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《天道》:丁元英4大反“人性”思維,1個(gè)就顛覆了你的認(rèn)知

 張涔汐 2021-09-01

文     /       張涔汐

最近有不少從知乎上來的讀者們提到:

還想看涔汐剖析的《天道》,,太長智慧了,。

今天涔汐繼續(xù)剖析《天道》丁元英的“反人性”的思維。

初次看《天道》很多人會(huì)詫異,,為什么丁元英真是一個(gè)入世高人,。

在股市上能所向披靡,在商界里能叱咤風(fēng)云,,酒桌上舉杯便吟詩作賦,,他好像總是帶著上帝的視角,在靜靜地俯視著萬事萬物,,仿佛什么都逃不過他的法眼,。

其實(shí),丁元英只不過用的是普通人不用的思維方式在做事。


01

高手做事兒研究規(guī)律,,普通人做事隨著性子

這種思維方式叫做:運(yùn)用了事物規(guī)律。

書中旁白解說丁元英是破解了股市密碼的人,。

換一種說法:就是掌握了股市的規(guī)律,知道什么時(shí)候買,,什么時(shí)候賣,,買哪一股,,賣哪一股賺錢和賠錢,。

再談?wù)?,王廟村的扶貧工作。

王廟村扶貧工作很復(fù)雜,,涉及到商業(yè)知識(shí),,文化屬性,。

丁元英從王廟村轉(zhuǎn)了一圈回來,已經(jīng)了然于心王廟村窮的根本,,窮在思維,,窮在觀念,窮在認(rèn)知,,而不是窮在沒有資源,,沒有資金。

用芮小丹對(duì)丁元英的話來說:扶貧如果只是給每一個(gè)人發(fā)發(fā)錢,,那這樣就好辦了,。

問題是如何讓村民們覺悟:

他們之所以窮,就是因?yàn)楣亲永锏取⒖?、要指望青天大老爺,,指望高人解救的弱?shì)文化呢。

在這個(gè)世界上,把自己腦袋的東西裝進(jìn)別人的腦袋不是一件容易的事兒,,涔汐曾經(jīng)寫過一篇文章《深度剖析:為什么“ 認(rèn)知 ”越低的人,,越固執(zhí)?》因?yàn)樗季S僵化,。

丁元英的原始目的,,并不是想著讓王廟村作坊式的音響生產(chǎn)基地,成為音響界的創(chuàng)業(yè)奇跡,。

而是以格律詩與樂圣的官司,,用看似“殺富濟(jì)貧”的商業(yè)手段,借用輿論的嗓子對(duì)“窮人觀念”的探討:

只有擺脫了窮人骨子里的觀念,,才能解決貧窮的根本,。

所以這就需要一個(gè)既深諳商業(yè)規(guī)律,還通曉文化密碼的操盤手,。

其實(shí)劇中芮小丹發(fā)出一連串的疑問:丁元英怎么知道哪一股能跌漲,,他怎么預(yù)測(cè)到跟樂圣的官司?

在酒桌上,,丁元英對(duì)芮小丹解答:

什么是強(qiáng)勢(shì)文化,?強(qiáng)勢(shì)文化是遵循事物規(guī)律的文化,,弱勢(shì)文化就是依賴強(qiáng)者的道德期望破格錄取,也就是救世主的文化,。

說白了,,強(qiáng)勢(shì)文化就是學(xué)會(huì)運(yùn)用事物規(guī)律做事兒,無論是股市、商界,,還是文化,,丁元英都用運(yùn)用了四個(gè)字“事物規(guī)律”,。

但是我們普通人做事,不是先研究事物規(guī)律,,而是先拍腦門,,今天想這么干,,明天想那么干,處處都想鉆空子,,指望自己能走狗屎運(yùn),,出門閉眼買彩票就能中500萬。

所以,,他們才覺得丁元英牛,,如果你能學(xué)會(huì)靜下心來,,研究用事物的規(guī)律做事兒,,你也是牛人。


02

高手反人性思維,,普通人隨順人性思維

首先我們談?wù)勅诵浴?/p>

佛語講“貪嗔癡慢疑”五毒,這個(gè)世界上能把人性看透的頂級(jí)大咖,,便是釋迦牟尼佛。

丁元英明明可以繼續(xù)在股市上撈金,,但是為何不干了,?因?yàn)樗夹纳线^不去,,他覺得仗著自己的小聰明在中國股市上搶錢,,也因此自我評(píng)價(jià)“我不是個(gè)東西”。

你從丁元英身上看到很多反人性的特征,比如不貪,,股市見好就收,。

不虛榮不好面,,躲在古城,自稱是游手好閑的小混混,,面館的老板數(shù)落他好吃懶做,真丟人,,他只是回頭一笑。

不爭(zhēng),。丁元英給人的感覺一直是,,不管別人言語如何批判,,他都不與對(duì)方爭(zhēng)論辯解,。也因此外人稱他為:

是魔,,是鬼,就是不是人,。

他最開始就已經(jīng)料定了王廟村馮世杰,、劉冰、葉小明的結(jié)局,,也料定了與林雨峰結(jié)下梁子,更料到了如何才能讓文賊王明陽開口,,不是因?yàn)樗麝庩柖素裕瑫云骈T之遁甲,,能掐會(huì)算。

而是因?yàn)樗私馊诵粤?,只要你帶有人性弱點(diǎn)的特質(zhì),,就逃不了他的預(yù)料。

劉冰性格致命的缺點(diǎn)就是太貪婪,,最終是死在自己貪婪上。

葉小明致命的缺點(diǎn)是太精明太自私,,正是因?yàn)樘运?,所以讓他只能扒一下井沿看一眼,,還是掉到了井底。

林雨峰致命的缺點(diǎn)是虛榮心太強(qiáng),,太好面,太好斗,,“樂圣只有矛沒有盾”,好大的口氣,,所以最終死于虛榮心之矛下。

道德經(jīng)講:反者道之用,,弱者道之用。

高手都明白一個(gè)道理:大道規(guī)律都是與人性相反的,,比如克服人性的貪婪、好斗,、傲慢之心,。

因此他們才反著人性做人做事,比如丁元英讓韓楚風(fēng)不要急著去爭(zhēng)正天集團(tuán)總裁的位置,,上善若水任方圓。

不爭(zhēng)最后他才是贏家,,爭(zhēng)了反而沒有勝算。

而隨順人性弱點(diǎn)的人,,最終是掉進(jìn)人性弱點(diǎn)的陷阱中,比如天道里的劉冰,、林雨峰、葉小明,、王明陽。


03

高手是系統(tǒng)思維,,普通人是繁星思維

丁元英可不是盲目扶貧,開始他的扶貧計(jì)劃之前,,和韓楚風(fēng)去五臺(tái)山上的路上。

他把自己要做的所有事情,,全部先布好局了。

從選擇歐陽雪做股東到解決注冊(cè)資金問題,,從成立公司到股東的股份分配,從公司章程制定到王廟村股東大會(huì)

從產(chǎn)品懸殊的定價(jià)到借助國外音響界的名頭拉大旗作虎皮,,從聲勢(shì)浩大的音響展覽到沸沸揚(yáng)揚(yáng)的價(jià)格之戰(zhàn)、最后與樂圣之爭(zhēng)等等,,這是好大一盤棋。

丁元英把所有計(jì)劃都斟酌好了,,再一步一步執(zhí)行,,前一步棋都是為后一個(gè)子做鋪墊,,環(huán)環(huán)相扣,,事事相連,這就系統(tǒng)思維,。

而普通人怎么做事兒,一拍腦袋就這么干,。

沒有想清楚為什么干,,怎么干,和誰干,,做了到哪兒算哪兒,,抱著不行再改的心態(tài),,結(jié)果是不斷埋雷,,不斷填坑,不斷試錯(cuò),,導(dǎo)致自己精疲力盡。

這就叫繁星思維,,你看天上的星星,星羅密布,,散亂著,。

這種思維方式,導(dǎo)致做事兒沒有章法,,失敗率太高,。

而系統(tǒng)思維,,做每一件事兒是環(huán)環(huán)相扣,不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力去試錯(cuò),,更不會(huì)去填坑,,埋雷。

這就是成功率,。


04

高手是突破認(rèn)知局限,普通人是追求低級(jí)趣味

丁元英在古城一年的時(shí)間,,足不出戶,宅在家干嘛,?

聽音樂品茶,研究中國儒釋道文化,。

他的認(rèn)知邊界,,早就覆蓋了紅塵中入世之學(xué)問,而出世之大道才是他未知的領(lǐng)域,。

所以他宅在家研讀佛學(xué),。

殺富濟(jì)貧的商業(yè)手段,雖說是為了扶貧,,但畢竟有損于有些人的利益。

于是他去五臺(tái)山拜訪高僧大德,,其目的是想傾聽這些大德們的高見,,求個(gè)心安。

丁元英,,他在不斷拓寬自己的認(rèn)知邊界,在外人看來他是一個(gè)極度孤僻乏味之人,,因?yàn)樗h(yuǎn)離了大眾的低級(jí)趣味,,這種骨子的靜氣和貴氣和大眾顯得尤為格格不入。

他不是不食人間煙火,,因?yàn)樗纳砩线€帶著三分的殺氣。

而普通人追求的不是自己的認(rèn)知邊界,,而是低級(jí)趣味,。

拿著酒色游戲、八卦娛樂,,狐朋狗友之間的推杯論盞,來滿足自己的五欲之樂,,他們追求的不是對(duì)認(rèn)知邊界的探索,而是低級(jí)趣味對(duì)感官的刺激,。

《天道》這部劇融合商道、人性,、職場(chǎng),、哲學(xué)、儒釋道文化等等多重元素于一體,,你深度剖析每一個(gè)角色,都能學(xué)到不少大學(xué)問,。

最后我想送給大家一句話:

你想成為一個(gè)什么樣的人,,首先得具備什么樣的思維和認(rèn)知,。

你想解決一般人解決不了的問題,,那就先擁有一般人不曾擁有的思維認(rèn)知。

萬丈紅塵三杯酒,,千秋大業(yè)一壺茶,。

丁元英4大“反人性”思維,一條就夠你學(xué)一輩子,。


  

作者簡(jiǎn)介:張涔汐,,青年作家,,代表作《你的努力,是為了遇見更好的自己》,頭發(fā)雖長見識(shí)不短,,深度剖析復(fù)雜的人性,犀利的解密職場(chǎng)的認(rèn)知大坑,,歡迎關(guān)注@我是涔汐,,公號(hào)(idzhangcenxi99)讓你增值的地方~

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