中國人幾乎都知道“四大名著”,，這指的是《水滸傳》,、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》四本著名的明清小說,，但是可能很少有人發(fā)現(xiàn),，這四者是有共同點的。

大家看看這四部書作者的籍貫吧,，除羅貫中可能是北方人外,，施耐庵通常認(rèn)為其籍貫是泰州海陵縣（今江蘇省泰州市）、吳承恩為淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市淮安區(qū)）人,，曹雪芹為則生于江寧府（今江蘇省南京市）,。

四大名著

都是江蘇人嗎,？額,，其實還可以更準(zhǔn)確！他們都是江淮民系,。

其實不僅如此,，吳敬梓（《儒林外史》作者，安徽全椒人）,、許仲琳（為《封神演義》重編目次,、修飾情節(jié)再度刊刻者，應(yīng)天府人）,、陸西星（《封神演義》作者,，南直隸興化縣人）……

是的，明清兩朝中國著名的章回小說中,，其作者一大半都是江淮人,，或者作者是生長于江淮地區(qū)。

這又是為何呢,？江淮地區(qū)怎么會多出小說家,？

說到這個，咱們先說哪里算江淮地區(qū),。江淮地區(qū)從字面上理解，就是長江——淮河流域地區(qū)（主要是以今江蘇省,、安徽省中部為中心形成和發(fā)展的一種地域文化）,。這屬于中國南北交界的地帶，在中國歷史上的南北對峙時期,，江淮地區(qū)一直是軍事爭奪的重點,，江淮民系具有典型的“南蠻北侉”居中心態(tài)。在文化上,，江淮文化既不屬于典型的北方文化,、也不屬于南方文化，而是一種南北混合的文化類型,。

江淮地區(qū)的中心在哪里呢,？現(xiàn)在一般可以認(rèn)為是南京，南京話現(xiàn)在就屬于“江淮官話”,，但實際上南京原本是吳語區(qū),，三國時期建業(yè)（今南京）一帶還是純粹的吳語區(qū)，南朝樂府中的吳聲歌曲也有明顯的吳語痕跡,，一直到四世紀(jì)永嘉之亂,，漢人大規(guī)模南遷，江淮這一南北交界的地區(qū)也得以迅速“淮化”。

江淮地區(qū)（江蘇、安徽中部為主體,，并延伸到江西九江市區(qū)以及湖北部分地區(qū)）

江淮民系為何多出小說家呢,？先說說“章回小說”是怎么來的，大家應(yīng)該能發(fā)現(xiàn),，現(xiàn)在看到的“章回小說”一般都是明清時期的,，元朝的都很少。這是因為中國的通俗文學(xué)是不斷發(fā)展的,，章回小說的來源于說書傳統(tǒng),、宋代話本及元代雜劇，在魏晉南北朝始有具體形式,。明清時期都市經(jīng)濟繁榮,，大量需要通俗讀物，士人對小說的觀念有所改變,。加之明清時印刷業(yè)發(fā)達,，這才使得章回小說大行其道。但是總體而言,，章回小說在晚清以前,，被視為通俗娛樂文化的一部分，地位并不高,。

那么,，是什么樣的人喜歡寫這種東西呢？當(dāng)然這些作者需要很高的文化水準(zhǔn)和表達能力,，但是,，這些作者又不是傳統(tǒng)的“治國平天下”的士子，他們只專注于四書五經(jīng),。所以：通常只有一些不是很得志的文人,，喜歡寫這些東西。

明清市井文化發(fā)達

那么，為何章回小說作家會有這么強的地域性呢,？

首先大家要想一個問題：什么樣的地方能出這么多小說家,？首先，這個地方文風(fēng)要盛,，要不然的話根本沒那么多文化人才,；其次，這個地方經(jīng)濟也要發(fā)達，要不然寫出來的書根本沒市場,；還有,，就是這個地區(qū)應(yīng)該是官話區(qū)，要不然的話,，這些作者寫出的東西會有很強的地域性,，難以通行全國。

大家想想明清時期中國各地區(qū)的特點,，首先宋朝以來中國的經(jīng)濟重心就南移了,，整個北方的經(jīng)濟和文化都已經(jīng)落后于南方，加上北京是天子腳下,，所以北方地區(qū)很難出如此多的小說家,。那南方各版塊呢？經(jīng)濟文化最發(fā)達的地區(qū)是江南,，而且江南文風(fēng)很盛,，但是，江南地區(qū)過于發(fā)達以至于偏正統(tǒng),，這里的士子對于功名的追求很高,，似乎并不喜歡著力于章回小說這樣的事物；而且,，即使是有少許江南士子寫了章回小說,，由于江南是吳語區(qū)，所以其作品更可能是用吳語寫的,，清初的白話小說《豆棚閑話》,、清中期的《報恩緣》、《才人?！贰ⅰ段男前瘛?、《伏虎韜》……這些都是吳語小說,，自然很難通行全國。另一個經(jīng)濟更發(fā)達的地區(qū)是廣東廣府地區(qū),，這里是粵語區(qū),，一直到新時代，黃易的《尋秦記》都被認(rèn)為粵語成分過多,。

剩下來的地方就是江右（江西）,，兩湖和巴蜀了，江右地區(qū)在宋元鼎盛,，在明清仍然有很強的文化影響力,，但也屬于較保守的儒學(xué)正統(tǒng)區(qū)，兩湖地區(qū)在晚清前的發(fā)展程度并不高。而巴蜀地區(qū)呢,？這一帶文化很有意思,，由于“湖廣填四川”的影響，加之物產(chǎn)豐富,，交通便利以及成熟的市鎮(zhèn)體系,，這一帶城市游民孕育的世俗文化很興盛，一直到現(xiàn)在,，茶館,、麻將館等玩耍場所在巴蜀都很興盛。對于嚴(yán)肅程度更高,，需要更多耐性的小說,，寫的人也不多，這里人可能更愛看川劇,。

江淮文化

那么,，剩下的就只有江淮了。江淮地區(qū)文風(fēng)很盛,，經(jīng)濟發(fā)達,，屬于官話區(qū)，而且由于地理上南北相交,，多方雜處,，古代就有不少軍事沖突，所以這一帶雖然文風(fēng)盛行卻不文弱,，在崇仕的同時也相對更加多元,。明末的蘇州人王稚登曾經(jīng)客居泰興，其如此評價此地：地故屬吳,，今于吳遠(yuǎn),，無三吳之藻繡，然亦無其淫浮,。吳后屬楚,，今于楚遠(yuǎn)，無三楚之精悍,，然亦無其深怨,。也就是說，這里既沒有吳地的淫浮,，也沒有湖廣的精悍,。也正是在這種文化環(huán)境中，傳統(tǒng)的市民話本,，會演變成章回小說,。

作者：云帆