2021年5月12日,，乘阿忠之車從成都來(lái)到了中江縣，導(dǎo)航上有文廟的地址,，然開(kāi)到文廟入口時(shí),，發(fā)現(xiàn)周圍沒(méi)有停車場(chǎng)，車輛都沿街邊停放,。阿忠慢慢往前開(kāi),，剛行駛出二十余米，看到一個(gè)車位上停著一輛電動(dòng)車,，我立即下車將其挪開(kāi),，阿忠將車倒入。他下車時(shí)看到我們的停車處乃是一家快餐店的門口,，店主正隔著玻璃望著我二人,，阿忠說(shuō)不進(jìn)去吃飯不合適。

此時(shí)已是正午,，于是進(jìn)內(nèi)點(diǎn)快餐兩份,，這家快餐店的食品全呈現(xiàn)一些辣人的紅色，我點(diǎn)了碗雞蛋炒飯,，依然是一片紅,，好在有心理預(yù)期，吃起來(lái)也沒(méi)有辣到滿頭大汗,。因?yàn)橛眠^(guò)餐,，所以把車停在這里會(huì)有理所當(dāng)然之感，我請(qǐng)阿忠在這里喝茶抽煙,，我獨(dú)自步行走往文廟,。

入口處在小巷內(nèi)

中江文廟位于一條很小的弄堂內(nèi)，這與其的聲名略不相符,。入口乃是道貫古今坊,，左右兩側(cè)是禮門和義路，但已經(jīng)封閉了起來(lái),，正中有兩扇大門,，門板上寫(xiě)著防疫掃碼，但門口無(wú)人看守,。

牌坊為門

欞星門

徑直走入院中,，里面是面積不小的廣場(chǎng)，右側(cè)是萬(wàn)仞宮墻,，左側(cè)是欞星門,，可見(jiàn)該文廟是由側(cè)門進(jìn)入,。我先去觀摩了萬(wàn)仞宮墻上的雕飾，該墻總體制作精美,，但感覺(jué)這是前些年復(fù)制的,。從院落的規(guī)模看,，應(yīng)當(dāng)是在原址復(fù)建,。

進(jìn)院第一眼

門內(nèi)側(cè)

欞星門為三開(kāi)間,，全部是用當(dāng)?shù)氐氖^雕造,，上端的出戟很高，與牌坊的體量相比,，略不成比例,。欞星門也全部是用石塊雕造，從風(fēng)化程度看,，復(fù)制時(shí)間不長(zhǎng),。

萬(wàn)仞宮墻

雕花精細(xì)

欞星門后為泮池和狀元橋，其規(guī)模與欞星門和萬(wàn)仞宮墻比起來(lái),，顯得有些迷你,。仔細(xì)觀摩用材，感覺(jué)狀元橋的基礎(chǔ)為舊物,，外圍的護(hù)欄是后配的,。泮池內(nèi)的水已經(jīng)呈綠色，里面游蕩著幾只烏龜,，想來(lái)是行善人到這里來(lái)放生的,。但池內(nèi)沒(méi)有淺灘處，那些烏龜只能不停地在水中游,，我感覺(jué)它們會(huì)很累,，只是想不出能讓它們歇歇腳曬曬太陽(yáng)的方式，只好收起那無(wú)聊的好心,，繼續(xù)查看周圍的情形,。

泮池

狀元橋

辛苦的烏龜

泮池的兩側(cè)各有一座碑亭，碑亭旁無(wú)介紹牌,，不清楚里面立的是什么碑,。

碑亭

戟門

頂飾

繼續(xù)前行，前面是戟門,，屋脊頂端有兩只麒麟拉著鐵鏈子,，這種裝飾方式似乎是四川各地文廟的標(biāo)配，只是拉鏈子的動(dòng)物可以隨意替換,。

鄉(xiāng)賢祠

名宦祠

進(jìn)入戟門,，兩側(cè)分別是鄉(xiāng)賢祠和名宦祠，這兩間房屋體量不大，然都上著鎖,，李仁義所寫(xiě)《中江縣圖書(shū)館簡(jiǎn)介》中說(shuō)：“我縣公共圖書(shū)館建于民國(guó)二十一年（一九三二年）十一月,，館址設(shè)在大南街文廟大成殿下面東側(cè)的小屋內(nèi)，開(kāi)初接收了存放在縣商會(huì)的圖書(shū)一千七百余冊(cè),，館名“中江縣圖書(shū)館”,。

想來(lái)他說(shuō)的大成殿東側(cè)的小房屋乃是名宦祠，此祠乃是中江縣圖書(shū)館的創(chuàng)始之地,。我扒著窗戶向內(nèi)張望,，未能看到書(shū)架，看來(lái)這里已不作為書(shū)室使用,。

戟門外廊

酣睡

戟門內(nèi)側(cè)

戟門的內(nèi)側(cè)擺放著一些桌椅,，有些老人在此休憩，他們每人桌前都放著一個(gè)保溫杯,，此刻的四川已經(jīng)感覺(jué)十分炎熱,，不清楚為什么還要用保溫杯喝水。也許是正午之故,，這里的老人都在閉目養(yǎng)神,，有的已經(jīng)發(fā)出了鼾聲，我不好意思向他們請(qǐng)教,，只好放輕腳步穿入院中,。

大成殿外觀

丹墀石

屋頂

此院的正位就是大成殿，從體量來(lái)看,，僅為三楹,，此乃小型文廟的規(guī)制。大成殿處在站臺(tái)之上,，站臺(tái)高約半米,，環(huán)以石欄。屋脊用的是黃色琉璃瓦,，前方拉鐵鏈的是兩只老虎,。站臺(tái)正前方為五級(jí)臺(tái)階，正中是丹墀石,，此乃新刻,。大成殿的站臺(tái)上也擺放著不少的休閑桌椅，只因陽(yáng)光照到了這一帶,，此刻無(wú)人坐在這里,。

孔子像及四配

十二哲

走進(jìn)大成殿，正中是孔子塑像,，左右兩側(cè)為四配,，四配與孔圣不呈品字形排列,，而是一字形排開(kāi)。十二哲則處在兩邊側(cè)墻,，與孔子與四配呈九十度,。他們都坐在有玻璃罩的神龕內(nèi)，無(wú)論換哪個(gè)角度拍照,，都會(huì)有反光,。

關(guān)于中江文廟內(nèi)的孔子像，按照齊磊所撰《中江文廟》一文中的說(shuō)法：“據(jù)縣志記載,，中江文廟原塑有孔子像,，其塑像泥土是從山東曲阜遠(yuǎn)道運(yùn)來(lái)?！?/p>

四配與十二哲

拜臺(tái)

如果確實(shí)是這么做的,，由此可以看出當(dāng)時(shí)中江文人對(duì)孔子是何等之崇敬,。對(duì)于大成殿的規(guī)制及建造手法,，齊磊在文中又說(shuō)：“中江文廟，是該縣歷史上較為重要的古建筑群,。始建年代不詳,，南宋重建。現(xiàn)存最晚的也為清道光16年（公元1836年）的建筑,。座北朝南,，沿中軸線縱向布局，占地10686.7平方米?，F(xiàn)今除圣母殿,、尊經(jīng)閣、欞星門被毀外,，其余主體建筑仍保存完好,，其大成殿為歇山式屋頂，上施琉璃筒瓦,，裝飾斗拱19朵,，為一明代建筑?！?/p>

轉(zhuǎn)角結(jié)構(gòu)

站在大成殿內(nèi)仰望,，上方做了吊頂呈棋格狀，沒(méi)有繪藻井,。梁柱轉(zhuǎn)角處的手法也與他地不同,，而今全部涂成了朱紅色，已經(jīng)看不出是否有維修的痕跡,。

關(guān)于中江文廟的創(chuàng)建時(shí)間,，難以查到相關(guān)史料,，民國(guó)版《中江縣志》中收錄了明代周洪謨所撰《中江重建縣廳記》，該文首先稱：“中江,，隋玄武邑,，又曰凱州，至宋,，始改今名,，隸潼川府。而潼川舊志謂：'潼川壞地瘠薄,，民物之產(chǎn),，不及西川一大縣?！瘎t中江之風(fēng)土,，大略可知。歷代以來(lái),，為中江而顯者,，未見(jiàn)其人，得非以其邑小民貧,，雖善政不足以樹(shù)聲聞歟,？”

中江原名凱州，到宋朝時(shí)改名中江,，隸屬于潼川府,，按照舊志所載，中江土地貧瘠,，以至于難出人才,。胡叔實(shí)到達(dá)中江后，他努力改變當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)風(fēng)氣：“由今尹胡君叔實(shí)觀之,，則殆不然,。君浙之永康人，先為是邑典史,，律己公而撫民惠,，在官八年，始終如一,?！?/p>

胡叔實(shí)把經(jīng)濟(jì)搞上去后開(kāi)始注重文化建設(shè)，周洪謨?cè)谖闹袑?xiě)道：“敦重學(xué)政,，修大成殿及門廡堂齋,，以至祀典諸神之祠宇壇場(chǎng)。邑之杠梁道路,，故者以新,，敝者以理,，覆者以密，甃者以堅(jiān),?！?/p>

胡叔實(shí)重建了文廟大成殿等設(shè)施，不清楚眼前所見(jiàn)的大成殿是否是他建設(shè)而成的,。對(duì)于他的功勞,，江朝宗在《重修儒學(xué)記》中稱：“天順改元夏六月，僉四川憲司事,、建安劉公崇善考績(jī)來(lái)京,，一日過(guò)予曰：中江，吾屬邑也,，邑之令,，永康胡叔實(shí)也。吾嘗按是邑,，首謁先圣于其學(xué),，見(jiàn)其規(guī)制維新，心甚喜之,，詢于士民,，咸曰此吾縣令胡侯之為也。侯病,，學(xué)宮即久壞?！?/p>

胡叔實(shí)到達(dá)中江后,，看到廟學(xué)破敗，于是捐俸安排人予以修復(fù),，也許那時(shí)的中江文廟太過(guò)破爛,，他所捐之俸不足以修繕完畢，于是當(dāng)?shù)氐囊恍┚用窦娂娋杩?，終于使得廟學(xué)煥然一新,。

原來(lái)是個(gè)單位

參觀完大成殿繼續(xù)向后走，想去參觀啟圣祠和明倫堂,，然后方已是圍墻,，在墻角處搭起了簡(jiǎn)易棚，里面擺滿了休閑桌椅,，有兩位婦女在燒開(kāi)水,，看來(lái)這里也成了茶座。中江文廟內(nèi)有這么多的喝茶之處,，這在其他文廟中頗為少見(jiàn),。

轉(zhuǎn)到兩廡,，看到這里也擺放著桌椅，還有些人坐在那里喝茶聊天,。走到正面時(shí)方看到此處的門上掛著“中江縣文體廣電旅游系統(tǒng)老年活動(dòng)室”的招牌,，原來(lái)還有這個(gè)用途。

從道光版《中江縣新志》的記載來(lái)看,，當(dāng)年的明倫堂頗具規(guī)模,，對(duì)于其位置，《志》中寫(xiě)道：“明倫堂,，康熙年間建,，原在文廟大成殿后，乾隆辛卯,，署知縣王爾昌改為崇圣祠,，別于學(xué)署之前建堂三楹，立儒學(xué)頭門五楹,，道光十六年新修,。”

明倫堂處在大成殿的后方,，創(chuàng)建于康熙年間,，乾隆年間，知縣王爾昌將明倫堂改為了崇圣祠,。對(duì)于是何人創(chuàng)建了明倫,，康熙年間教諭王一貞在所撰《重修明倫堂記》中寫(xiě)道：

中江學(xué)宮，自兵燹后,，僅存大成殿,、名宦祠、欞星門,，其余堂廡亭閣盡屬丘墟,。賴賢宰謝公旻禧補(bǔ)??正殿，暨司訓(xùn)陳君銘率諸生各出資,，建?門五間,，差有可觀，而大功未究,。丙戌春,，李公宰是邑，甫下車謁廟,，慨然有興復(fù)志,，爰自丁亥，迄己丑,，三年中,，獨(dú)捐俸建東西兩廡及泮池橋,，萬(wàn)仞墻之傾圮者，皆補(bǔ)修無(wú)缺陷焉,。一日,，公以牒商于余，謂明倫無(wú)堂,，將講學(xué)何所,，且鄉(xiāng)賢無(wú)祠，則典禮不肅,。又思所以經(jīng)埋之議,，既合，鳩工庀材,。余與同官吳君珍奇,，邑尉蘇君熏左右其間。事始于??寅仲秋,，至明年冬十月告成,。為堂三間，高二丈三尺,，廣五丈有奇,，為祠三間，高廣與名宦祠埓,，一一俱如古制,。

因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)原因，中江廟學(xué)被毀,，僅存大成殿,、名宦祠和欞星門。后來(lái)縣令謝旻禧補(bǔ)修了正殿,，還有的官員率領(lǐng)諸生出資建起戟門?？滴跛氖迥?，李公任中江知縣，他剛一到任就有修復(fù)文廟的想法,，從康熙四十六年開(kāi)始,，到四十八年的三年間，李公個(gè)人捐出俸祿修建了東西兩廡,、泮池,、萬(wàn)仞宮墻。但李公考慮到該文廟內(nèi)缺乏明倫堂和鄉(xiāng)賢祠,，于是與下屬商量,，共同籌資建設(shè),。從康熙四十九年開(kāi)始，到轉(zhuǎn)年的冬十月告竣,，終于建起了明倫堂等設(shè)施,。

關(guān)于中江文廟明倫堂的改建之事，張松孫在《中江縣改建崇圣祠明倫堂記》中寫(xiě)道：“今祠宇在殿東,，規(guī)模湫隘,，非制也，且年歲久遠(yuǎn),，漸致傾頹,。乾隆甲辰秋，桐城王君爾昌來(lái)署邑篆,，以興廢為己任,，力圖修整，爰集紳土及兩儒學(xué),，度地籌費(fèi),，改原建之明倫堂為啟圣祠，而于學(xué)宮之左另建明倫堂三楹,，立儒學(xué)門于堂之前,，榱題式燦，輪奐增華,。旁列臥碑,，又書(shū)歷朝來(lái)邑之登科第者，懸匾于堂之左右,。孟子曰,，人倫明于上，小民親于下,，將使士登斯堂,，咸知倫之所以明，而啟圣之尊崇于學(xué)宮,，為是益鉅,，更念書(shū)院亦啟迪人文之地，節(jié)孝為風(fēng)化所關(guān),，皆于乙巳之春次第修建,，不數(shù)月而蕆功?！?/p>

乾隆四十九年,，王爾昌任中江縣令，他看到廟學(xué)破敗，于是召集當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳籌集費(fèi)用,，同時(shí)把明倫堂改為了啟圣祠,，又在學(xué)宮另外建了明倫堂，到乾隆五十年改建完畢,。

道光年間,，中江廟學(xué)又做了徹底的大修，李福源在《重修儒學(xué)碑記》中寫(xiě)道：“道光甲午春,，邑侯林戟門明府,，既權(quán)篆梓潼，卸事歸,。嘗與予道學(xué)宮傾頹狀,，謀重建。予曰：化民成俗,，必由于學(xué),，古之善訓(xùn)也。吾邑自隋設(shè)凱州于此,，千有余歲,，文章事業(yè)、忠孝節(jié)義,、代不乏人,。至我朝，文教昌明,，生其時(shí)者,，沐浴德化，淪肌浹髓,，尤能爭(zhēng)自濯磨,，此皆學(xué)有以啟之也。夫立學(xué)之意,，非第以取科名圖仕進(jìn)也,，人莫不有五常，學(xué)焉,，所以擴(kuò)充其仁義禮智之性,；人莫不有五事，學(xué)焉,，所以無(wú)失其恭從明睿之宜；人莫不有五倫,，學(xué)焉,，所以求盡其君臣父子兄弟夫婦朋友之誼，知斯意者，乃可以為人,，可以為人,，乃可以為生監(jiān)，為舉人,，為進(jìn)士,，及其幸而得之，固理數(shù)之所必然,，即不得,，而天真不失身范?！?/p>

此記提到了道光時(shí)的中江知縣林振啟,，此人字戟門，看來(lái)他天生就對(duì)文廟情有獨(dú)鐘,。林振啟乃是福建侯官人,，但他跟中江縣特別有緣，道光七年,，他第一次任中江縣令,，道光十二年調(diào)往他處，兩年后再任中江縣令,。道光十八年,，因病告假回家修養(yǎng)，咸豐二年病愈后第三次任中江縣令,，轉(zhuǎn)年十月他調(diào)到井研任縣令,，然而到了咸豐六年十二月，他第四次做中江縣令,，直到咸豐十年辭官歸里,。前后四次，合計(jì)在中江任上達(dá)十七年之久,。

也許是這個(gè)原因,，他對(duì)中江縣情有獨(dú)鐘，同時(shí)也與當(dāng)?shù)氐氖考濌P(guān)系密切,，故在道光十四年,，他第二次做中江縣令時(shí)與當(dāng)?shù)氐氖考澤套h來(lái)修復(fù)文廟：“明經(jīng)鄧永堂協(xié)力勸募月余，好義如賓,，安齊等已捐至萬(wàn)金,，而此外愿捐修者，則有唐文范兄弟,，任泮池,，劉運(yùn)九兄弟,，任大成門，王緝武兄弟,，任崇圣祠,，李筠李笹任闕門，唐祥泰際隆叔侄,，任名宦鄉(xiāng)賢祠,。明府乃諏吉興工，慎選增生楊猷奕,，附生呂玉潤(rùn),，監(jiān)生吳廷獻(xiàn)職經(jīng)費(fèi)，耆民張世源,、林中格督工役,，而以予與鄧君總司其事?！?/p>

從知縣命手下人去搞募捐,，用了一個(gè)月就收到募捐款達(dá)萬(wàn)金之多，還有人愿意分別捐修某個(gè)設(shè)施,，比如愿意捐泮池,，也有的愿意捐大成門等等。資金充足,，備料齊全,。但是，做任何好事總會(huì)遭他人非議：“時(shí)有為浮言者,，明府一力主持而申誡之,，群愧懼不敢逞，于是邑人同聲稱快,，捐貲者愈踴躍,，供役者愈奮勉，越三年而革故鼎新,。殿廡,、門墻、崇圣,、名宦,、鄉(xiāng)賢各祠，以及池亭,、房廳,、禮器皆備。此外尚有余貲,，贖回廟基原地,，置買余家河壩地,，修造房屋，又補(bǔ)葺明倫堂,、尊經(jīng)閣、節(jié)孝祠,、南城奎星閣,、兩學(xué)宮暨斗山，并建修南門外大路,、西河隄,、銅魚(yú)山南山寺、百?gòu)U俱興,，統(tǒng)計(jì)費(fèi)制錢二萬(wàn)七千二百緡有奇,。”

很多人在想問(wèn)題時(shí)不考慮結(jié)果,，只琢磨別人做事的動(dòng)機(jī),，有些人覺(jué)得人言可畏，不敢再太過(guò)出頭,，但是林知縣主持公道,，堅(jiān)持替這些人說(shuō)話，這讓造謠中傷者不也再吱聲,。正義得到了伸張,，捐款之人更加踴躍，所以用了三年時(shí)間就把中江文廟建成了不小的規(guī)模,。這次建設(shè)沒(méi)有用完所捐之款,，林知縣又用此款買下了文廟的宅基地，同時(shí)又把多余的款用來(lái)建造尊經(jīng)閣等,。

按照道光版《中江縣新志》中的記載,，其實(shí)尊經(jīng)閣早已有之，后來(lái)林振啟予以重修,，更為重要的是,，他用余款購(gòu)買下數(shù)量不小的書(shū)補(bǔ)充到尊經(jīng)閣內(nèi)：

尊經(jīng)閣在文廟東北隅，明正德十六年辛巳,，知縣余祺創(chuàng)修,。國(guó)朝道光十六年，新修文廟,，大加補(bǔ)葺,，并筑閣下長(zhǎng)墻一道，禁居民毋得穢?,。道光十七年,，查得儒學(xué)舊存書(shū)籍,，大半遺失，間有存者,，亦多殘闕,。首領(lǐng)紳士等復(fù)捐貲購(gòu)補(bǔ)，貯藏閣上,，署知縣叚榮恩酌定章程,，與文廟祭器禮服等項(xiàng)共立印簿四本，一存縣署,，二存兩學(xué),，一交首領(lǐng)紳士，互相稽察,，毋仍損失,。計(jì)存《圣諭廣訓(xùn)》壹本，《天章炯戒》壹本,，二項(xiàng)書(shū)板俱全,。《上諭》捌套,，共?拾壹本,，《中江縣新志》壹??捌本，書(shū)板俱全,?！队胫熳尤珪?shū)》捌套三拾陸本，《御纂詩(shī)義折中》貳套捌本,，《御纂周易述義》貳套拾本,，《御纂周易折中》貳套拾貳本，《欽定禮部則例》貳套拾三本,，《欽定春秋傳說(shuō)彚纂》肆套貳拾伍本,，《欽定學(xué)政全書(shū)》壹部，并《學(xué)校規(guī)條》書(shū)板全,?！稓J定四書(shū)文》貳套貳拾本，《新通志》拾陸套共壹百伍拾壹本,，《欽定性理精義》壹套肆本,，《十三經(jīng)注疏》貳拾壹套共壹百陸拾四本，《四川通志》捌套共肆拾捌本,，《元史》拾套共壹百本,，《近思錄》壹部肆本，《琴譜》壹部,，《圣廟祀典圖考》壹套陸本,。

修復(fù)紀(jì)事碑

欞星門圍在護(hù)欄內(nèi)

我在院子內(nèi)探看一番,，未能找到尊經(jīng)閣，不清楚那里的藏書(shū)都流落到哪里去了,。沿著另一側(cè)慢慢走,，在前院看到另一個(gè)碑亭，里面有一塊《文廟修復(fù)紀(jì)事碑》,。以我的猜測(cè),，尊經(jīng)閣大約應(yīng)在這個(gè)位置，只可惜當(dāng)年修復(fù)文廟時(shí)沒(méi)有恢復(fù)這個(gè)建置,。