現(xiàn)代人,，往往很容易焦慮,，總是感覺心中莫名其妙的苦悶。

即便是衣食無憂,，有車有房,，有工作......

可是依舊感覺自己不開心不幸福，吃飯也不香,，睡眠質(zhì)量也不高,。

這又是為什么呢？

其實,，這就是一種心病,，而且心病還需要心藥來治療。

老祖宗留下了許多人生智慧箴言,，都是治療我們現(xiàn)代人心病的良藥,，正所謂是“智者不惑”。

比如說，記住老祖宗的以下三句話,，照此來做人做事,，我們便可做個有福之人，睡也安然,，走也方便,。

1、做好事而不求回報,，

《格言聯(lián)璧》中說：修德不期獲報,，自然夢穩(wěn)心安。

大概意思就是說：我們要想時時恬然自安,，心安理得,，吃飯和睡覺都香，就需要多做好事,，而且是施恩不圖報那種,。

說白了，人做了好事,，良心會更加好受,，身心也感覺愉悅；

但行好事,，莫問前程,，不圖報，又對得起自己的天地良心,，更是一種幸福感的升華,，自然會覺得內(nèi)心恬靜，精神世界十分富足,。

真正的君子,，都是施恩不圖報。因為做了好事,，如果一心渴求回報,，就是動機不單純，那么做好事就變味了,，最終的福報也會大打折扣,。

再者，一個人如果做了好事,，便希望他人報答,，這也屬于一種道德綁架，也會讓對方很厭惡,，最終很有可能導致熟人之間反目成仇,，讓曾經(jīng)的親戚朋友變成“陌路人”,。

所以,，我們在生活中,，應該互幫互助，盡量幫助他人,；但是在幫助了他人后,，我們與其耿耿于懷，老是記在心中,，還不如相忘于江湖,。

如此這般，你好我好大家好,，你自己也感覺內(nèi)心坦蕩,，吃飯也香，睡覺也香,。

或許,，這就是老子《道德經(jīng)》中所說的“上德不德”，真正至高無上的美德就沒有德,，施恩而不圖報,！大家覺得呢？

2,、慎獨則心安

曾國藩作為一代大儒,，他最終實現(xiàn)了“修身齊家治國平天下”的宏大目標，被世人尊為“立功立德立言三不朽”。

他在臨終前告誡子孫說：慎獨而心安,。

即：一個人獨處時思想,、言語、行為謹慎就能在處世時做到心安理得,，心平氣和。

為什么他如此提倡“慎獨”,，還說慎獨能夠讓人心安理得呢,？

曾的解釋是：自我修煉的關鍵是養(yǎng)心，養(yǎng)心的關鍵又在慎獨,。一個人若是能夠做得慎獨,，便可對內(nèi)問心無愧，對外又對得起天地良心和鬼神的質(zhì)問,。人一旦感覺問心無愧,，就會覺得心里十分安穩(wěn)，自己的心情變成了快樂,、滿足,、寬慰,、平安等等。

其實,，通俗簡單理解就是：人要是能夠在獨處的時候,，問心無愧，不自覺欺騙自己,，便可心安理得,，在人前也誠實不欺，不去欺騙他人,。

如此這般,，君子坦蕩蕩，做人做事光明磊落,，是為頂天立地的男子漢,，自然可以吃飯也香，睡覺也香,，人生路好走,，福氣滿滿。

這種境界就是孔子所說的“不憂,，不惑,，不懼”，豈不美哉,？

更是《菜根譚》中所寫的：有修養(yǎng)的君子,，他的行為就如青天白日一樣光明磊落，沒有什么需要去隱瞞,。

現(xiàn)在很多人為什么感覺焦慮不安,、困惑不斷？

就是因為他們不注重修身,，先是做不到“慎獨”,，獨處的時候欺騙自己，群居的時候又欺騙他人,，總是以虛情假意待人接物,，心中藏著許多秘密，最后要想做個坦蕩的人也難,！

就如魯迅先生所說：面具戴太久,，就會長到臉上，再想揭下來,，除非傷筋動骨扒皮,。

所以，曾國藩說：慎獨是人生第一自強之道,，也是第一尋樂之方,，更是守身如玉的基礎,。

與君共勉，但愿大家都能夠真誠,、慎獨做人,，做個有福氣的人！

3,、不積財,，不積怨

俗語說：一不積財,，二不積怨,，睡也安然，走也方便,。

意思就是說：人生,，不過過多積蓄錢財，就不擔心遭人搶劫,，不與人結下怨恨,，沒有冤家對頭，不怕人打擊報復,，就可以睡也安穩(wěn),，處處行走方便。

聽過這么一個小故事,，一對賣豆腐的小兩口,，日子雖然過得辛苦，但是夫妻感情很好,，很令旁人羨慕,。

突然有一天，不知道誰在他們家門口放了100兩金子,，夫妻倆高興壞了,，再也不用起早貪黑干活賣豆腐了。

于是乎,，夫妻倆買了大房子,，投資更大的事業(yè)，做大做強了生意,。但是錢越賺越多,，夫妻之間的感情也淡了，爭吵的次數(shù)越來越多,，而且他們還要時刻提防賊人謀害,，日子過得又揪心、又提心吊膽,。

小夫妻不禁感嘆：Q真是個害人的東西,。日子平淡的時候,，夫妻感情和睦，感覺很幸?？鞓?；但是有錢了，反而煩惱和困惑一大堆,，感情和快樂也不脛而走了,。

其實，莊子早就總結了有錢人的6種“至害”：

錦衣玉食,，驕奢淫逸,，放縱享受，真可說是迷亂極了,；

深深地陷入了憤懣的盛氣之中,，像背著重荷爬行在山坡上，真可說是痛苦極了,；

貪求財物而招惹怨恨,，貪求權勢而耗盡心力，安靜閑居就沉溺于嗜欲,，體態(tài)豐腴光澤就盛氣凌人,，真可說是發(fā)病了；

為了貪圖富有追求私利,，獲取的財物堆得像齊耳的高墻也不知滿足,，而且越是貪婪就越發(fā)不知收斂，真可說是羞辱極了,；

財物囤積卻沒有用處,，念念不忘卻又不愿割舍，滿腹的焦心與煩惱,，企求增益永無休止,，真可說是憂愁極了；

在家內(nèi)總擔憂竊賊的傷害,，在外面總害怕寇盜的殘殺,，在內(nèi)遍設防盜的塔樓和射箭的孔道，在外不敢獨自行走,，真可說是畏懼極了,。

可見，錢多也有錢多的壞處,，還是不多不少,，夠用就好，千萬不可積累太大財富,！

歷朝歷代的大富翁,，富可敵國,，但他們最終大都難逃厄運，結局悲慘,。

比如說,，西晉首富石崇被滿門抄斬，明朝首富沈萬三被抄家充軍,，清朝大貪官和珅被抄家處死,，晚清首富胡雪巖被革職查抄家產(chǎn)，郁郁而終,，等等,。

難怪末代皇帝溥儀的父親醇親王載灃寫了一副對聯(lián)告誡子孫后代，說道：

財也大,，產(chǎn)也大,，后來兒孫禍也大,，若問此理是若何,？

子孫錢多，膽也大,，天樣大事都不怕,，不喪身家不肯罷；

財也小,，產(chǎn)也小,，后來兒孫禍也小，若問此理是若何,？

子孫錢少,，膽也小，些許小業(yè)知自保,，儉使儉用也過了,。

再者，積累過多財富,，其實就是在給自己樹立仇敵,，積累怨仇，因為人都是“恨人富”,。

特別是熟人之間,，更容易因為嫉妒心過重，見不得身邊人變好,，心生歹念,。

正所謂是：人可以允許一個陌生人的發(fā)跡，卻不能原諒一個身邊人的上升,。

所以,，我們要想人生少災多福,，還是少積累點財物，少與人結仇,，這樣才能少招致怨恨,，少讓人妒忌，最終實現(xiàn)“睡也安然,，走也方便”,。

結束語：

非常欣賞周國平先生所提倡的一種人生境界：豐富的安靜。安靜,，是因為擺脫了外界虛名的誘惑,。豐富，是因為擁有了內(nèi)存精神世界的寶藏,。

如何達到這種境界,，其實我們記住老祖宗的這三句話：“修德不期獲報”“慎獨而心安”、“一不積財,，二不積怨”,，便可做個有福之人，精神世界十分富足,，睡也安然,，走也方便。大家覺得呢,？