中國(guó)四大古城之中

平遙保存完整

徽州底蘊(yùn)深厚

麗江融漢白彝藏各民族精華

獨(dú)具納西風(fēng)采

而閬中古城

獨(dú)立在川北的山水中

城市格局規(guī)則嚴(yán)整

建筑形式古雅厚樸

被譽(yù)為“巴蜀古建筑的實(shí)物寶庫(kù)”

這究竟是一座怎樣的古城,？

又遺留著怎樣的韻味？

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閬中古城全景

閬中地處四川盆地北緣

位于秦嶺南麓,，嘉陵江中游

▼古城地理位置圖

其城山圍四面,，水繞三方

北有秦嶺支脈形成的閬中群山

南有錦屏山、白塔山,、大雁山等山川拱衛(wèi) 

群山環(huán)繞 易守難攻 

嘉陵江在城外奔流而過(guò)

環(huán)繞古城三方

俗稱金城環(huán)抱 麗水成垣

風(fēng)水極好

“山南水北,、背山面水”的地理環(huán)境

滿足了城市建設(shè)所需要的

光照、水源及防衛(wèi)等方面的需求

因此在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

閬中就是巴國(guó)陪都

▼閬中歷史沿革圖

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公元前316年

秦惠文王遣軍滅亡巴國(guó)

張儀在此筑城置縣

取嘉陵江古稱閬水

稱之為閬中

遂成建制

▲

秦滅巴蜀

閬中城毀修多次

直到唐朝時(shí)期

由于嘉陵江江水噬城

袁天罡和李淳風(fēng)按風(fēng)水理論

對(duì)閬中進(jìn)行了重建

宋朝歷任太守又進(jìn)行了城市美化

復(fù)建眾多寺廟樓閣

由此奠定了閬中千年的城市格局

▲

閬中城市一角

但宋朝以后

閬中戰(zhàn)火連綿

人口十不存一

明清兩朝大量進(jìn)行人口遷徙

特別是清朝長(zhǎng)達(dá)兩百年的“湖廣填四川”

多種文化在此交匯

在唐朝格局的基礎(chǔ)上重建閬中時(shí)

形成了閬中古城

兼收南北,、古雅厚樸的風(fēng)貌與韻味

▲

湖廣填四川

清末《成都通覽》記載,，成都人原籍皆外省，湖廣比例高達(dá)35%

閬中建筑

既保留川北地區(qū)的建筑特點(diǎn)

又吸納了北方四合院

和南方園林的建筑優(yōu)勢(shì)

京院蘇園韻,，川渝靈性巴閬風(fēng)

就是對(duì)閬中建筑最貼切形容

▲

閬中民居建筑

以中天樓為核心

十字大街為主干

閬中建筑可以分為三類

其中政治建筑位居核心地區(qū)

文化祭祀建筑

占據(jù)政治建筑之外的好地

民居則根據(jù)財(cái)富的多寡

和地位的高低

隱藏在城內(nèi)和廂關(guān)地區(qū)之中

▼古代閬中修復(fù)圖

資料來(lái)源于清道光元年閬中古城木刻

明清時(shí)期

閬中是川北的政治中心

古城中的川北道署

是當(dāng)時(shí)的最高行政機(jī)構(gòu)

掌管管川北28縣的

司法,、農(nóng)桑、兵備及漕運(yùn)等諸多事宜

▲

川北道署大門

川北道署最早設(shè)立于明洪武四年（1371年）

主體建筑在民國(guó)時(shí)期被損毀

現(xiàn)今所見(jiàn)為新世紀(jì)后重建

其位于中天樓之北

是城垣內(nèi)的高地

居高臨下可見(jiàn)建筑高低錯(cuò)落

方便控制全城

也利于防守與防洪

建筑整體是三進(jìn)四合院

以中軸線為中心

照壁,、大門,、儀門、戒石亭

大堂,、二堂、三堂等建筑依次分布

建筑上大多寫又清正嚴(yán)明的警示語(yǔ)

告戒官員保持高尚的道德節(jié)操

▲

川北道署內(nèi)部

在道署附近

還建有思豫倉(cāng),、監(jiān)獄,、游擊署等

構(gòu)成一個(gè)完整的行政中心

共同展現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代的制度變遷

記錄著閬中的全盛時(shí)代

伴隨著政治地位的提高

文化教育和宗教祭祀

也同樣的在閬中興盛起來(lái)

▲

文廟大成殿

位于閬中城北的縣文廟

采用對(duì)稱布局

為四進(jìn)院落

古代學(xué)子在通過(guò)院試后

當(dāng)?shù)毓賳T會(huì)帶領(lǐng)這些“文曲星”

穿過(guò)照壁前的泮橋

在兩側(cè)的杏壇注視下

從欞星門進(jìn)入文廟

在單檐疊脊歇山頂

金色琉璃瓦鋪面的大成殿中

祭拜孔子及四圣十二哲

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文廟內(nèi)部孔子像

隨著歲月的流逝

盛大的祭孔儀式已化為塵土

而求學(xué)向上的刻苦拼搏

至今仍然流傳不息

而在文廟之外

象征勇武的恒候祀

如今也成為閬中象征之一

▲

恒候祠中的敵萬(wàn)樓

張飛曾鎮(zhèn)守閬中七年之久

多次打敗魏國(guó)進(jìn)攻

保衛(wèi)了閬中的平安祥和

人民敬其忠勇

在其死后立桓候祠

數(shù)千年里香火不絕

桓侯祠整體依山取勢(shì)

設(shè)敵萬(wàn)樓、大殿,、張飛墓等建筑

高低錯(cuò)落,，主次分明

展現(xiàn)著閬中墓葬風(fēng)水的格局

大殿中的張飛文像

頭戴冕旒、手捧玉笏

仿佛仍在守望著這方古城

▲

桓侯祠整體布局

除此之外

華光樓,、財(cái)神樓,、火神樓等祭祀建筑

在城內(nèi)外星羅棋布

道、釋,、天主等教派

也建起大量的宗教建筑

如呂祖殿,、觀音廟、巴巴寺等

或是接山迎水

或是隱于民居之中

呈點(diǎn)狀散落分布在古城內(nèi)外

▲

華光樓

華光是管火神的火神，具有崇高的宗教地位,，華光樓既祭祀該神

閬中的這些文化祠廟建筑

所蘊(yùn)藏的傳承與記憶

是各地人們共同的血脈連接

遷移而來(lái)的南北人群

在這里落地生根,，開(kāi)枝散葉

發(fā)展出閬中獨(dú)特的民居樣式

明清時(shí)期的閬中

由于多種文化在此交匯

商業(yè)貿(mào)易 興旺發(fā)達(dá)

建筑突破城墻的限制

在城門外形成大片的關(guān)廂地區(qū)

城市出現(xiàn)城小關(guān)大的用地形態(tài)

也造就了多樣化的民居形式

▼閬中民居

閬中民居多為園林式四合院

坐北朝南，門開(kāi)東南角

在院落的中軸線上

建有中堂,、神壁道,、過(guò)廳等

左右兩側(cè)則依橫軸線布置廂房

再以墻體將四面圍合

形成前堂后寢、房院聯(lián)合的封閉整體

▲

民居模型

閬中夏季濕熱,、日照強(qiáng)烈

因此建筑內(nèi)部又多建有小天井

和四通八達(dá)的廊道

既能加速內(nèi)部通風(fēng)

又可以較好的進(jìn)行隔熱除濕

▲

閬中民居的天井

外觀上多呈現(xiàn)挑檐深遠(yuǎn)的特點(diǎn)

通過(guò)單層、雙層硬挑

保護(hù)著墻板不受雨水沖刷

加快排水

▲

挑檐

裝飾上

駝峰,、撐拱,、窗花等構(gòu)件

在川北獨(dú)有的圓雕、鏤空雕等技藝的基礎(chǔ)上

融入嶺南雕花藝術(shù)

涉及到繪畫(huà),、雕琢,、漆染等多種工藝

內(nèi)容多樣、富于變化

極具觀賞性

而由于特殊的地理位置

南來(lái)北往的貨物

皆到閬中后再改行水路

直通湖廣,、江南地區(qū)

▲

閬中木雕

經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),，商業(yè)繁榮

閬中民居還發(fā)展出

獨(dú)特的店居式復(fù)合民居

閬中居民沿街道開(kāi)設(shè)店鋪

白天抽去拼板門的鋪板做生意

晚上合上鋪板關(guān)門

是集合商業(yè)功能的綜合性住宅

在如今所遺留的閬中民居中

蒲家大院最為著名

保存也最為完好

▲

蒲家大院所在街道街景

大院建于明代

是古城民居的典型代表

大院為串珠式三進(jìn)庭院

前院、過(guò)廳和主院房院聯(lián)合

房屋小而緊湊

宅第西側(cè)通道縱貫到底

將大門與后院相連

形成“倒插門”的建筑格局

▲

大院屋檐

院落以青色大瓦覆蓋

木板吊檐,，單層挑梁

屋頂為懸山瓦頂

正脊兩頭建有鴟尾

舉架曲線優(yōu)美

▲

大院過(guò)廳

門窗,、隔扇、雀替等

多以卷草花型作裝飾

紋樣多達(dá)數(shù)十種

是閬中乃至川北民居的上乘之作

形式萬(wàn)千的閬中民居

因境而成,，隨曲合方

被譽(yù)為為“中國(guó)民間建筑的一大奇觀”

是再現(xiàn)唐宋以來(lái)民間風(fēng)情的百科全書(shū)

▼暮色下的閬中建筑

這一時(shí)期的閬中

政治地位居于西南首列

學(xué)子舉人層出不窮

城內(nèi)店鋪林立

客商會(huì)館鱗次櫛比

早市,、夜市晝夜相連

酒樓、茶館錯(cuò)落有致

閬中

就如同嘉陵江水一般

奔騰不息,、一往無(wú)前

源源不斷的為西南地區(qū)注入生機(jī)

然而,，因時(shí)而興，因時(shí)而衰

清末逢三千年未有之大變局

閬中也在這前所未有的變局中

陷入衰落

重慶開(kāi)埠,，成都興起

航運(yùn),、鐵路、公路等要道

均偏離了閬中

甚至是嘉陵江水運(yùn)

也由于航道疏于整治而沒(méi)落

閬中不再作為交通要道

人口也開(kāi)始外流

政治經(jīng)濟(jì)地位一落千丈

▲

嘉陵江畔

而在建國(guó)以后

大量的拆舊建新

古城區(qū)從3.5 km 2 銳減至1.8 km2

鳳凰樓,、保寧府署,、三賢祠、城隍廟等

幾十處不可再生,、彌足珍貴的

古街道,、古民居成為廢墟

在閬中古城要完全拆毀之際

國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)閬中為中國(guó)歷史文化名城

古城由此得以幸存

▼現(xiàn)代閬中圖，略有出入

但在隨后的開(kāi)發(fā)中

城內(nèi)的明清大院

變成了民宿與商鋪

傳統(tǒng)的木雕,、絲綢手工技藝

被義烏小商品所替代

商業(yè)化的氣息在這座

兩千三百多年的古城彌漫

然而,，這種商業(yè)化

并不是閬中一座城市的處境

在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代

中國(guó)眾多的古城

都陷入“傳統(tǒng)”

還是“現(xiàn)代”的十字路口

難以抉擇

▼白塔山上遠(yuǎn)眺,，現(xiàn)代建筑已將古城遮掩

傳統(tǒng)而復(fù)雜的手工技藝

和古老的建筑形式

顯得如此的不合時(shí)宜

既無(wú)法讓古城得以快速的發(fā)展

也不適應(yīng)今人的生活方式

而現(xiàn)代化的改造

和流水線的手工藝品

又讓古城在發(fā)展中

失去自有的風(fēng)貌與韻味

淪為同質(zhì)化的犧牲品

▲

中天樓外的街道

“城中飛閣連危亭,處處軒窗臨錦屏”

也許當(dāng)年的閬中

在拆城之際 

就已遠(yuǎn)去

仿佛一場(chǎng)繁華舊夢(mèng)

已然到了夢(mèng)醒時(shí)分

將不知去向何方

出品人：胡鵬飛

編輯：朱磊  

監(jiān)制：吳寶善

模型/動(dòng)畫(huà)/剪輯：吳文霞 汪志

制圖：陳璇 李斯伊

校對(duì)：吳寶善

錄音：周玉潔

攝影：汪志

參考文獻(xiàn)：

[1]張錦華.西南山地典型古城人居環(huán)境研究[D],重慶大學(xué),2010.

[2]井粵婷.閬中古城的建筑藝術(shù)風(fēng)格研究[J],美與時(shí)代,2019.

[3]徐輝.巴蜀傳統(tǒng)民居院落空間特色研究[D],重慶大學(xué),2012.

[4]田家赫,陳恬恬,張杰.四川閬中古城建筑裝飾解析[J],文化創(chuàng)新比較研究,2019.

[5]阮儀三.閬中古城[M]古城筆記,2013

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