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東坡硯銘 | 你好,蘇東坡

 星河歲月 2021-08-16

文房四寶,,最耐久的莫過(guò)于硯,。一方好硯,下墨快,,發(fā)墨細(xì),,不吸水,不傷筆,,既有助涵養(yǎng)神思,,更得以品藻風(fēng)骨,古來(lái)文人莫不顧而樂(lè)之,,寶而藏之,。

“我生無(wú)田食破硯?!睆氖q得到天石硯,,到臨終時(shí)想以紫金硯陪葬,蘇東坡一生喜好硯臺(tái),,他愛(ài)硯藏硯,,收硯贈(zèng)硯,更是有硯必銘,,銘必以德,。

匪以玩物,維以觀德

對(duì)筆墨紙硯,,蘇軾自嘲“如好聲色”年少難控,,漸長(zhǎng)漸止。不過(guò)這一次,,看到友人張近的這方龍尾硯(即歙硯),,他還是沒(méi)忍住,竟以家中古銅劍與之交換,。

硯臺(tái)再好,,一方足矣。事后想想,,蘇東坡也坦陳自己“習(xí)氣難除盡也”,。不過(guò),蘇軾好硯不只因?yàn)楹糜?、好看,,更因?yàn)樗麖某幣_(tái)中看到了君子之德,,是以在銘文中一再?gòu)?qiáng)調(diào)。

硯臺(tái)“投種則獲,,不炊而熟”,,這是君子的勤勉好學(xué);硯臺(tái)不大,,“質(zhì)小任重”,,位卑未敢忘憂國(guó),這是君子的職守?fù)?dān)當(dāng),;硯臺(tái)置于案頭,,每日相伴,“懿矣茲石,,君子之側(cè)”,,這是君子的訥于言而忠于行;硯臺(tái)“厚而堅(jiān),,足以閱人于古今”,,這是君子閱人無(wú)數(shù),知人善任,;“樸而重,,不能隨人以南北”,這是君子立定操守,,不隨流俗;“中和所熏,,不水而滋,。正直所冰,不寒而澌”,,這是君子中和正直之稟性,;硯臺(tái)不棄筆墨,“吾以是知天下之才,,皆可以納諸圣賢之域”,,這是君子胸襟寬闊,氣量寬宏,;硯臺(tái)上的波紋,,“風(fēng)起云移,星月凜然”,,這是君子無(wú)畏無(wú)懼,,氣節(jié)剛正;“更險(xiǎn)夷,,無(wú)燥濕”,,這是君子歷經(jīng)劫難歸于平淡,;“其德則正,其形天合,。其于人也略是,,故可使而不可役也”,這是君子以德為本,,不役不器……

與這樣的硯臺(tái)朝夕相對(duì),,不僅下筆如有神助,更如君子在側(cè),,明德惟馨,,無(wú)怪乎蘇軾不惜用珍藏的銅劍與之交換。

而換來(lái)的那方龍尾硯,,蘇軾的硯銘更有詩(shī)意:“萋萋兮霧縠石,,宛宛兮黑白月。其受水也哉生明,,而運(yùn)墨也旁死魄,。忽玄云之霮?,觀玉兔之沐浴,。集幽光于毫端,,散妙跡于簡(jiǎn)冊(cè)。照千古其如在,,耿此月之不沒(méi),。”這方龍尾硯有天然水羅紋,,迷迷蒙蒙,,欲雨未雨,仿佛林間濃云密集,,其上方硯池近圓,,似明月出沒(méi),其中一點(diǎn)瑕疵被巧妙地雕為玉兔,,滴水則浴,,化拙為巧。跳出有限形質(zhì),,遙想無(wú)限時(shí)空,,蘇東坡將硯池比為千古明月,其中蘊(yùn)含的不僅是君子之德,,更是天地至德,。

詩(shī)成劍往硯應(yīng)笑

龍尾硯天下聞名,與澄心堂紙,、李廷珪墨并稱(chēng)“天下冠”,??吹綇埥倪@方龍尾硯時(shí),蘇東坡正貶官黃州,,既沒(méi)薪水,,又少積蓄,不得已以家中古銅劍交換,,而張近來(lái)得知后,,連忙表示硯臺(tái)贈(zèng)送寶劍返還??少F的是,,東坡不以名壓人,笑而婉拒,,“詩(shī)成劍往硯應(yīng)笑,,那將屋漏供懸河?!睆埥髞?lái)出鎮(zhèn)高陽(yáng)八年,,被稱(chēng)張帥,其身所佩,,也許正是這把古銅劍,。

劍硯互易,各得所宜,。文人好硯重硯,,相互贈(zèng)硯銘硯是常事,也是雅事,,更是其心心相契的正事,。

蘇軾硯銘對(duì)此多有記載。有一方洮河硯,,“洗之礪,發(fā)金鐵,。琢而泓,,堅(jiān)密澤”,是元祐元年 (1086)夏天,,他五十一歲,,自起居舍人升為翰林學(xué)士、知制誥,,學(xué)生黃庭堅(jiān)贈(zèng)此礪硯,,正便其大展身手,報(bào)效朝廷,;有一方丹石硯,,“粲然如芙蕖之出水,,殺墨而宜筆”,是當(dāng)時(shí)的收藏名家唐垌以家藏之物相贈(zèng),,另一方“小而凸”極佳的端硯,,也是唐垌所贈(zèng)。唐垌曾因王安石舉薦擔(dān)任御史,,但他私恩不亂公德,,竟當(dāng)著天子面指責(zé)王安石變法中的問(wèn)題,可謂氣節(jié)如硯,;有一方龍尾石卵硯,,與其相伴良久,見(jiàn)詩(shī)僧道潛孤單,,蘇軾以此為贈(zèng),。蘇軾貶謫黃州后,道潛不遠(yuǎn)千里來(lái)相伴一年多,;有一方紫金硯,,系從米芾處所得,臨終前,,蘇軾欲以此陪葬,,后又被米芾取回。

蘇軾尤好古硯,。有一方他人所贈(zèng)的唐代陸龜蒙用過(guò)的硯臺(tái),,他引以為寶,不僅因?yàn)殛扆斆墒请[士,,“甘杞菊,,老樵漁”,更因?yàn)殛扆斆伞盀樯⑷?,出《叢?shū)》”,,編撰了《笠澤叢書(shū)》,其中收錄了他自己撰寫(xiě)的《耒耜經(jīng)》,。此經(jīng)系有史以來(lái)專(zhuān)門(mén)論述農(nóng)具的書(shū)籍,,福澤無(wú)窮。懷想陸龜蒙曾用此硯吮毫舔筆,,蘇軾不勝神往,。

對(duì)古硯,蘇軾并非來(lái)者不拒,。同僚杜君懿死后,,其子以家藏唐代許敬宗的風(fēng)字形端硯為潤(rùn)筆,請(qǐng)?zhí)K軾撰寫(xiě)墓志銘,。許敬宗名門(mén)之后,,頗有文名,,但他屢屢獻(xiàn)諂武則天,在治政上誣告忠良,,在治學(xué)上修史篡史,,在治家上驕奢淫逸,雖然位極人臣,,其實(shí)人所不齒,。許氏硯“工與石皆出妙美”,蘇軾憎其人惡及硯,,不為所動(dòng),。后來(lái)其好友孫覺(jué)又以此硯轉(zhuǎn)贈(zèng),蘇軾哀其硯厭其人,,但始終不銘一字,。此硯遂不見(jiàn)記載。

以此進(jìn)道常若渴

蘇軾贈(zèng)硯,,更多是激勵(lì)子侄,,扶掖后學(xué),鼓舞讀書(shū)人,,寄寓良多,。

他付與三個(gè)兒子至少三方硯臺(tái),都有銘文,。其一,,提醒兒子立身處世不能“仰唇俯足”。此硯是蘇軾十二歲在家中得到一方異石,,形狀如魚(yú),,膚溫瑩,作淺碧色,,表里皆細(xì)銀星,,扣之鏗然,比較發(fā)墨,,遺憾的是沒(méi)有硯池,,蘇洵認(rèn)為此石有硯之德而缺硯之形。他由此想到君子立身當(dāng)以德為本,,不必刻意追求外形,后來(lái)此硯傳給蘇迨,、蘇過(guò),。

其二,獎(jiǎng)勵(lì)蘇迨讀書(shū)刻苦,?!吧庅?,閟重湫。得之艱,,豈輕授,。旌苦學(xué),畀長(zhǎng)頭,?!焙玫某幨赜跍羡稚钕校弥灰?,用之尤惜,,由此亦可見(jiàn)大文豪并不認(rèn)為自己天賦異稟。

其三,,囑咐蘇邁從政為民,。元豐七年(1084),19歲的蘇邁授饒州府德興縣尉,,年少得志,,重?fù)?dān)在肩,蘇軾送別時(shí)贈(zèng)硯一方,,千叮嚀萬(wàn)囑咐,,“以此進(jìn)道常若渴,以此求進(jìn)常若驚,,以此治財(cái)常思予,,以此書(shū)獄常思生?!碧K邁后來(lái)頗有政聲,,一如乃父,《德興縣志》稱(chēng)其“文學(xué)優(yōu)贍,,政事精敏,,鞭樸不得已而加之,民不忍欺,,后人仰之”,。 

這三方都不是名硯。那方用古銅劍換來(lái)的龍尾硯,,東坡晚年,,將其寄贈(zèng)給侄子蘇遠(yuǎn)。蘇遠(yuǎn)是蘇轍的幼子,,年十一,,已能詩(shī),有“小東坡”之稱(chēng)。蘇軾不僅贈(zèng)硯,,而且賦詩(shī),,“文章工點(diǎn)黝,忠義老研磨,。偉節(jié)何須怒,,寬饒要少和”,寄望尤深的,,依然是道德文章,。

以硯勸學(xué),蘇軾不遺余力,。蘇固的兒子蘇庠,、學(xué)生晁說(shuō)之、后來(lái)成為海南第一位進(jìn)士的姜唐佐,、處士陳夢(mèng)英,,等等,均曾受其沾溉,。蘇庠妙齡而有異才,,他贈(zèng)以端硯,并銘之曰,,“寒松為煤,,孤竹為筆。蓬麻效紙,,仰泉致滴”,,希望其戒驕戒躁,多下苦功夫,,多下真功夫,。

蘇軾有一方用西漢皇室藏書(shū)樓石渠閣的瓦制成的瓦硯,因?yàn)橄∩?,彌足珍貴,。元符三年(1100)六月,他獲赦北返,,為避暴風(fēng)雨來(lái)到廣西合浦興廉村,,遇到陳夢(mèng)英。陳夢(mèng)英已經(jīng)五十多歲,,教學(xué)為生,,當(dāng)他得知陳夢(mèng)英竟是他景仰的原瓊州刺史陳懽的后人,大為驚喜,,不僅購(gòu)贈(zèng)良田助其讀書(shū),,更贈(zèng)送了他自用的這方瓦硯。他與陳夢(mèng)英素昧平生,與陳懽亦無(wú)交集,,傾其所有資助陳夢(mèng)英,實(shí)在意料之外,,再讀硯銘,,又在情理之中。他是勉勵(lì)陳氏及其后人勤奮耕讀,,一方面將來(lái)能“改封即墨,,蘭臺(tái)列爵”,重振家風(fēng),,為國(guó)效力,,另一方面能帶動(dòng)鄉(xiāng)里,德業(yè)相勸,,“永宜寶之,,書(shū)香是托?!?/p>

硯臺(tái)雖小責(zé)任重,,書(shū)香更比墨香濃。時(shí)光流逝,,蘇軾收藏,、經(jīng)手、銘寫(xiě)的硯臺(tái)多已不存,,那些曾經(jīng)刻在硯臺(tái)上的硯銘,,卻與其人照映,銘刻在心,,便成永恒,。

(本文為“第五屆伯鴻書(shū)香獎(jiǎng)·閱讀獎(jiǎng)”投稿)

第五屆伯鴻書(shū)香獎(jiǎng)·閱讀獎(jiǎng)?wù)魑墓?/p>



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