地向周圍擴展，漸漸地發(fā)展成遠遠望去就像一艘奮力劃行的木船之形,，在群山之間朝著西南方向前行,，重巒疊嶂伴其左右,，青瓦、巷道,、古樸的村落、青山綠水,、勤勞奮進的書香子弟……這些構(gòu)建了一個祥和、寧靜,、淳樸的獅頭坡村,！

在思樂溪畔的張氏宗祠里，張氏的書香子弟們世代傳承著“和諧中庸,，臥冰求鯉，上善若水,，耕讀傳家”的獅頭坡文化的精膸,。他們在獅頭坡依山建房, 在群山之間創(chuàng)業(yè)，村落歷數(shù)百年的建設,，形成了“高山幽谷，船形揚帆”的格局,。處于谷地之中的村落,，狀如一艘山間“航母”，船頭指向西南方,。村落內(nèi)四通八達的街巷,，一塊塊青石板,、一條條街巷，縱橫交錯,，形成“五橫三縱”的結(jié)構(gòu)肌理,。

解放前,，獅頭坡富甲一方，除了官族都是地主,，擁有糧田都在五千擔以上,，溆浦縣西邊的糧田大多為獅頭坡地主所有,。在紅軍長征時期，開國元勛賀龍元帥曾率領(lǐng)紅軍途徑獅頭坡村落的東西兩面,，當?shù)匕傩障蛸R元帥和紅軍戰(zhàn)士提供了必要的生活物質(zhì),，以資助革命,。

“屋后樹彎彎，門前大桅桿”,，這是過去獅頭坡人的一句俚語?？既∵M士,、舉人,，門前才可立桅桿，若是舉人,，桅桿會更大,。獅頭坡桅桿八根，說明出了八個功名,，出了八位大官，如今桅桿早已破壞,，遺址上的石墩也被公路占用,，僅存乾隆二十六年的“文星拱”、“百忍流芳”、“芝蘭挺秀”“天官賜?！钡鹊鹊臍埍當嗍[隱映出獅頭坡往日的崢嶸,。

“山之阿兮譚家場,，書之香兮獅頭坡”。有著斷龍口寶地的譚家場,，世代傳承,，歷經(jīng)四百年累積的獅頭坡，必將有大人物的世出,。