所有看過三國的朋友,，肯定都知道漢獻帝劉協(xié),。漢獻帝可能是中國歷史上最有名的傀儡皇帝。有人說漢獻帝軟弱無能,，任憑人擺布毫無作為,，也有人說漢獻帝大智若愚，他的妥協(xié)讓漢室綿延幾十年,，自己和家人也得已善終,。

除了漢獻帝，本文還要聊聊三國時期另外一位傀儡皇帝,，他是魏武帝（追封）曹操的曾孫,，魏文帝曹丕的孫子，三國曹魏的第四位皇帝曹髦,。曹髦和漢獻帝一樣是一位傀儡皇帝,，但他卻選擇了一條和漢獻帝完全不同的道路，面對權臣,，曹髦奮起反抗,，卻以皇帝之身，橫死街頭,。

公元249年,，曹魏太傅司馬懿通過高平陵之變，殺死大將軍曹爽,，并控制了曹魏,，從此時開始到曹魏滅亡，曹魏的軍政大權一直牢牢掌握在司馬家手里。公元254年,，司馬懿的兒子司馬師廢曹魏第三位皇帝曹芳為齊王,，改立高貴鄉(xiāng)公曹髦為帝。此時曹髦十三歲,。

漢獻帝被董卓擁立為帝的時候,，只有九歲，這位一生都沒有實權的皇帝,，先后經(jīng)歷了囂張跋扈的董卓時期,，董卓后的首都一團亂戰(zhàn)時期，曹操挾天子令諸侯時期,，曹丕篡漢稱帝時期,，以及魏明帝曹睿時期。在亂世當了四十五年的傀儡,，卻一直頑強地活著,，不得不說是一個奇跡，這其中的重要原因,，當然是漢獻帝的“聽話和安分”,。

但即使如漢獻帝這般“安分守己”的好傀儡，也會有自己的反抗,，漢獻帝的反抗就是著名的“衣帶詔”事件,。漢獻帝用血寫詔書，藏在衣帶里,，秘傳給車騎將軍董承,，董承聯(lián)絡劉備、種輯等人誅殺曹操,。事情敗露后,，除了溜得快的劉備，董承,、種輯等人全部被殺,，有身孕的董承女兒董貴妃也沒被放過。十四年后,，漢獻帝的皇后伏壽因為衣帶詔事件牽連而慘死，連同漢獻帝和伏皇后的兩個皇子也被毒殺,。

大概是因為衣帶詔事件給漢獻帝的打擊太大,，之后的漢獻帝一直都很“配合”當權者。曹操,、曹丕和曹睿對漢獻帝也算客氣,，禪位給曹丕后，漢獻帝被降為山陽郡公，曹丕讓他繼續(xù)使用天子禮儀,。公元234年,，漢獻帝去世，魏明帝曹睿以天子禮儀將其下葬,，漢獻帝的后人也得到了善待,。

漢獻帝劉協(xié)出生的時候，東漢王朝已經(jīng)行將就木,，曹髦出生的時候,，曹魏卻處于鼎盛階段，政權也掌握在曹家人手里,。耳濡目染的曹髦從小就有壯志,。曹魏滅蜀的大將鐘會說曹髦“才同陳思，武類太祖”,，陳思就是陳思王曹植,，太祖就是曹操。西晉開國功臣石苞說曹髦“非常人也,，武帝更生也”（百度百科說這句話出自《晉書》,，但小編翻閱晉書沒有找到），武帝就是魏武帝,，也是曹操,。曹操的文治武功自然無需多言，在整個三國史都可以稱得上第一人,。曹植的文章有多漂亮,，也不用我夸他，東晉大臣謝靈運說的才高八斗就是曹植,，“天下才共一石,，曹子建（即曹植）獨得八斗，我得一斗,，自古及今共分一斗”,。曹髦能和這兩位先人在一起比較，肯定不是等閑之輩,。

少年天子曹髦崇拜少康,，少康是夏朝國王，父祖失國,，夏朝大權旁落后,，少康歷經(jīng)萬難，復國成功,，恢復夏王朝統(tǒng)治,，并勵精圖治,，開創(chuàng)“少康中興”，有點類似于東漢光武帝劉秀,。曹髦以少康為偶像,，不難看出他從小就有奪權復國的雄心。

但是此時天下大權,，盡在司馬氏手里,，奪權談何容易？曹髦的第一次努力,，出現(xiàn)在司馬師去世的時候,。公元255年，司馬師親率大軍鎮(zhèn)壓毌丘儉,、文欽“叛亂”,，雖然獲勝，卻連傷帶病,，在許昌臥床不起,。司馬師急匆匆召留守首都洛陽的司馬昭到許昌，讓他繼承大權,。曹髦看出這是一個千載難逢的好機會,，于是“天子命帝鎮(zhèn)許昌，尚書傅嘏帥六軍還京師”,，這段話出自《晉書·文帝本紀》,，天子是曹髦，帝是晉文帝（追封）司馬昭,。曹髦讓司馬昭就地留守許昌,，讓尚書傅嘏把軍隊帶回洛陽。然而司馬昭的手下文武雙全的大將鐘會一眼就看穿了曹髦的心思,，連被指名率軍回京的傅嘏也勸司馬昭不能脫離軍隊,。于是司馬昭親自領兵回京， “進位大將軍加侍中,，都督中外諸軍,、錄尚書事，輔政,，劍履上殿”,，曹髦計謀失敗，司馬昭大權獨攬,。

到公元260年,，曹髦十九歲。眼見自己的權力威勢日漸削弱,，血氣方剛的少年郎決定孤注一擲。他召見侍中王沈、尚書王經(jīng),、散騎常侍王業(yè),，說：“司馬昭之心，路人所知也,。吾不能坐受廢辱,，今日當與卿自出討之?！彼抉R昭之心,，路人皆知，就出自這里,?；实壅f要和幾位大臣一起去討伐司馬昭。王經(jīng)苦勸曹髦,，說司馬昭掌權已久,，朝廷內(nèi)外都是他的人，宮中宿衛(wèi)人少戰(zhàn)斗力也弱,，不足以和司馬氏正面沖突,。不想曹髦主意已定：“行之決矣！正使死何懼,，況不必死邪,！”（出自《資治通鑒》）我意已決，即使死了也不怕,，何況還不一定死,！

說起來這曹髦是真的可憐，他找的三位大臣和他一起對付司馬昭,，結果王沈和王業(yè)都跑去跟司馬昭告密,，他們還想拉上王經(jīng)，王經(jīng)斷然拒絕,。事后王經(jīng)和母親被司馬昭處死,。

司馬昭早有準備，曹髦帶著為數(shù)不多的兵殺向司馬府,，在東止車門遭遇司馬昭的弟弟司馬伷,，司馬伷倒是沒跟皇帝打。隨后司馬昭的心腹賈充從門外而入,，與曹髦對戰(zhàn),。曹髦親自用劍搏殺，賈充的軍士因為對方是皇帝而有所顧忌,，不敢攻擊,，然后賈充指使太子舍人成濟出手,，用戈刺死了皇帝。就這樣,，這位最像曹操的皇帝,，橫死街頭，他想搏命殺死司馬昭,，卻連司馬家的大門都沒進去,。

曹髦死后，司馬昭做了很多場戲,，先是大哭,，悲痛欲絕。然后逼迫太后下詔,，說曹髦率兵是要殺太后,，大將軍司馬昭的軍隊為了救太后，不得已才和曹髦對戰(zhàn),，因為曹髦混在軍中,，所以被司馬昭的手下誤殺。陳壽寫的《三國志》里,，就說“此兒既行悖逆不道,，而又自陷大禍”，當然陳壽是晉朝的官員,，他只能這么寫,，他不可能寫晉文帝司馬昭弒君。曹髦被廢除皇帝稱號,，貶為庶人,，所以曹髦沒有帝號，“加恩以王禮葬之”,，格外開恩才以王的禮儀下葬,。動手殺死曹髦的成濟也倒了血霉，被司馬昭拿來作秀,，誅滅三族,。

歷史的巧合是，漢獻帝的衣帶詔事件和曹髦被殺的時候,，都是十九歲,，都是最年輕氣盛血氣方剛的時候，可能漢獻帝運氣好一些,，除了那份真假難辨的詔書,，他并沒有參與誅殺曹操的實際行動，總體來說,，他是一個非常合格的傀儡皇帝,，漢獻帝也遇到了相對“寬容”的曹操及其后人,，終于茍全了性命。寧為玉碎不為瓦全的曹髦,，卻是放手一搏,，以天子萬金之軀手持兵刃殺敵，最終血灑當場,。

作為傀儡皇帝，曹髦和漢獻帝做出了截然不同的選擇,。兩位皇帝的選擇誰對誰錯,，這個問題沒有答案。我們可以說漢獻帝識時務,，知進退,，能屈能伸實乃大丈夫；我們也可以說曹髦一身傲骨,，視死如歸,，活出了皇帝的高貴和尊嚴。我們可以說漢獻帝懦弱無能,，茍且偷生,，沒本事沒擔當，不如一介匹夫,；我們也可以說曹髦魯莽沖動,，不知進退，沒城府沒智慧,，枉送性命,。選擇沒有對錯，兩位皇帝都做出了自己的決定,，他們的歸途也因此注定,。

選擇的對錯，我不做評價,。從客觀歷史角度,，我認為曹髦的做法有兩點導致他幾乎沒有勝算。一是所托非人,，找了三個大臣,，居然有兩個跑去跟司馬昭匯報；二是動靜太大,，殺權臣的事,，知道的人越少越好，曹髦居然率軍“鼓噪而出“,，這即使沒人告密,，司馬昭也會提前知道,，一旦司馬昭有防備，曹髦如何得手,？

來看看歷史上殺權臣成功的案例,。北魏孝莊帝元子攸聲稱皇后生子，騙皇后的父親,，權臣爾朱榮進宮看外孫,，爾朱榮遭遇埋伏被殺。北周武帝宇文邕更加厲害,，他面對的權臣是自己的堂兄宇文護,，在擁立宇文邕上位之前，宇文護已經(jīng)殺死了兩位“不聽話“的北周皇帝,，宇文覺和宇文毓,。宇文邕裝孫子十二年，對宇文護言聽計從,，也讓宇文護毫無防范,。終于有一次，宇文邕借口太后酒癮大,，想讓兄長幫忙勸太后戒酒而入宮,，一舉伏殺宇文護。

從兩個故事我們可以看出,，面對權傾朝野的大權臣,，硬碰硬是沒有出路的，只有運用智慧來形成局部優(yōu)勢,，才能獲得勝利,。那么，殺死權臣后,，皇帝是不能可以安享天下了呢,？也不盡然。

還是上面兩個故事,，孝莊帝元子攸在殺死權臣爾朱榮后,，恢復了一部分實權，卻在三個月后被爾朱榮的堂侄爾朱兆俘虜,，并被縊死,。殺死宇文護的后周武帝宇文邕，卻成為統(tǒng)一北方的一代雄主,，只是可惜三十六歲就病逝,。元子攸殺權臣后三個月自己被殺，主要是因為當時已是割據(jù)混戰(zhàn)的亂世，皇帝并沒有辦法迅速控制全國,。而宇文邕能迅速掌握權力,，并立下不朽功勛，我想是因為北周雖然權臣當?shù)?，但國家沒有亂,，宇文護和宇文邕是堂兄弟，所以他們兩的關系網(wǎng)本就有很多交集,，一些同為宇文的貴族并不會因為宇文邕取代宇文護而造反,。如果曹髦僥幸殺司馬昭成功了，他的結局是像元子攸,，還是宇文邕呢,？歷史沒有如果，這個問題當然沒有答案,。

有意思的是，根據(jù)北朝著名歷史宗教文獻《洛陽伽藍記》記載,，孝莊帝元子攸在下決心除掉爾朱榮的時候,，怒謂左右曰：“朕寧作高貴鄉(xiāng)公死，不作漢獻帝生,?！蔽覍幙勺鳛楦哔F鄉(xiāng)公而死，也不要活著當漢獻帝,。高貴鄉(xiāng)公正是曹髦……

不知道九泉之下的漢獻帝和曹髦,，聽到元子攸的話作何感想。諸位又有何感想呢,？或者開個腦洞,，萬一你穿越回古代，做了一個傀儡皇帝,，將何去何從,？

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