古典詩歌在長期的藝術(shù)實(shí)踐過程中,，創(chuàng)造了豐富的藝術(shù)表現(xiàn)手法?！百x,、比、興”是我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法,。賦是直陳其事，是直接敘事寫景的手法,；比是打比方,，是比喻比擬的修辭手法；興是先言它物以引起所詠之物,，是烘托氣氛的渲染手法,。這三種表現(xiàn)手法對后世詩歌創(chuàng)作的影響很大，后世出現(xiàn)的多種表現(xiàn)手法都可以看作是賦,、比,、興的發(fā)展或綜合運(yùn)用。

下面結(jié)合實(shí)例簡要介紹常見的詩歌表現(xiàn)手法20種：

1,、賦,。

《孔雀東南飛》：十三能織素，十四學(xué)裁衣,，十五彈箜篌,，十六誦詩書，十七為君婦,，心中?？啾＃ㄟ@幾句詩直接敘寫劉蘭芝出嫁前既學(xué)女紅又讀詩書,，是個聰明能干而有才學(xué)的女子,，用的就是賦的手法。）

2,、比,。（比包括比喻和比擬，這里先說比喻,。）

賀知章《詠柳》：細(xì)葉不知誰裁出,，二月春風(fēng)似剪刀。（將春風(fēng)比作剪刀,，裁出了美麗的春天,。將春天大自然的活力寫得十分形象生動。）

3、興,。

《孔雀東南飛》：孔雀東南飛,，五里一徘徊。（這兩句詩是個引子,，引出下面劉蘭芝與焦仲卿的悲劇故事,。這兩句詩本身暗含著夫婦離別的意思，但這只是一種暗比,，跟直接打比方有區(qū)別,，它起的是渲染悲劇氣氛的作用。）

4,、情景相生,。這是通過描寫景物來抒發(fā)感情的手法。有借景抒情,、景中寓情,、移情入景、情景交融等不同的說法,。

風(fēng)蕭蕭兮易水寒,，壯士一去兮不復(fù)還。（上句寫天地愁慘之景,，下句抒赴死如歸之情,，寫景對抒情起烘托作用，景也悲壯,，情也悲壯,，可謂情景交融，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,。）

陶淵明《飲酒》之五：采菊東籬下,，悠然見南山，山氣日夕佳,，飛鳥相與還,。（這幾句詩，雖沒有直接抒寫感情,，但從所寫之景中可以看出詩人的心情,。詩人遠(yuǎn)離官場，在恬淡的田園生活中自得其樂,，閑適自在的心情自然地流露在景物描寫之中,。）

5、托物言志,。借助所詠之物來抒寫主觀情思的手法,。

陸游《卜算子·詠梅》：驛外斷橋邊,，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,，更著風(fēng)和雨,。無意苦爭春，一任群芳妒,。零落成泥碾作塵,，只有香如故。（詩人所寫之梅,，實(shí)際上正是自己不幸遭遇和不得志的寫照,，同時借助梅的形象也抒發(fā)了詩人不愿迎合世俗、追逐名利以及愛國之心至死不變的思想情感,。）

6,、以小見大。

韓翊《寒食》：春城無處不飛花,，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,，輕煙散入五侯家,。（傳燭分火是寒食節(jié)發(fā)生在宮中的生活小事，但是詩人卻是借百姓禁火而宮中不禁,，寫出宮庭的特權(quán),，譏諷當(dāng)權(quán)者的腐敗，小事寫出重大主題,。）

7,、以少總多。

白居易《錢塘湖春行》：孤山寺北賈亭西,，水面初平云腳低,。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥,。亂花漸欲迷人眼,，淺草才能沒馬蹄。最愛東湖行不足,，綠楊陰里白沙堤,。（詩人抓住幾樣富有代表性的早春景物來寫，早春氣息撲面而來,，讀者所見已滿眼都是早春景象,。）

8、化虛為實(shí),。

劉長卿《新年作》：嶺猿同旦暮,，江柳共風(fēng)煙,。（詩人孤寂的心情是看不見摸不著的，但詩人通過終日與嶺猿,、江柳為伴的具體場境把這種心情表現(xiàn)出來了,。）

李煜《烏夜啼》：剪不斷，理還亂,，是離愁,。（愁是無形的，可剪可理之物是有形的,，無形之愁被化為有形之物來寫了,。）

9、側(cè)面描寫,。

《陌上?！罚盒姓咭娏_敷，下?lián)埙陧?；少年見羅敷,，脫帽著帩頭；耕者忘其耕,，鋤者忘其鋤,。（對羅敷的美，在這里沒有直接的描寫,，而是通過寫見到羅敷者的動作行為來間接地加以表現(xiàn),，這就是側(cè)面描寫。這種描寫給讀者留下很大的想象空間,，是避實(shí)就虛的巧妙寫法,。）

10、通感,。

宋祁《玉樓春》：綠楊煙外曉寒輕,，紅杏枝頭春意鬧。（春色是作用于人的視覺的,，而“鬧”是作用于人的聽覺的,，“春意鬧”使視覺聽覺相通，把盎然的春意表現(xiàn)得更生動,、更真切,。）

11、夸張,。

李白《秋浦歌》（其十五）：白發(fā)三千丈,，緣愁似箇長？不知明鏡里,，何處得秋霜?。O言白發(fā)之長,，是為了表現(xiàn)作者受排擠被貶謫的愁思之深。）

12,、襯托,。

馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》：枯滕老樹昏鴉，小橋流水人家,，古道西風(fēng)瘦馬,，夕陽西下——斷腸人在天涯。（游子的思鄉(xiāng)之情以游子眼中所見之景來烘托,。景物帶有哀愁的色彩,，襯托的是思鄉(xiāng)的哀情。這也是情景交融的寫法,。）

文天祥《酹江月》：鏡里朱顏都變盡,，只有丹心難滅。（以容顏?zhàn)兓笠r托愛國心之堅(jiān),，這是反襯,。）

13、對比,。

杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》：朱門酒肉臭,，路有凍死骨。（將富人的奢侈生活與貧者的悲慘遭遇對照起來寫,，極大地增強(qiáng)了感染力。）

14,、用典,。

李商隱《賈生》：宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫,，可憐夜半虛前席,，不問蒼生問鬼神。（用漢文帝召見賈誼的故事,，譏諷當(dāng)朝不用賢臣,，抒懷才不遇之恨。由于是用漢代之事譏諷當(dāng)朝,，因此也是借古諷今的手法,。）

姜夔《揚(yáng)州慢》：過春風(fēng)十里，盡薺麥青青,。（詩中化用杜牧“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”之句,。春風(fēng)十里的揚(yáng)州應(yīng)該是一片繁華景象，可眼前卻是一片荒蕪,，昔盛今衰的比照中抒發(fā)出詩人深深的傷感之情,。）

15,、抑揚(yáng)。

李商隱《賈生》詩用先揚(yáng)后抑之法,，寫漢文帝召見賈生看似褒揚(yáng),，但到最后說漢文帝“不問蒼生問鬼神”才知是貶抑。先揚(yáng)后抑,，使譏諷之意表現(xiàn)更為有力,。

16、擬人,。

李白《獨(dú)坐敬亭山》：眾鳥高飛盡,，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,，只有敬亭山,。（山會與詩人對看，這是擬人的寫法,。只有山與詩人對看,，不只是寫出了一種情趣，更主要的是表現(xiàn)了詩人懷才不遇而悠閑孤寂無奈之情,。）

17,、化靜為動。

圓信和尚：青山個個伸頭看,，看我庵中吃苦茶,。（青山伸頭，這也是擬人手法,，也是將靜景化為動景來寫,。看和尚吃茶的是一座座青山,，可見庵中更無他人,。山會動，恰恰顯出了庵中之靜寂,。）

18,、以動寫靜。

王維《鳥鳴澗》：人閑桂花落,，夜靜春山空,。月出驚山鳥，時鳴深澗中,。（月出驚山鳥,，是以動的場面來襯托靜；時鳴深澗中,，則以鳥鳴之聲襯托靜,。）

19,、樂景寫哀。

杜甫《春望》：感時花濺淚,，恨別鳥驚心,。（花開鳥鳴本是令人喜樂之景，但由于戰(zhàn)亂不斷,，家庭離散,，詩人見樂景而倍生傷痛之情。）

20,、點(diǎn)染,。

柳永《雨霖鈴》：念去去、千里煙波,，暮靄沉沉楚天闊,。（“去去”是點(diǎn)，點(diǎn)明所抒為離別之情,；“千里煙波”和“暮靄沉沉楚天闊”是染,，對離別之情再用景物加以渲染烘托。）

表現(xiàn)手法還有很多,，以上所列只是最常見的一些,。鑒賞詩歌時還須注意，一首詩表現(xiàn)手法往往不是單一的,，而不同的表現(xiàn)手法之間也有相通之處,，因此在作具體分析時，應(yīng)該多方面地去想一想,，不要看漏最主要的表現(xiàn)手法,，同時分析要具體，說出道理來,。下面再舉個鑒賞的例子：

“感時花濺淚,，恨別鳥驚心,?！边@在上面已作了樂景寫哀的分析，而這種樂景寫哀也可以說成是反襯,，以樂景襯哀情,。作這樣兩種分析應(yīng)該都是可以的，區(qū)別在于“樂景寫哀”說得更直接些,，而說“反襯”,，必須把什么襯什么補(bǔ)說出來。同時,，這兩句詩也是觸景生情的寫法,，作者正是見了花開鳥鳴而格外生出憂國傷家之痛,。但是“觸景生情”在詩歌中比比皆是，對這兩句僅作這樣的分析太一般化,，應(yīng)該把最主要的特點(diǎn)說出來,。此外，還有人認(rèn)為這兩句是擬人手法,，是感時傷別讓花也濺淚,，鳥也驚心，是詩人移情入景,，將自己的主觀感情移到了花鳥身上,，從而表現(xiàn)出詩人傷痛之深。這種說法,，有令人信服的具體分析,，自然是成立的。由上可見,，對表現(xiàn)手法的解析關(guān)鍵是兩點(diǎn)：1,、抓住最有特點(diǎn)的手法來說；2,、作具體分析,，說出道理來。