不知道你有沒有這樣的困惑 , 我們?nèi)祟惖降讖氖裁吹胤蕉鴣?我們真是從一個(gè)遠(yuǎn)古的水生物一步步進(jìn)化而來么,，在很長的時(shí)間，人們都認(rèn)為所有生物包括人類都是由神創(chuàng)造的,，從人類誕生的那一刻起,，幾乎可以說從沒有人去思考我們從什么地方來，我們?yōu)槭裁词俏覀儯恢涝谀囊惶斓哪且豢?，人類開始思考我們從何處來,，要到何處去，于是才創(chuàng)造了神,，人類堅(jiān)信是又神創(chuàng)造了生物,，并賦予了生命

這種想法在很長時(shí)間內(nèi)阻礙了人類進(jìn)一步的探索,，1859年達(dá)爾文提出了進(jìn)化論學(xué)說，他認(rèn)為所有的生物都是從一個(gè)簡單的生命,，隨著時(shí)間一步步進(jìn)化而來,，從而形成了各種復(fù)雜的生物，達(dá)爾文告訴我們,，人類起源于遠(yuǎn)古時(shí)期的某一種猿人,，經(jīng)過自然的選擇和環(huán)境的適應(yīng)以及漫長的歲月和勞動(dòng)改造，逐步形成了我們現(xiàn)在的人類

人類認(rèn)知和科技的不斷進(jìn)步,，人們慢慢地意識(shí)到達(dá)爾文的進(jìn)化論,，并不是無懈可擊的,，這個(gè)被奉為生物學(xué)圣經(jīng)的學(xué)說,，存在著bug，越來越多的假設(shè)和論證都無法用,，進(jìn)化論進(jìn)行解釋,，現(xiàn)在我們就來看一看到底是什么論證，使得進(jìn)化論無法解釋

首先,，我們都知道進(jìn)化論認(rèn)為動(dòng)物之所以要進(jìn)化改變,，是因?yàn)榄h(huán)境的變化不適應(yīng)它們生存，所以,，它們才不得不做出選擇,，本能地改變自己去適應(yīng)環(huán)境，暫且不說動(dòng)物們是不是孫猴子想怎么變就怎么變,，事實(shí)是,，遷徙才是動(dòng)物的本能呢，物種如果一旦不適應(yīng)環(huán)境,，它們第一本能是遷徙,，沒有一個(gè)會(huì)待在原處受罪去等待自己進(jìn)化從而適應(yīng)環(huán)境

進(jìn)化論認(rèn)為,，動(dòng)物之所以進(jìn)化改變是因?yàn)檫M(jìn)化是被動(dòng)的，根本就沒有辦法不進(jìn)化，除了人類也沒有動(dòng)物懂什么是進(jìn)化,，所以他們也不會(huì)等待進(jìn)化,，動(dòng)物留在本地要突變，動(dòng)物遷徙也要突變,，只不過留在本地自然選擇的條件和遷徙的條件不一樣,，遷徙和留在本地的物種由于環(huán)境的不一樣就好產(chǎn)生生殖隔離，從而形成新物種

這些似乎很合理,，可放在人類身上,，似乎沒有一條是合理的，人類就一個(gè)物種,，因?yàn)槿澜绲娜祟悰]有產(chǎn)生生殖隔離,，難道會(huì)因?yàn)槿祟愡M(jìn)化出了智慧而擺脫了進(jìn)化的魔咒，這顯然不是

其次,，既然地球上的幾乎所有物種,，都存在近親，可人類卻連過渡物種都沒有發(fā)現(xiàn),，人類的進(jìn)化似乎是從0之間變成的1,，而沒有經(jīng)過中間，別告訴我“北京人”是人,，那根本就是滅亡的猿類,，不是人

難道就在曾經(jīng)的某一天的某一個(gè)時(shí)間,，一只不知道叫什么的猿，睡醒之后變成了人,，皮膚光滑,，體毛消失，智力發(fā)達(dá),，顯然到目前為止,，我們根本無法理解，也無法解釋這種現(xiàn)象的出現(xiàn),，也就是進(jìn)化過程中“中間”物種的化石幾乎是空白,，且沒有什么能證明“北京人”創(chuàng)造過什么符合人類智商的文明，有誰見過尾巴很短的人,，有誰見過體毛沒有完全消失的人,，進(jìn)化論理論上動(dòng)物是層層進(jìn)化的，那物種斷層的化石應(yīng)該滿世界都是才對

然而偏偏化石就是沒有中間環(huán)節(jié)的,，化石就是顯現(xiàn)物種之間是獨(dú)立的,，不相干的,，對進(jìn)化論而言就是斷層的，難不成我們相信假說的進(jìn)化論而忽視掉看得見摸得著的化石,，人類的智慧也應(yīng)該是一層一層的進(jìn)化而來的,，可好像人類從誕生到現(xiàn)在就只有現(xiàn)代人類一種，并沒有發(fā)現(xiàn)任何其他類現(xiàn)代人類的物種建立的任何一種低智慧文明,，也就是我們先打人類介于猿人之間,，且具有一定智慧的古人類的化石，至今都沒有發(fā)現(xiàn)

生物界本來就存在著個(gè)體差異,，在生存競爭的壓力下適者生存,，不適者被淘汰，物種所保留的有利性狀在世代傳遞過程中逐漸變異,，經(jīng)過性狀分異和中間類型消失便形成新種,，上一代繼承了上一代的優(yōu)良基因，能夠更好的適應(yīng)環(huán)境,，也就是說如果一個(gè)物種進(jìn)化到無敵的時(shí)候

能夠不受環(huán)境限制的時(shí)候,，這個(gè)物種就不會(huì)進(jìn)化了,，或者進(jìn)化的速度就會(huì)變得緩慢，那么人類的智慧是怎么經(jīng)過進(jìn)化,，積累而來的呢,，是什么因素導(dǎo)致人類產(chǎn)生智慧的，又為什么找不到我們的上一代,，乃至上上一代,，比我們低智慧的人類呢

當(dāng)今的人類所蘊(yùn)含的能力,，和所不及的能力,，與整個(gè)地球上的生物存在著很大的差異性，比如,，人類具備智慧,，人類可以創(chuàng)造文明，創(chuàng)造文字,，改造自然形成科學(xué)進(jìn)而探索自然,，形成哲學(xué)思維和認(rèn)知，就目前的人類研究,，還沒有發(fā)現(xiàn)自然界的哪一種生物具備與人類相似的智慧,，哪怕一點(diǎn)一點(diǎn)，都沒有發(fā)現(xiàn)

地球是我們共同的家園,，和其他動(dòng)物相比較，顯得人類太突出,，太顯眼了,，難道進(jìn)化的時(shí)候?qū)⑺械淖顑?yōu)秀的，最神奇的能力都向人類聚集,，形成了現(xiàn)代的人類,，這似乎很難解釋進(jìn)化論中的隨機(jī)選擇，人類的誕生在進(jìn)化史上而言,，太過于渺小,，可就是這短短的200萬年的時(shí)間，就創(chuàng)造了人類這么一個(gè)神奇的物種,，人類從茹毛飲血的發(fā)跡史,，經(jīng)過短短的幾千年的文明發(fā)展，就從原始部落轉(zhuǎn)變成現(xiàn)在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代文明

從原始的石斧刀槍,，到如今的飛機(jī)大炮和高科技產(chǎn)品,，乃至以后沖出宇宙，進(jìn)軍太空,，人類認(rèn)識(shí)和改造自然的能力,，也太過飛速，以至于無法想象這些都能夠用進(jìn)化論的觀點(diǎn)來解釋

當(dāng)然，自然界中的動(dòng)物也具有人類無法企及的能力,，可這些能力對于人類而言顯得格格不入或許這又是用進(jìn)廢退,，可用進(jìn)廢退對于進(jìn)化論是不正確的，進(jìn)化的主體單位是物種,，對于個(gè)體的用進(jìn)廢退是沒問題的,，所以說人類不具備其他物種的能力，比如感知地震波,，壽命比人類長等等,，可見人類并不是將所有的生物最優(yōu)良的基因都繼承了下來，那么其他物種為何就無法跟人類同日而語呢

自然界的生物無奇不有,，我們來看一下水螅,，我們要探究它們長生不死的秘密，與人類不同的是,，水螅利用干細(xì)胞源源不斷的更新自己的軀體,，這些神奇的干細(xì)胞可以不斷分裂，并且分化成身體的任何部分,，用于修復(fù)身體和替換衰老器官,，問題來了,，按照進(jìn)化論的思想，進(jìn)化的目的是適應(yīng)環(huán)境生存下去,，而人類的進(jìn)化似乎走上了另一條道路,，喪失了野外生存能力的人類，脫離這個(gè)社會(huì)是無法生存下去的

我們?nèi)祟悗缀鯖]有抵抗自然災(zāi)害的能力在洪水地震火山冰災(zāi)面前只能等死，而其他生物卻能提前感知,，且能在大災(zāi)難下生存下來,，因此生物的進(jìn)化為什么會(huì)朝著生殖越來越復(fù)雜的方向進(jìn)化呢，為什么不能像水螅那樣長生不死呢

達(dá)爾文的進(jìn)化論從提出到現(xiàn)在,，已經(jīng)經(jīng)過了一百多年的發(fā)展,，其中存在的不合理的，且無法解釋目前各種現(xiàn)象的問題,，也在隨著科學(xué)家的不斷探索,，不斷的完善，或許我們?nèi)祟惖倪M(jìn)化并沒有到達(dá)終點(diǎn),，其實(shí)只是剛剛開始,，因?yàn)槲覀冎挥?00萬年的進(jìn)化史，和幾千年的文明史,，或許我們正是人類進(jìn)化史上的第一個(gè)里程碑,，未來人類的進(jìn)化肯定會(huì)越來越強(qiáng)，從而超越現(xiàn)在的人類,，只是我們無法想象未來的人類會(huì)擁有什么樣的超能力,，而覺得現(xiàn)在的我們所擁有的能力是bug的存在