有關(guān)素描,，我再說(shuō)幾句。無(wú)論達(dá)?芬奇如何精確地描繪,，都不會(huì)成為醫(yī)學(xué)掛圖，因?yàn)樗牟湃A很重要,。另外,，是他畫(huà)出一種他研究或探索的心理狀態(tài)，其中想象力是再現(xiàn)力的底蘊(yùn),，這更為重要,，這才是他長(zhǎng)久感染人之所在。所以說(shuō),，想像力無(wú)處不在地被運(yùn)用,，也在于角度的認(rèn)知。曾有人自豪地指出魯本斯的某塊運(yùn)動(dòng)中的肌肉畫(huà)錯(cuò)了,，我當(dāng)時(shí)就回懟了他：你不可能成為魯本斯了,，不是因?yàn)閯e的，在于你把知識(shí)學(xué)死了,，只能做藍(lán)本拷貝機(jī)的工作,。

無(wú)論是不是寫(xiě)生，客觀物象結(jié)構(gòu)對(duì)與不對(duì),，缺乏想像力的作品在達(dá)?芬奇,、荷爾拜因、倫勃朗,、高更那里是找不到的,，在徐渭、八大,、石濤,、石谿那里也找不到,，它們來(lái)自生命的感悟，這是他們與我們當(dāng)代許多素描的本質(zhì)區(qū)別,。想象力不是刻意變形扭曲,，這都是極盡模仿的極為淺層的東西，原因是它新奇,，事后再看毫無(wú)新奇可言,，蒼白的沒(méi)有絲毫血色。

真正充滿藝術(shù)生命活力的東西,，一定充滿了想象力,，并且只有一個(gè)指標(biāo)，是否從一個(gè)文化的根部生發(fā)出來(lái),，哪怕這個(gè)文化已經(jīng)枯萎死亡,，它的基因中依然保有想象的活力火種。