隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深化和對(duì)外文化交流的擴(kuò)大，文物出國(guó)（境）展覽呈現(xiàn)出日益繁榮的局面,。但是也由此加大了文物遭受損害的可能性,，對(duì)文物的安全構(gòu)成了潛在威脅。對(duì)此,，國(guó)家文物局根據(jù)地方文物部門和有關(guān)方面專家的意見(jiàn),，先后三次遴選了一批重要文物共制定了禁止出國(guó)（境）展覽文物目錄，目的是保護(hù)國(guó)家一級(jí)文物中的孤品和易損品,，禁止其出境展覽,。

2002年1月18日，國(guó)家文物局印發(fā)《首批禁止出國(guó)（境）展覽文物目錄》,，規(guī)定64件（組）一級(jí)文物為首批禁止出國(guó)（境）展覽文物,。這64件（組）文物均為國(guó)內(nèi)現(xiàn)存的國(guó)寶級(jí)文物，均具有獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值,，是我國(guó)寶貴的歷史財(cái)富,。以下就對(duì)首批禁止出境展覽文物（上）進(jìn)行盤點(diǎn)。

1. 河姆渡文化陶灶

此陶灶通長(zhǎng)55厘米,，通高25厘米,。此陶灶為單體，可移動(dòng),，其形似簸箕,，火門外撇,，橢圓形圈足。內(nèi)壁橫安三個(gè)粗壯支丁,，其中兩丁分別置于兩側(cè)正好對(duì)稱,，一丁置于后壁，兩側(cè)外壁安有一雙半環(huán)形與兩側(cè)支丁連成一體,。陶灶整體設(shè)計(jì)合理,，敞口火門，便于向內(nèi)投擲柴火,；內(nèi)壁里的三支丁可穩(wěn)定地支撐炊具,。煮飯之時(shí)，河姆渡人可將釜置于陶灶之上,，灶底燃起柴火,。這件陶灶屬生活用炊具，在河姆渡文化遺址出土文物中十分罕見(jiàn),，它的出土表明河姆渡人在炊具上的進(jìn)步,，目前發(fā)現(xiàn)最早的架釜炊煮專用設(shè)備，是后世南方居民使用的缸灶的前身,，具有十分重要的時(shí)代意義,。1977年浙江省余姚河姆渡遺址出土，現(xiàn)藏于浙江省博物館,。

2. 河姆渡文化朱漆碗

這件朱漆碗碗口徑10.6×9.2厘米,，高5.7厘米，底徑7.6×7.2厘米,，出土?xí)r有所殘損,，但仍能看出形制。此碗由一塊木頭鏇挖而成,，碗壁較厚,，口部微內(nèi)收，腹部弧線較深,。碗底圈足較高且略外撇,，碗表面呈朱紅色，略有光澤,。經(jīng)過(guò)化學(xué)方法和光譜分析,，專家們確定這就是天然生漆。此碗造型古樸,，尤其碗外壁涂有天然生漆,，表明早在六、七千年之前，中國(guó)長(zhǎng)江流域的人們已將天然漆用于裝飾生活器具的表面,，是目前中國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的漆器,，也是世界上發(fā)現(xiàn)最早的漆器之一，曾被選為中國(guó)郵票圖案,。1977年浙江省余姚市河姆渡遺址T231出土,，現(xiàn)藏于浙江省博物館。

3. 良渚文化大玉琮

此玉琮通高8.9厘米,、上射徑17.1—17.6厘米,、下射徑16.5—17.5厘米、孔外徑5厘米,、孔內(nèi)徑3.8厘米。琮體四面各琢刻一完整的獸面神人圖像,，獸面的兩側(cè)各淺浮雕鳥(niǎo)紋,。器形呈扁矮的方柱體，內(nèi)圓外方,，上下端為圓面的射,，中有對(duì)鉆圓孔，留有臺(tái)痕,，下端有取料時(shí)形成的凹缺,。琮體四面由中間的直槽一分為二，又由橫槽分為兩節(jié),，每節(jié)再分上下兩個(gè)組成部分,。四面直槽內(nèi)上下各琢刻一神人獸面紋圖像，共八個(gè),，用淺浮雕和細(xì)線刻兩種技法雕琢而成,。整體紋飾中大量填充卷云紋、直線,、弧線,，刻畫(huà)及其繁縟細(xì)致。此玉琮形體寬闊碩大,，紋飾獨(dú)特繁縟,，技術(shù)高超，可稱神工鬼斧,，是良渚文化玉器的瑰寶,，是已發(fā)現(xiàn)的良渚玉琮中最大、最重,、做工最精美的一件,，被譽(yù)為“琮王”。1986年浙江省余杭縣反山出土,，現(xiàn)藏于浙江省博物館,。

4. 仰韶文化彩繪鸛魚(yú)石斧圖陶缸

此彩繪陶缸外表呈紅色,，作直壁平底圓筒狀。陶缸外壁有彩繪一幅,。畫(huà)面左側(cè)為一只站立的白鸛,，通身潔白，圓眼,、長(zhǎng)嘴,、昂首挺立。鸛嘴上銜著一條大魚(yú),，也全身涂白,，并用黑線條清晰描繪出魚(yú)身的輪廓。畫(huà)面右側(cè)豎立一柄石斧,，斧身穿孔,、柄部有編織物纏繞并刻劃符號(hào)等。白鸛的眼睛很大,，目光炯炯有神,，鸛身微微后仰，頭頸高揚(yáng),。魚(yú)眼則畫(huà)得很小,，身體僵直，魚(yú)鰭低垂,，毫無(wú)掙扎反抗之勢(shì),，與白鸛在神態(tài)上形成強(qiáng)烈的反差。此缸是仰韶文化的杰出代表作,，標(biāo)志著中國(guó)史前繪畫(huà)藝術(shù)由紋飾繪畫(huà)向物象繪畫(huà)的發(fā)展,，展現(xiàn)了中國(guó)史前繪畫(huà)藝術(shù)家把現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作思想，是迄今發(fā)現(xiàn)最大的一幅原始社會(huì)時(shí)期的彩陶畫(huà),。1978年河南省臨汝縣（今汝州市）出土,，現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。

5. 仰韶文化陶鷹鼎

此陶鼎采用佇足站立的雄鷹造型,。鷹的前胸為鼎腹,，飽滿粗壯，器口開(kāi)在鷹的背部,。鷹體健碩,，雙腿粗壯，兩翼貼于身體兩側(cè),，尾部下垂至地,，與兩只鷹腿構(gòu)成三個(gè)穩(wěn)定的支點(diǎn)。鷹的雙目圓睜，周身光潔未加紋飾,，喙部呈有力的勾狀,。此鷹鼎的雙足和尾部為鼎足穩(wěn)定地?fù)沃诘兀笫盏碾p翅圍過(guò)鼎的中后部,，形成一種前撲的動(dòng)勢(shì),，配上鷹頭部的大眼、利喙,，使這只鷹顯得威風(fēng)凜凜,，桀驁雄猛的氣勢(shì)。此器計(jì)巧妙,，比例相宜,，造型優(yōu)美，形態(tài)逼真,，制作精致,，既強(qiáng)化了雄鷹固有的形神特征，又與陶器的工藝造型取得了和諧統(tǒng)一,，是目前已發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代陶器中唯一一件以鳥(niǎo)類造型的陶器，是原始藝術(shù)與實(shí)用功能完美結(jié)合的典范,，是遠(yuǎn)古時(shí)期不可多得的雕塑藝術(shù)珍品,。1958年出土于陜西省華縣，現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館,。

6. 紅山文化女神像

這是一尊較完整的人像頭部,，面部特征為高顴骨，淺眼窩,，低鼻梁,，薄嘴唇。眼珠是用晶瑩碧綠圓玉片鑲嵌而成,，為雕塑佳作,。頭像結(jié)構(gòu)合理，五官比例準(zhǔn)確,，表情生動(dòng)逼真,。此女神頭像不僅是我國(guó)文明黎明時(shí)期藝術(shù)高峰的標(biāo)志，也是億萬(wàn)炎黃子孫第一次看到的五千年前用黃土塑造的祖先形象,，是中國(guó)最早的女神像,，對(duì)中華文明起源史、原始宗教思想史的研究具有極其重要的意義,。20世紀(jì)80年代出土于遼寧省凌源市,，現(xiàn)藏于遼寧省考古研究所。

7. 商殷墟后母戊鼎

后母戊方鼎（曾稱“司母戊鼎”）高133厘米、口長(zhǎng)110厘米,、口寬79厘米,，重832.84千克，因器腹部?jī)?nèi)壁鑄有銘文“后母戊”而得名,，“后母戊”是某位商王母親的廟號(hào),。此器厚立耳（其中一耳為后配），折沿寬緣,，直壁深腹平底,，腹部呈長(zhǎng)方形，下承四中空柱足,。器耳上飾一列浮雕式魚(yú)紋,，首尾相接，耳外側(cè)飾浮雕式雙虎食人首紋,，腹壁四面正中及四隅各有突起的短棱脊,，腹部周緣飾饕餮紋，均以云雷紋為地,。足上端飾浮雕式饕餮紋,，下襯三周凹弦紋。此鼎形制巨大,，雄偉莊嚴(yán),，重達(dá)832.84千克，是目前所知中國(guó)古代最重的青銅器,，也是世界迄今出土的最重青銅器,，足以代表高度發(fā)達(dá)的商代青銅文化，享譽(yù)“鎮(zhèn)國(guó)之寶”,。1939年出土于河南安陽(yáng)武官村,，現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。

8. 商嵌綠松石象牙杯

嵌綠松石象牙杯共出土2件,，形制基本相同,，分別高30.5厘米、30.3厘米,。牙質(zhì)作米黃色,。杯身似觚，圓口薄唇,，中腰微束,，底較小，裝鋬處有上下相對(duì)的小孔,，口,、頸,、腹、足各飾獸面紋三組,，在獸面紋的眼,、眉、鼻或尾上各鑲嵌有綠松石片,，均以雷紋為地,。鋬作夔龍形，龍頭向上,，眼睛鑲嵌綠松石,。寬尾，尾垂至杯底,，同樣以雷紋為地,。在龍背中部雕一突出的獸頭，雙角豎起,，眼睛和眉毛均鑲嵌綠松石,。鋬上有上下相對(duì)的小圓榫，插入杯身,，制作精致,，紋飾繁縟。象牙杯器體高大,，圖案富麗,，工藝精巧，體現(xiàn)了商代象牙雕刻工藝的卓越技巧,，是商代象牙雕刻中最為名貴的精品，也是上古時(shí)期非常罕見(jiàn)的牙制藝術(shù)品,，為中國(guó)古代工藝美術(shù)史增添了新的光輝,。1976年河南省安陽(yáng)市殷墟婦好墓出土兩件，分別藏中國(guó)國(guó)家博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所,。

9. 商盤龍城大玉戈

大玉戈長(zhǎng)94厘米,、寬14厘米、厚僅1厘米,，整體呈扁長(zhǎng)形,，通體光素，由刃和柄兩部分組成,。刃部的一邊平直,，一邊略成弧形，兩邊均有刃,，頭部較為尖銳,。柄部略成長(zhǎng)方形,，上下兩側(cè)有稍微凸起的脊。刃部和柄部相交之處有一個(gè)圓孔,，在使用的時(shí)候以繩子穿過(guò)圓孔,，將大玉戈固定在木柄之上。大玉戈的出現(xiàn),，證明盤龍城在商代歷史上占有重要地位,。大玉戈長(zhǎng)94厘米，整件器物用玉石片仿銅戈式樣精心琢磨而成,，表面平整光滑,，器型體薄而扁，端整大氣,，玉質(zhì)精細(xì)溫潤(rùn),，紋理細(xì)致，線條流暢,，通體琢磨精致,，光潤(rùn)晶瑩，顯示了商人高超的琢玉工藝,，在商代玉器中十分罕見(jiàn),，目前所見(jiàn)中國(guó)歷代玉戈中最大的一件，堪稱“玉戈之王”,。1974年在湖北省黃陂縣盤龍城遺址出土,，現(xiàn)藏于湖北省博物館。

10.商三星堆青銅神樹(shù)

這件青銅神樹(shù)屬于商代晚期文物,，樹(shù)干高384厘米,，通高396厘米，由樹(shù)座和樹(shù)干兩部分組成,。樹(shù)座略呈圓錐狀,，底座呈圓環(huán)形，上飾云氣紋,，底座之上為三山相連狀,，山上亦有云氣紋，樹(shù)干接鑄于山頂正中,，樹(shù)根外露,。青銅神樹(shù)由底座、樹(shù)和龍三部分組成,，全樹(shù)采用分段鑄造法制成,，運(yùn)用了套鑄、鉚鑄,、嵌鑄,、鑄接等當(dāng)時(shí)最為先進(jìn)的手法,。這件神樹(shù)造型奇美，布局嚴(yán)謹(jǐn),，渾然一體,，可謂青銅鑄造工藝的集大成者，是古蜀先民人神互通的神話意識(shí)形象化的寫(xiě)照,，是一件絕無(wú)僅有極其奇妙的器物,，是全世界已發(fā)現(xiàn)的最大的單件青銅文物，也是中國(guó)宇宙樹(shù)最具典型意義和代表性的偉大的實(shí)物標(biāo)本,。1986年出土于四川廣漢三星堆遺址二號(hào)祭祀坑,，現(xiàn)藏于三星堆博物館。

11.商三星堆玉邊璋

玉邊璋通長(zhǎng)54.5公分,，遍體滿飾圖案,，生動(dòng)刻畫(huà)了原始宗教祭祀場(chǎng)面。圖案上下兩幅對(duì)稱布局,，內(nèi)容相同,，最上一幅平行站立三人，頭戴平頂冠,，戴鈴形耳飾,，雙手在胸前做抱拳狀，腳穿翹頭鞭,，兩腳外撇站成一字形,。第二幅是兩座山，山頂內(nèi)部有一圓圈(可能代表太陽(yáng)),，在圓的兩側(cè)分別刻有“云氣紋”,，兩山之間有一盤狀物，上有飄動(dòng)的線條狀若火焰,。第三幅是兩組S形勾連的云雷紋,。云雷紋下的一幅也是三個(gè)人，穿著和手勢(shì)與第一幅相同,，所不同的是這三個(gè)人戴著山形高帽，雙腳呈跪拜的姿勢(shì),。第五幅又是兩座山,，內(nèi)部結(jié)構(gòu)與第二幅相同，所不同的是山外兩側(cè)各立有一牙璋,，右邊的山頭伸出一個(gè)狀若象勾狀物橫在兩山之間,。此玉邊璋上整幅畫(huà)面連貫生動(dòng)，再現(xiàn)了古老的“天人溝通”畫(huà)面,，是研究原始繪畫(huà)藝術(shù)和宗教的珍貴資料,，其雕刻技術(shù)代表著三星堆所有玉器的最高水平,，是三星堆出土玉器的典型代表。1986年三星堆遺址出土,，現(xiàn)藏于四川省考古研究所,。

12.西周利簋

利簋通高28厘米，口徑22厘米,，重7.95千克,。侈口，鼓腹,，雙獸耳垂珥,，方座圈足，器形與天亡簋相似,，為典型的西周早期風(fēng)格,。簋腹和方座飾有饕餮紋、夔紋,，圈足飾有夔紋,、云雷紋。簋腹內(nèi)底鑄銘文4行32字,，字體扁長(zhǎng),，字跡凝重穩(wěn)健，并保留有商代銘文字體首尾尖中間粗的特征,，記載了甲子日清晨武王伐紂這一重大歷史事件,。此簋銘文是西周早期金文的代表作之一，是有關(guān)武王伐紂史實(shí)的唯一文物遺存,，其記載的史實(shí)證實(shí)了《尚書(shū)·牧誓》,、《逸周書(shū)·世俘》等文獻(xiàn)的記載，具有極高的歷史價(jià)值,，意義非凡,，是目前能確知的最早的西周青銅器。1976年出土于陜西臨潼縣零口鎮(zhèn),，現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館,。

13.西周何尊

何尊高39厘米、口徑28.6厘米,、重14.6公斤,。口圓體方,，通體有四道鏤空的大扉棱裝飾,，頸部飾有蠶紋圖案，口沿下飾有蕉葉紋,。整個(gè)尊體以雷紋為底,，高浮雕處則為卷角饕餮紋,，圈足處也飾有饕餮紋。銅尊內(nèi)膽底部發(fā)現(xiàn)了一篇12行共122字的銘文,，記載了周成王營(yíng)建洛邑,，建筑陪都的重要?dú)v史事件。何尊工藝精美,、造型雄奇,，所鑄銘文極具史料價(jià)值，與《尚書(shū)》中的《洛誥》,、《召誥》等文獻(xiàn)記載可相互證,，為西周歷史的研究和青銅器的斷代提供了重要的實(shí)物資料，而其中“宅茲中國(guó)”更是“中國(guó)”一詞最早的文字記載,。1963年出土于陜西省寶雞市東北郊的賈村,，現(xiàn)藏于寶雞青銅器博物院。

14.西周墻盤

墻盤又稱史墻盤,，為西周恭王史官墻所作的禮器,，盤高16.2厘米，口徑47.3厘米,。圓形,，淺腹，雙附耳,，圈足,。腹飾鳥(niǎo)紋，圈足飾竊曲紋,。盤腹外附雙耳,，腹部飾垂冠分尾鳳鳥(niǎo)文，鳳鳥(niǎo)有長(zhǎng)而華麗的鳥(niǎo)冠,，鳥(niǎo)尾逶迤的長(zhǎng)度,，為鳥(niǎo)體的二至三倍，延長(zhǎng)部分與鳥(niǎo)體分離,。此盤內(nèi)底鑄有銘文18行284字,，內(nèi)容涉及統(tǒng)治階級(jí)的政治謀劃、征戰(zhàn)殺伐,、祭辭誥命,、冊(cè)賜宴享以及貴族間的土地轉(zhuǎn)讓、刑事訴訟,、盟誓契約、婚嫁禮俗等,。墻盤所記述的周王政績(jī)與司馬遷的《史記·周本紀(jì)》中的內(nèi)容非常吻合,，關(guān)于微氏家族發(fā)展史部分的內(nèi)容則并不曾見(jiàn)于現(xiàn)在已知的文獻(xiàn),，填補(bǔ)了西周國(guó)史微子家族的一段空白，屬于重要的歷史資料,。墻盤器形宏大,，制造精良，盤底鑄有284字銘文,，是新中國(guó)成立以來(lái)發(fā)現(xiàn)的最長(zhǎng)的一篇銅器銘文,，與《史記·周本紀(jì)》內(nèi)容非常吻合，可補(bǔ)史料空白,；筆式流暢,，文章使用的四言句式頗似《詩(shī)經(jīng)》，措詞工整華美,，有較高的文學(xué)價(jià)值,，是已知時(shí)代最早的帶有較明顯駢文風(fēng)格的銘文作品。1976年陜西扶風(fēng)縣莊白村出土,，現(xiàn)藏于寶雞青銅器博物院,。

15.西周淳化大鼎

淳化大鼎通高122厘米，口徑83厘米,，重226公斤,。平沿方唇，上有兩立耳,，腹壁較直,，與三足相對(duì)應(yīng)。鼎腹中部加飾三環(huán)狀耳,，環(huán)耳作立獸狀,，三足呈柱足狀，上粗中細(xì),，下轉(zhuǎn)蹄形,。鼎耳外側(cè)飾有相向的龍，均以細(xì)雷紋填地,?？谘叵妈T有兩兩相對(duì)之夔龍六條，中間隔有一道短扉楞,。夔龍卷尾,、一足、圓目突起,，張口卷唇,。短扉則似兩條相對(duì)夔龍之鼻，形成饕餮紋。其下增設(shè)圓雕牛首,，牛的曲角翹起,。鼎耳外側(cè)各鑄兩條相對(duì)夔龍。腿上部浮雕獸面,，怪獸曲角突出器外,，巨耳利爪，列嘴似噬,。此鼎最大的與眾不同之處是腹壁上鑄有三個(gè)半圓形大耳,，這種形制的銅鼎為特例，至今僅見(jiàn)此一器,。此鼎形制渾厚,，造型生動(dòng)，紋飾奇?zhèn)?，是迄今所?jiàn)西周青銅器中最大,、最重者，也是迄今出土的圓鼎中最大的之一,。1979年出土于咸陽(yáng)市淳化縣史家原,，現(xiàn)藏于陜西歷史博物館。

16.西周太保方鼎

太保方鼎通高50.7厘米,，口徑23.36厘米,，重26公斤。方形,，四柱足,，造型雄偉，使用圓雕,、浮雕技法,，工藝精湛，其口上鑄雙立耳,，耳上附雕雙獸,。鼎腹部四面飾蕉葉紋與饕餮紋，四角飾扉棱,。最為特殊的是柱足上裝飾的扉棱和柱足中部裝飾的圓盤,，這在商周青銅器中是獨(dú)一無(wú)二的，非常奇異,。鼎腹內(nèi)壁清晰鑄有“大保鑄”三字,，線條清晰流暢，字體華美,，也是難得一見(jiàn),、珍貴異常的,。此鼎紋飾優(yōu)美，造型獨(dú)特,，鑄造工藝精湛,，具有非凡的藝術(shù)魅力，也是唯一一件收藏在國(guó)內(nèi)博物館的“梁山七器”,，歷史價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值極高，是商周時(shí)期青銅器的代表作,，堪稱國(guó)之瑰寶,。清末道光、咸豐年間于山東梁山出土,，現(xiàn)藏于天津博物館,。

17.西周大盂鼎

大盂鼎高102厘米，口徑78厘米,，重153公斤,，造型雄偉凝重，紋飾簡(jiǎn)樸大方,，雙耳立在口沿上,，腹下略鼓，口沿下及足上部均飾饕餮紋,，足上部有扉棱,。腹內(nèi)壁有銘文19行，共291字,，其書(shū)法體勢(shì)嚴(yán)謹(jǐn),，字形，布局都十分質(zhì)樸平實(shí),，用筆方圓兼?zhèn)?，具有端?yán)凝重的藝術(shù)效果，開(kāi)《張遷碑》,、《龍門造像》之先河,。此鼎造型雄渾，工藝精湛,，以書(shū)法成就而言,，大盂鼎在成康時(shí)代當(dāng)據(jù)首位，是西周早期金文書(shū)法的代表作,，也是史家研究周代分封制和周王與臣屬關(guān)系的重要史料,，與大克鼎、毛公鼎合成“海內(nèi)三寶”,。清道光年間陜西省岐山縣出土,，現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。

18.西周大克鼎

大克鼎高93.1厘米，重201.5千克 ,，口徑75.6厘米,，造型宏偉古樸，鼎口之上豎立雙耳,，底部三足已開(kāi)始向西周晚期的獸蹄形演化,，顯得沉穩(wěn)堅(jiān)實(shí)。該鼎紋飾是三組對(duì)稱的變體夔紋和寬闊的竊曲紋,，線條雄渾流暢,。鼎腹內(nèi)壁上銘文共28行290字，為西周大篆的典范之作,，銘文用筆厚重質(zhì)樸,，筆勢(shì)遒勁雄偉，形體舒展,、挺拔,，雖用圓筆，也有其偉岸與雍容之態(tài)度,。大克鼎雄偉凝重的造型,，是中國(guó)古代青銅工藝達(dá)到巔峰的歷史見(jiàn)證，銘文的格式,、體例以及鑄刻方法,，在中國(guó)書(shū)法史上也具有相當(dāng)重要的地位，這篇銘文歷見(jiàn)著錄,、流傳有緒,，是研究西周經(jīng)濟(jì)制度和奴隸制度的珍貴史料，為“海內(nèi)三寶”之一,。1890年（光緒16年）于陜西省扶風(fēng)縣出土,，現(xiàn)收藏于上海博物館。

19.西周虢季子白盤

虢季子白盤長(zhǎng)130.2厘米,，寬82.7厘米,，高41.3厘米，重215.5公斤,。器作長(zhǎng)方形,，直口，方唇,，腹壁斜下內(nèi)收,，微鼓，四壁各置一對(duì)獸首銜環(huán)耳,，四足作矩形,，器口緣下部周飾窮曲紋,，腹部環(huán)飾波曲紋。器內(nèi)底鑄銘文8行111字,，銘文記述了周宣王十二年（前816）虢季子白在洛河北岸大勝獫狁（匈奴的先祖）,，殺死五百名敵人，活捉五十名俘虜,，宣王舉行隆重的慶典表彰他的功績(jī),，賞賜了馬匹、斧鉞,、彤弓,、彤矢。虢季子白專門制造此盤來(lái)紀(jì)念這件事情,。盤底銘文其語(yǔ)句以四字為主，且修飾用韻,，文辭優(yōu)美,，行文與《詩(shī)》全似，是一篇鑄在青銅器上的詩(shī),。虢季子白盤形制奇特,，其書(shū)法頗具新意，用筆謹(jǐn)飭,，圓轉(zhuǎn)周到,，一筆不茍甚有情致，這派圓轉(zhuǎn)書(shū)風(fēng)對(duì)后世影響深遠(yuǎn),。此盤不僅是目前所見(jiàn)商周時(shí)期最大的銅盤,，且其銘文語(yǔ)言洗練，字體端莊,，是金文中的書(shū)家法本,，被視為西周金文中的絕品。清道光年間出土于陜西寶雞虢川司（今屬寶雞市陳倉(cāng)區(qū)）,，建國(guó)后劉銘傳后人獻(xiàn)于國(guó)家?，F(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館。

20.西周晉侯蘇鐘

晉侯蘇鐘是一套打擊樂(lè)器,，全套共16枚,，可分為兩組，每組8件,，大小相次,，排編成兩列音階與音律相諧和的編鐘。第一組為大鐘,，紋飾淺而細(xì),，第二組為中小型鐘,，紋飾深而闊。鐘上刻有規(guī)整的文字,共刻銘文355字,，在一件器上有這么完整的時(shí)間記錄,，前所未有，是我們探討西周歷法的重要材料,。銘文記載了在西周晚期某王三十三年,，晉侯蘇奉王命討伐山東的夙夷，折首執(zhí)訊,，大獲全勝,，周王勞師，并兩次嘉獎(jiǎng)賞賜晉侯的史實(shí),。銘文除記載了這次重要的史書(shū)無(wú)載的戰(zhàn)爭(zhēng)之外,，還為我們留下了兩項(xiàng)難得的記錄：一是記錄了“初吉”、“既生霸”,、“既望”,、“既死霸”、“方死霸”五個(gè)記時(shí)詞語(yǔ),。二是全篇銘文用利器刻出,，且筆劃流暢規(guī)正，為我們研究西周晚期的冶金工藝提供了一個(gè)新的材料,。晉侯蘇鐘銘文對(duì)研究西周歷史和晉國(guó)歷史極為重要,，全篇銘文用利器刻出，說(shuō)明在距今3000年的西周時(shí)期已經(jīng)制造出了像鋼鐵一樣堅(jiān)硬的工具在青銅器上刻字,，是一套改寫(xiě)中國(guó)冶金史的寶貴資料,。晉侯蘇編鐘共16件，其中14件由上海博物館從境外收回入藏,，其余兩件在清理發(fā)掘晉侯墓地8號(hào)墓時(shí)出土,，現(xiàn)藏于山西博物院。

21.春秋蓮鶴銅方壺

蓮鶴方壺共有一對(duì),，形制相似,，壺身為扁方體，壺的腹部裝飾著蟠龍紋,，龍角豎立,。壺體四面還各裝飾有一只神獸，獸角彎曲,，肩生雙翼,，長(zhǎng)尾上卷。圈足下有兩條卷尾獸,，身作鱗紋,，頭轉(zhuǎn)向外側(cè),，有枝形角。承托壺身的卷尾獸和壺體上裝飾的龍,、獸向上攀援的動(dòng)勢(shì),，互相呼應(yīng)。壺蓋被鑄造成蓮花瓣的形狀,，一圈肥碩的雙層花瓣向四周張開(kāi),，花瓣上布滿鏤空的小孔。蓮瓣的中央有一個(gè)可以活動(dòng)的小蓋,，上面有一只仙鶴站在花瓣中央,，仙鶴似乎在昂首振翅，正在翹首望著遠(yuǎn)方,，造型靈動(dòng),。蓮鶴方壺構(gòu)圖極為復(fù)雜，造型設(shè)計(jì)非常奇妙,，鑄作技藝卓越精湛,，說(shuō)明鄭國(guó)的青銅器鑄造工藝在當(dāng)時(shí)處于領(lǐng)先地位，也反映出春秋時(shí)期青銅器藝術(shù)審美觀念的重要變化,，堪稱春秋時(shí)期青銅藝術(shù)的典范之作，也是全國(guó)已出土青銅器中的稀世珍寶,，被譽(yù)為“青銅時(shí)代的絕唱”,。1923年于河南省新鄭出土，共有一對(duì),，一件藏于河南博物院,，另一件現(xiàn)藏北京故宮博物院。

22.春秋云紋銅禁

這件云紋銅禁為長(zhǎng)方形,，通高28．8厘米,，通長(zhǎng)131厘米，通寬67．6厘米,，重94．2公斤,。銅禁整體由三層粗細(xì)不同的銅梗相互套結(jié)，纖細(xì)精致,，似焊無(wú)焊縫,，似鉚無(wú)鉚痕，通體鏤空透雕云紋,。禁為承置酒器的案,，銅禁四周以透雕的多層云紋做裝飾，通透性較好,，似天空飄浮的朵朵白云,，禁身的上部攀附著12條龍形異獸,，它們凹腰卷尾，探首吐舌,，面向禁的中心,，形成群龍拱衛(wèi)的場(chǎng)面，另外有十二只異獸蹲于“禁”下為足,。其器身由粗細(xì)不同的銅梗支撐,，這些銅梗共分5層，最內(nèi)較粗的一層是梁架,。每根梁架兩側(cè)伸出多處支梗,，猶如古代建筑上的斗拱。云紋銅禁整體用失蠟法（熔模工藝）鑄就,，工藝精湛復(fù)雜,，令人嘆為觀止，堪稱禁類青銅器中的精品,，云紋銅禁的出土將中國(guó)失蠟法鑄造工藝的歷史向前推進(jìn)1100年,，是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)用失蠟法鑄造的時(shí)代最早的銅器。1978年河南省淅川縣下寺楚墓出土,，現(xiàn)藏于河南博物院,。

23.戰(zhàn)國(guó)鑄客大銅鼎

此鼎又稱楚大鼎或大鑄客鼎，通高113厘米,，口徑87厘米,，耳高36．5厘米，腹深52厘米,，腹圍290厘米,，足高67厘米，重約400公斤,。圓口,，方唇，鼓腹,，圓底,，三蹄足。頸側(cè)附雙耳,，耳的上部外侈,。腹飾一周突起的圓箍。箍上飾模印花紋,，雙耳和頸部外壁飾模印菱形幾何紋,，足根部飾浮雕旋渦紋。此鼎鼎口平沿刻銘文12字,，刻銘開(kāi)頭即是“鑄客”二字,，前足和腹下均刻有“安邦”二字吉語(yǔ),。此鼎形制雄偉，堪稱楚王重器,，體積在全國(guó)目前所有出土的銅鼎中是最大的,，也是現(xiàn)存周代以來(lái)最大最重的鼎，地位僅次于出土于河南殷墟出土的司母戊大方鼎,。1933年于安徽省壽縣朱家集（今屬長(zhǎng)豐縣）三孤堆楚王墓出土,，現(xiàn)藏于安徽省博物館。

24.戰(zhàn)國(guó)曾侯乙編鐘

曾侯乙編鐘數(shù)量巨大,，完整無(wú)缺,，按大小和音高為序編成8組懸掛在3層鐘架上。最上層3組19件為鈕鐘,，形制較小,，中下兩層5組共45件為甬鐘，細(xì)密精致,，外加楚惠王送的一枚镈鐘共65枚,。中下層橫梁各有三個(gè)佩劍銅人，以頭,、手托頂梁架,，中部還有銅柱加固。銅人著長(zhǎng)袍,，腰束帶,，神情肅穆，是青銅人像中難得的佳作,，以之作為鐘座,，使編鐘更顯華貴,。曾侯乙編鐘的音域?qū)掃_(dá)五個(gè)半八度,，而且十二個(gè)半音齊備，是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多,、保存最好,、音律最全、氣勢(shì)最宏偉的一套編鐘,，也是世界上已知的最早具有十二個(gè)半音的樂(lè)器,。它高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂(lè)性能，改寫(xiě)了世界音樂(lè)史,，被中外專家,、學(xué)者稱之為“稀世珍寶”。1978年出土于湖北隨州擂鼓墩曾侯乙墓,，現(xiàn)藏于湖北省博物館,。

25.戰(zhàn)國(guó)曾侯乙青銅尊盤

曾侯乙尊盤裝飾紛繁復(fù)雜,，銅尊上是用34個(gè)部件，經(jīng)過(guò)56處鑄接,、焊接而連成一體,，尊體上裝飾著28條蟠龍和32條蟠螭，頸部刻有“曾侯乙作持用終”7字銘文,。銅盤盤體上共裝飾了56條蟠龍和48條蟠螭,，盤內(nèi)底刻有“曾侯乙作持用終”7字銘文。整套器物紋飾繁縟,，窮極富麗,，其精巧達(dá)到先秦青銅器的極點(diǎn)。曾侯乙尊盤上鏤空裝飾,，透視有若干層次,，系用失蠟法鑄造，這一發(fā)現(xiàn),，證實(shí)了在兩千四百年前的戰(zhàn)國(guó)早期,，中國(guó)的失蠟法鑄造技術(shù)已經(jīng)達(dá)到極高的水準(zhǔn)，是目前發(fā)現(xiàn)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最復(fù)雜,、最精美的青銅器,。1978年在湖北曾侯乙墓中出土，現(xiàn)藏于湖北省博物館,。

26.戰(zhàn)國(guó)曾侯乙墓外棺

此棺重約七噸,，原位于地下13米深的墓穴之中，是其墓室內(nèi)的主棺,。該棺外壁以黑漆為地,，上施朱彩，并以透雕,、浮雕,、圓雕等技法雕琢出各樣紋飾。棺身上紋飾構(gòu)成二十組圖案,，每組以陰刻的圓渦紋為中心,，周邊飾以朱繪龍形卷曲勾連紋。銅立柱外表施朱,、黃結(jié)合的花瓣紋,，銅足上為鱗紋。此棺形制碩大,，結(jié)構(gòu)奇特,，紋飾色彩艷麗，線條自然流暢，對(duì)研究戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚地文化風(fēng)俗具有重要意義,，是我國(guó)迄今所見(jiàn)年代最早,、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜、器形最大,、體量最重并與金工結(jié)合的一件特大型漆器,。1978年出土于湖北省隨州曾侯乙墓，現(xiàn)藏于湖北省博物館,。

27. 戰(zhàn)國(guó)彩漆木雕小座屏

此屏通體涂黑漆,，雕屏內(nèi)以紅、藍(lán),、黃色彩繪鳳鳥(niǎo)的羽毛,、鹿的梅花斑和蟒蛇的鱗片。外框除頂部外,，其余部分則用紅,、藍(lán)、銀灰等色繪變形鳳鳥(niǎo)紋,、卷云紋和獸紋等圖案,。底座浮雕相互盤繞的二十六條大蟒和即將被蟒吞食的青蛙兩只。雕屏內(nèi)為對(duì)稱之兩組圖案,，透雕鷙鳥(niǎo),、鳳、鹿和蛇,。其圖案以鷙鳥(niǎo)搏蛇為中心,，旁邊有雙鹿和雙鳳。雙鹿騰空奔跑,，雙鳳其嘴銜蛇,，其爪踏蛇，而蛇身掙扎,、盤旋,，活靈活現(xiàn)。這件小座屏雕刻技藝十分精湛,，色澤古樸而艷麗,，整個(gè)座屏利用榫卯結(jié)構(gòu)相合,，精密嚴(yán)整,，天衣無(wú)縫，堪稱藝術(shù)瑰寶,，代表了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期漆器的高超水平,，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)漆器工藝的代表作。1965年湖北省荊州市江陵望山1號(hào)墓出土，現(xiàn)藏于湖北省博物館,。

28.戰(zhàn)國(guó)中山王鐵足銅鼎

此鼎通高51.5厘米,，最大直徑65.8厘米。中山王鼎為王墓中同時(shí)出土的九件列鼎中的首鼎,，銅身鐵足,，圓腹圜底，雙附耳,，蹄形足,，上有覆缽形蓋，蓋頂有三環(huán)鈕,。鼎身刻有銘文469字,，銘文字體瘦長(zhǎng)，清秀挺拔,，有所謂懸針篆風(fēng)格,，令人嘆服，據(jù)鼎銘得知,，此鼎為奉祀宗廟的禮器,。中山王鼎在所有金文中僅次于毛公鼎，內(nèi)容記述了中山乘燕國(guó)內(nèi)亂,，伐燕奪取疆土之事,，可補(bǔ)史籍之不足，是我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大的鐵足銅鼎,，也是銘文字?jǐn)?shù)最多的一件戰(zhàn)國(guó)青銅器,。1977年于河北省平山縣中山國(guó)王墓出土，現(xiàn)藏河北博物院,。

29.戰(zhàn)國(guó)銅錯(cuò)金銀四龍四鳳方案

此案通高36.2厘米,，上框邊長(zhǎng)47.5厘米，環(huán)座徑31.8厘米,，重18.65公斤 ,。它的造型內(nèi)收而外敞，動(dòng)靜結(jié)合,，疏密得當(dāng),，一幅龍飛鳳舞圖躍然眼前，突破了商,、周以來(lái)青銅器動(dòng)物造型以浮雕或圓雕為主的傳統(tǒng)手法,。另外，四條龍頭上各有一個(gè)斗拱,，第一次以實(shí)物面貌生動(dòng)再現(xiàn)出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的斗拱造型,。中山國(guó)是狄人建立的國(guó)家,，這件銅方案的造型體現(xiàn)了少數(shù)民族的藝術(shù)風(fēng)格，與中原造型有著明顯不同,。此器整體結(jié)構(gòu)繁復(fù)適稱,，鑄造工藝精湛，動(dòng)物造型姿態(tài)優(yōu)美,，生動(dòng)細(xì)膩,，體現(xiàn)了鮮虞族的藝術(shù)風(fēng)格和民族智慧，具有極高的史料價(jià)值和工藝美術(shù)價(jià)值,，堪稱稀世珍寶,。1974年出土于河北省平山縣中山王墓，現(xiàn)藏河北博物院,。

30.戰(zhàn)國(guó)人物龍鳳帛畫(huà)

帛畫(huà)構(gòu)圖簡(jiǎn)潔而意境深遠(yuǎn),，畫(huà)面分上、中,、下三層,，上層繪一龍一鳳，鳳引頸昂首,、展翅向上,，作奮爪邁進(jìn)之態(tài)；龍頭生雙角,、身軀蜿蜒,，呈騰躍飛升之勢(shì)；中層繪一高髻細(xì)腰,、廣袖長(zhǎng)裙,、合掌側(cè)身而立的貴族女子，當(dāng)為墓主人形象,；下層繪一彎月?tīng)钗?，或以為是引魂升天的?dú)木靈舟。此帛畫(huà)以白描為主,，間以單色平涂,，其線條流暢舒展，形象勾勒形神兼?zhèn)?，尤其是龍,、鳳的動(dòng)態(tài)渲染和人物的靜態(tài)刻畫(huà)，形成一馳一張的鮮明對(duì)比,，具有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力,，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的帛畫(huà)，也是我國(guó)發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早,、保存最完整的人物肖像畫(huà)之一,，十分珍貴。1949年出土于湖南長(zhǎng)沙陳家大山楚墓,，現(xiàn)藏于湖南省博物館,。

31.戰(zhàn)國(guó)人物御龍帛畫(huà)

這幅帛畫(huà)描繪巫師乘龍升天的情景。巫師寬袍高冠,，腰佩長(zhǎng)劍,，手執(zhí)僵繩，神情瀟灑地駕馭巨龍,。龍首軒昂,，龍尾翹卷，龍身為舟,，迎風(fēng)奮進(jìn),，龍尾之上立有長(zhǎng)頸仙鶴，龍?bào)w之下有游魚(yú),。帛畫(huà)中的華蓋飄帶與巫師衣帶隨風(fēng)飄動(dòng),，表現(xiàn)巫師乘龍飛升的動(dòng)勢(shì)。此帛畫(huà)畫(huà)面布局精當(dāng),，比例準(zhǔn)確,，線條流暢，想像豐富,，表現(xiàn)了楚藝術(shù)譎怪莫測(cè)的獨(dú)特風(fēng)格,，線條流暢舒展，人物形象生動(dòng)傳神,，被稱為中國(guó)早期肖像畫(huà)的杰出代表,，也是迄今所發(fā)現(xiàn)采用金白粉彩畫(huà)法的最早的繪畫(huà)作品，與“人物龍鳳帛畫(huà)”一起并稱為先秦繪畫(huà)藝術(shù)中的雙璧,。1973年出土于長(zhǎng)沙子彈庫(kù)楚墓一號(hào)墓,，現(xiàn)藏于湖南省博物館。

32.戰(zhàn)國(guó)水晶杯

這件水晶杯高15.4厘米,、口徑7.8厘米,、底徑5.4厘米，整器略帶淡琥珀色,，局部可見(jiàn)絮狀包裹體,；器身為敞口，平唇,，斜直壁,，圓底，圈足外撇,。杯身通體平素簡(jiǎn)潔,，透明無(wú)紋飾,，整器略帶淡琥珀色，器表經(jīng)拋光處理,，器中部和底部有海綿體狀自然結(jié)晶,。此杯器型罕見(jiàn)，在已出土的戰(zhàn)國(guó)文物中幾乎找不到這種器型的,，而且這個(gè)造型非常符合人體工程學(xué)的要求——手感舒適,，使用方便。此杯用整塊優(yōu)質(zhì)天然水晶制成的寶用器皿,，國(guó)內(nèi)罕見(jiàn),，不僅是迄今為止中國(guó)出土的早期水晶制品中器形最大的一件，就其工藝水平而論也是無(wú)以倫比的珍品,，是杭州博物館“鎮(zhèn)館之寶”,。1990年出土于杭州市半山鎮(zhèn)石塘村，現(xiàn)藏于杭州博物館,。