第四種是引文法,。

引文法就是前八十回中的某一個(gè)情節(jié)實(shí)際上像引子一樣，引導(dǎo)著八十回以后的另外一個(gè)情節(jié),。

比如說四十一回劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府,，她帶來的外孫板兒和王熙鳳的女兒巧姐——開始還不叫巧姐，后來劉姥姥給起的名——兩個(gè)人交換了柚子和佛手,。

旁邊脂批指得非常清楚：“小兒常情,，伏脈千里”，就是通過這兩個(gè)小孩交換柚子和佛手,，暗示了八十回以后賈家敗落,，劉姥姥救出巧姐，巧姐嫁給了板兒,。

所以第五回冊(cè)子判詞上,，巧姐的是畫著一個(gè)村婦在那兒紡線，是“勢(shì)敗休云貴,，家亡莫論親,。偶遇濟(jì)劉氏，巧得遇恩人,?！彼詈蠹藿o了板兒，這就是說前面的這個(gè)情節(jié),，兩個(gè)小孩交換水果,，實(shí)際上是引導(dǎo)著八十回以后他們的結(jié)局,。

還有一個(gè)完整的回目，它引導(dǎo)著后邊一個(gè)相應(yīng)的回目,，周汝昌先生提出《紅樓夢(mèng)》是個(gè)大對(duì)稱的結(jié)構(gòu),，那是非常具有文學(xué)慧眼的，確實(shí)是這樣的,。

前面的五十四回寫興盛,，后邊五十四回寫衰敗，就是風(fēng)月寶鏡的正面和反面,，所以甚至在某一個(gè)回目上,，后邊和前邊都有一些對(duì)應(yīng)。

一個(gè)最明顯的證據(jù)就是第二十一回,，“賢襲人嬌嗔箴寶玉,，俏平兒軟語救賈璉”，在這回前邊,，有一段很長(zhǎng)的脂批,，說“此回文章固妙，然未見后三十回”,，你還懂不到它的妙處呢,，這就是說八十回以后只有三十回。

然后說怎么妙呢,，他說“此回曰嬌嗔箴寶玉,，軟語救賈璉，后回曰薛寶釵借詞含諷諫,，王熙鳳知命強(qiáng)英雄,，今則寫二仆，后者則直指其主”,。

現(xiàn)在我這回寫的是襲人和平兒,，這是兩個(gè)仆人丫頭，那么后邊則要直接寫到她們的女主人了,，那就是薛寶釵和王熙鳳,。

說“今日之玉猶可箴，他日之玉不可箴”,，二十二回的時(shí)候花襲人勸賈寶玉,，賈寶玉雖然根本不接受，但是表面上還是接受點(diǎn),。但是到了那一回以后,，賈寶玉的逆反思想就非常徹底了,，根本不接受任何的勸誡,。

又說“今日之璉猶可救,，他日之璉不能救耶”，二十一回的時(shí)候王熙鳳還占賈璉的上風(fēng),，還威風(fēng)八面,，而到了王熙鳳知命強(qiáng)于英雄的時(shí)候，已經(jīng)是勉強(qiáng)在掙扎了,，她的地位已經(jīng)不行了,，即將走向衰敗了。

然后脂批就感嘆,，說盛衰的對(duì)比是多么強(qiáng)烈呀,。我們看它這里邊影射一個(gè)完整的回目，“薛寶釵借詞含諷諫,，王熙鳳知命強(qiáng)英雄”,，是與第二十一回的“賢襲人嬌嗔箴寶玉，俏平兒軟語救賈璉”后前呼應(yīng)的,。

也就是說二十一回是直接引導(dǎo)著后邊的那回的,，這是一個(gè)完整的引導(dǎo)的文章。這是引文法,。

最后一種是化用典故法,。

我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，二十四史,、漢賦,、唐詩(shī)、楚騷,，宋詞,、元曲、民間戲曲小說,，浩如煙海,。這樣一些浩如煙海的典籍里邊，有很多的故事都凝結(jié)成了成語,，仍然活在我們今天的語言之中,。

曹雪芹非常巧妙地把這樣一個(gè)文化習(xí)俗運(yùn)用到小說創(chuàng)作之中。我也舉一個(gè)比較能說明問題的例子,。

大家都知道,，我們中國(guó)人的老祖宗，黃帝以下就是堯舜禹了,，堯的兩個(gè)女兒娥皇女英嫁給了舜做妻子,，后來舜死了以后，兩個(gè)妻子到南方去找他,，一路走一路哭,，后來在湖南那邊,，說哭的眼淚滴到竹子上成了斑竹。

當(dāng)然我們現(xiàn)在還有那個(gè)品種,，上面有斑點(diǎn)的那種竹子,。娥皇女英后來跳到湘江自殺，就成了湘水的女神了,，因此竹子叫做湘妃竹,，這個(gè)典故是非常普及的，大家都知道,。

毛澤東一個(gè)很有名的詩(shī)里邊有兩句,，就是“洞庭波涌連天雪”那首詩(shī)，其中就說到“斑竹一支千滴淚,，紅霞萬朵百重衣”,，就是想像娥皇女英仙女下凡了，“斑竹一滴千滴淚”,。

我們看曹雪芹非常巧妙地把這個(gè)典故用到了林黛玉身上,，大家都知道第三十七回起詩(shī)社的時(shí)候，大家互相起別號(hào),。

賈探春給林黛玉送了個(gè)雅號(hào)叫做瀟湘妃子,，說你住在瀟湘館，那么多竹子,，你又愛哭,，將來你想林姐夫，那個(gè)竹子也要變成斑竹的,，我們就叫你瀟湘妃子吧,。

這是非常明顯地用這個(gè)典故，但是大家注意,，這個(gè)典故是娥皇,、女英兩個(gè)人，如果說林黛玉是娥皇,，那么誰是女英呢?就是史湘云,，大家看史湘云的“湘”，不就是那個(gè)湘妃的“湘”嘛,。

你看她冊(cè)子判詞里邊,，“湘江水逝楚云飛“，那個(gè)《樂中悲》曲子里邊,，”云散高唐,，水涸湘江，這是塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng),，何必枉悲傷!”這都是用這個(gè)典故,。

所以娥皇女英象征林黛玉史湘云,，那就是賈寶玉前一段和后一段真正的愛情的兩個(gè)象征，這是分階段的,。史湘云是屬于抄家以后那個(gè)段，所以娥皇女英這個(gè)典故用得多么巧妙啊,。

瀟湘妃子明確說出來了,，史湘云沒有明確說，但史湘云是正式姓名,，瀟湘妃子是個(gè)別號(hào),，細(xì)分起來那是不相上下的。

你別號(hào)明說了,，我這暗說,，但我這是正式姓名里邊的。真是妙不可言,。這就是化用典故法,。當(dāng)然這個(gè)化用典故法，說起來是非常麻煩的,，我們就舉這一個(gè)例子就可以了,。

曹雪芹用諧音法、讖語法,、影射法,、引文法、化用典故法,，各種各樣的藝術(shù)形式,，天衣無縫地照應(yīng)了八十回后情節(jié)的發(fā)展，這是非?？煽康母鶕?jù),，這就是我們探佚的最主要的根據(jù)。

下邊我就講一講我們根據(jù)探佚這樣一種方法探尋八十回以后的某些具體的情節(jié)發(fā)展,。我講兩個(gè)問題,，一個(gè)是寶黛釵的愛情婚姻悲劇和黛玉之死。

我們先看這個(gè)問題,，因?yàn)檫@個(gè)問題是后四十回續(xù)書影響比較大的,。我們看續(xù)書寫的是掉包計(jì)，釵黛爭(zhēng)婚,，而原著卻不是這樣子,。

這里邊有一個(gè)根本區(qū)別，就是原著的寶黛釵愛情婚姻悲劇,，寶玉的婚姻問題,，是和家族內(nèi)部的爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)的權(quán)力斗爭(zhēng)密切聯(lián)系在一起的,，也是和賈家地位由興盛到衰敗這個(gè)走向聯(lián)系在一起的，是錯(cuò)綜復(fù)雜的,。

我們知道賈寶玉結(jié)婚不是一個(gè)單純的娶媳婦問題,，它意味著財(cái)產(chǎn)權(quán)力的再分配。為什么這樣說呢?因?yàn)橘Z寶玉一結(jié)婚就意味著成人了,，成人要繼承財(cái)產(chǎn),，寶二奶奶就要管家了。

榮國(guó)府的基本矛盾是兩個(gè),，一個(gè)是二房中的嫡子派和庶子派,，王夫人和賈寶玉是嫡子派，庶子派是趙姨娘,、賈環(huán),，斗爭(zhēng)很激烈，包括魘魔法,，要害死鳳姐寶玉,，鳳姐雖然是大房?jī)合眿D。

但她是王夫人的內(nèi)侄女,，又歸依在二房管家,，因此她實(shí)際上是二房嫡子派的代表人物，這是一個(gè)基本矛盾,。

另外一個(gè)基本矛盾就是大房二房的矛盾,，老大賈赦繼承榮國(guó)公的爵位，結(jié)果管理家產(chǎn)的權(quán)力卻落到了王夫人這邊了,。當(dāng)然這有些歷史情況,，我們就不說了，尤其是要從鴛鴦那回以后這個(gè)矛盾才日漸激化,。

我們看從五十五回開始,，作者就寫這兩個(gè)矛盾不斷發(fā)展，交錯(cuò)發(fā)展,，發(fā)展到接近八十回的時(shí)候,，已經(jīng)由賈赦借說笑話諷刺賈母偏心，又夸獎(jiǎng)賈環(huán)做得詩(shī)好,，說他可以繼承榮國(guó)公的爵位,，這個(gè)就非常明顯了。

可見隨著后來情況的發(fā)展,，這兩個(gè)在野派逐漸結(jié)成同盟,，共同對(duì)付賈母寵愛的二房的嫡子派。發(fā)展到后邊，就是賈寶玉要娶媳婦,，那就是一個(gè)財(cái)產(chǎn)權(quán)力的爭(zhēng)奪,。

我們可以分析幾方面的力量：賈母，我們根據(jù)前八十回的伏線,，她是喜歡林黛玉的,，王熙鳳根據(jù)自己的利益，她也是贊成林黛玉的,，而薛寶釵則是王夫人所喜歡的,。這樣，最后是要圍繞著這樣一個(gè)來進(jìn)行斗爭(zhēng)的,。

我簡(jiǎn)單地說一下,，它的整個(gè)后來的大致輪廓,，就是八十回以后,，首先賈母病危或者病重死了,，王熙鳳,、賈寶玉、林黛玉這些人失去了保護(hù),。

然后趙姨娘和邢夫人等人為了打倒賈寶玉,，爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，找不到別的借口,，就攻擊林黛玉和賈寶玉有著不正當(dāng)?shù)年P(guān)系,。沒有了賈母保護(hù)，于是斗爭(zhēng)非常激烈,。

然后林黛玉在受到誣蔑誹謗之中而死,，這就像晴雯受誣蔑誹謗一樣。王夫人為了反擊趙姨娘和邢夫人這樣一個(gè)攻擊,，她就借助賈元春的力量,，由元妃賜婚。

這就是八十回以后關(guān)于賈寶玉婚配的問題,。由于時(shí)間有限,，關(guān)于探佚基本的情況，我就做這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的引逗吧,。

以平常心,，看無常事

讀紅樓夢(mèng)，做明白人