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一、尊稱,。 1.對(duì)別人的妻子,，一般稱：令正、令室,、令閫,、尊嫂、尊夫人,?！傲睢笔蔷崔o，意思指：善,，美好,。“正”指正房,、嫡妻,。古代男子一妻多妾，妻子是唯一的,，是正室,，因此叫“正”或“室”。閫,，也是“室”的意思,。為了表示對(duì)方妻子優(yōu)秀品質(zhì)的贊許，也可稱為：賢妻、賢內(nèi)助,?？谡Z化一些，可以稱為：兄嫂,、大嫂,、嫂嫂、嫂夫人,。比如：《水滸傳》中國最早的白話文小說之一,，武松稱呼潘金蓮就是：嫂嫂。 2.對(duì)自己的妻子,。尊敬妻子的稱呼,，一般用于夫妻之間，或家庭之中,，對(duì)外人還是用謙稱的多。對(duì)妻子的尊稱主要有：夫人,、娘子,、發(fā)妻等。 二,、謙稱,。拙荊、糟糠,、山荊,、荊室、賤內(nèi),、執(zhí)帚,、內(nèi)子。拙荊,，語出《列女傳》：“梁鴻妻孟光,，荊釵布裙”。梁鴻是東漢初期的大儒,，妻子孟光家是大財(cái)主,，樣子丑陋但品德嫻淑，甘愿隨梁鴻隱居山林,，帶荊釵穿布裙,，“舉案齊眉”這個(gè)典故說的就是這兩口子。糟糠,，語出《后漢書·宋弘傳》：“貧賤之知不可忘,，糟糠之妻不下堂。”宋弘是光武帝劉秀時(shí)大司空,、宣平侯,，深得劉秀器重。劉秀的姐姐湖陽公主新寡,，劉秀有意將她嫁給大司空宋弘,，便試探他說：人富貴了是不是都想另娶？宋弘一聽就明白了,，所以就有了上面這句名言,。 按照原意，拙荊和糟糠,，都是指貧寒但可以共患難的妻子,，應(yīng)是美稱。但用著用著,，后人便用來作為妻子的謙詞,。古時(shí)婦女地位比較低下，這種稱呼雖然有自謙的成分,，表示對(duì)外人的尊敬,，但實(shí)際上是對(duì)女性的不尊重?？谡Z化的謙稱,，比如：內(nèi)當(dāng)家、內(nèi)人,、婦人,、渾家、堂客,、婆姨,、屋里的，等等,。比如：《范進(jìn)中舉》中：“叫渾家把腸子煮了,，燙起酒來，在茅草棚下坐著,?！?/b> 同時(shí)，在古代的官紳之家,，往往一夫多妾,。《左傳·僖公》：“齊侯好內(nèi),，多內(nèi)寵,，內(nèi)嬖如夫人者六人,。”因此,，妾又被稱作：如夫人,。漢語多有意思，像夫人,，但不叫夫人,。此外，妾又稱妾婦,、庶妾,、側(cè)室、別室,、次室,、偏房、少妻,、庶妻等等,。 三、中性的稱謂,。體現(xiàn)了女性地位與男性平等,，沒有性別歧視，也不存在客氣,，只是表述夫妻關(guān)系。比如：妻子,、太太,，可以說“您太太”、“我太太”等,。周朝三母“太姜,、太任和太姒”，是周代三位國君的妻子,，都十分賢德,，后人尊為“三太”，逐漸演化為“太太”,。而杜甫在《江村》中寫道：老妻畫紙為棋局,；《聞官軍收復(fù)河南河北》中：卻看妻子愁何在，則直接用妻或妻子,。 “老婆”這個(gè)詞現(xiàn)在用的非常多,。其實(shí)這是一個(gè)很老的稱謂，也堪稱一段佳話,。據(jù)傳,，唐朝一位文人,，覺得妻子老了，就產(chǎn)生了喜新厭舊的心理,。一天,，在書房寫了一副上聯(lián)：荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕,?！袄吓骸彪[喻“老偶”。正在思索下聯(lián),，這時(shí)妻子進(jìn)來看見了,，知道他不安好心，嫌棄自己,，于是提筆寫了下聯(lián)：禾黃稻熟,，吹糠見米現(xiàn)新糧?！靶录Z”寓意 “新娘”,。對(duì)仗工整，十分配對(duì),。文人看了,，十分慚愧。妻子見他已經(jīng)悔改,，就寫道：老公十分公道,。文人也續(xù)下：老婆一片婆心。從此,，老公,、老婆便流行開來。 四,、特稱,。以上是的稱呼是普遍用法，而在古代,，因?yàn)殡A級(jí)差別,，對(duì)統(tǒng)治階層的妻子還有一些特殊的叫法。比如：皇帝的妻子,，以清朝為例,，后妃為8個(gè)等級(jí)：皇后、皇貴妃,、貴妃,、妃、嬪,、貴人,、常在,、答應(yīng)。再早,，從春秋時(shí)期往后,，諸侯和君主的妻子也稱：小君、細(xì)君,、梓童,。再比如：唐、宋,、明,、清各朝對(duì)一些大臣的妻子加封，稱誥命夫人,，跟大臣的品級(jí)一樣,。 總之，中華文化博大精深,，即便是稱呼都這么有學(xué)問,。當(dāng)然，其中有些已經(jīng)過時(shí),，或者不具有正面意義,，我們應(yīng)當(dāng)有選擇的弘揚(yáng)和發(fā)展。
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