投票的人雖然不多,，可還是透露出了很多信息,，所以，《笑傲》系列還是會繼續(xù),，但方向上會向《三起三落》看齊,。

今天說的是華山劍氣之爭。

作為《笑傲》一書的歷史背景,，華山這個主角所在的門派,、之所以受金庸喜愛，除了前面所說的華山代表一種“與魔教相反的道路”,，其“法理上的正統(tǒng)性”也是一個重要原因,。

如果把《倚天》看作《笑傲》的前傳，華山就是“江湖”自上個時代就開始的門派,，現(xiàn)實也是如此,，華山的“劍氣之爭就是'江湖’上一切故事的開端”。

書上也曾明言，華山之所以有劍氣之爭就是因為：

一日華山派的岳肅和蔡子峰到莆田（男）少林寺作客,，偷看到《葵花寶典》,。其時匆匆之際，二人不及同時閱遍全書,，當下二人分讀,，一人讀一半,，后來回到華山,，共同參悟研討。

不料二人將書中功夫一加印證,，竟然牛頭不對馬嘴,，全然合不上來。二人都深信對方讀錯了書,，只有自己所記的才是對的,。華山的劍氣二宗之分由此而起。

常言道,，有人的地方就有江湖,，“江湖的創(chuàng)立”也是如此，岳肅和蔡子峰雖然看似志同道合,，可實際兩人一南（陳）一北（李）,、差異一直存在。

進而細思之,，這場紛爭之所以愈演愈烈,、最終變成意識形態(tài)之爭，全因兩人一開始就是錯的——他們看的是《葵花寶典》,。

所謂《葵花寶典》者：

一方面兩人是下南少林的影響下創(chuàng)立的江湖,，脫離不了南少林的影響；另一方面,，奉之為圭皋的經(jīng)書,，從一開始就是以自宮為基礎，喪失獨立權依附于競爭對手（聯(lián)X聯(lián)X）的發(fā)展,。

所以,，劍氣之爭到了最后，死傷之眾真可謂“白色恐怖”,！

到了后世,，雖然都是在表現(xiàn)他們的“先進性”方面，甚至稱之為“覺醒者”,，可不能明說的才是更重要的：

劍氣本是小事,，卻上升到意識形態(tài)之爭，最后導致權力之爭,，這是有其循序漸進的過程,，并不是一蹴而就的——岳蔡二人負有不可推卸的責任,！

嗯，歷史上這一點沒有明說：可相比于氣宗后人,，劍宗后人一個個都是下場凄慘的不行……

之所以如此,，蓋因劍氣之爭不僅導致華山派整體的沒落，其后“魔教十大長老皆死于華山陰謀之下”也是仇恨之源,！

本文想說的也不多,，只是再次讓大家破“除一個迷信”，再次重復一遍“有人的地方就有江湖”,。

后面張麻子的隊伍不是鐵板一塊,，前面岳蔡二人也不是……