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經(jīng)過30年的努力,，中國大陸形成一個武俠小說作家群，代表作家有滄月，王晴川,，鳳歌，小椴,，步非煙,，沈瓔瓔，紅豬俠,，時未寒,，楊叛等。
他們以其大量的作品在中國建立了比較穩(wěn)定的創(chuàng)作閱讀圈,，成為了新時期中國武俠小說的主要作家群,。這一次挑了滄月，小椴,，步非煙三位作家,，講大陸新武俠小說的特點,。之所以挑選這三位作家，是他們對什么是俠都提出了自己是見解,，而這個見解與金庸等人提出的"俠之大者,，為國為民"的觀念有所不同。滄月,，1979年5月15日出生于浙江臺州,，原名王洋，浙江大學建筑學碩士,，現(xiàn)為職業(yè)建筑師,。因喜愛唐代李商隱的律詩《錦瑟》，取"滄海月明珠有淚,，藍田日暖玉生煙"中的首句作為筆名,。滄月中學時開始武俠創(chuàng)作，其間一度中斷,。就讀于浙江大學后,，再度開始武俠創(chuàng)作。2001年開始在于榕樹下,、清韻書院等各大武俠BBS上發(fā)表小說,，并陸續(xù)在《今古傳奇》,《大俠與名探》,《熱風武俠故事》等雜志上發(fā)表武俠中短篇，之后轉(zhuǎn)為奇幻創(chuàng)作,。其武俠作品主要有聽雪樓系列∶《血薇》,《護花鈴》,《荒原雪》;鼎劍閣系列∶《大漠荒顏》,《帝都賦》,《曼珠沙華》,《幻世》,《劍歌》,《七夜雪》等等,。滄月作為當下最有影響力的女性武俠作家和網(wǎng)絡武俠創(chuàng)作的代表，其作品文字華美瑰麗,，注重人物尤其是女性人物的內(nèi)心情感,，具有動漫化的傾向，受到大批青少年的喜愛,。《東風破》發(fā)表于《今古傳奇·武俠版》2004年第7期,，后作為滄月奇幻作品"鏡系列"的番外篇附在《鏡·破軍》中由世界知識出版社2005年出版，并入選過多部年度武俠小說精選作品集,。俠是什么,，俠是只論結(jié)果,，不論過程,，這是《東風破》的主題，可以總結(jié)為政治對人的異化,。俠是什么,，這個主題在許多前輩作家尤其是金庸的筆下已經(jīng)有過非常精彩的演繹，但在滄月的手中,，又有了新的風貌,。小說的主人公夏語冰,，是一位極具悲劇色彩的非武之俠。他本是個有治國平天下之志的儒者,，他的戀人慕湮說,，"學劍有成，最多不過為百人敵,，而語冰在朝堂上如果能將太師一黨連根鋤去,，卻是救天下蒼生于水火!"這也正是夏語冰的志向，在這里,，他的俠義同樣是"為國為民,，俠之大者"的境界。但是與金庸小說中的那些大俠表現(xiàn)出的"為國為民,，俠之大者"不一樣,，滄月寫的"俠之大者，為國為民"只是最終的目的,，至于過程則可以不擇手段,。為了達到目的，他犧牲了自己愛情,，尊嚴,，良知，甚至生命,，傷害了自己所愛的人和愛自己的人,。小說更為令人思考的是，結(jié)果真的像夏語冰想象的那么崇高么,？最后真的就是"俠之大者,，為國為民"么?并不一定，結(jié)果不過是幫一群貪婪的官僚完成了一次骯臟的政變,，連他的死也被用來鼓動民心,，鞏固新政權。他想蕩盡的奸佞之氣,，不但毫無收斂反而變本加厲,。夏語冰的名字，出典于《莊子·秋水》∶"夏蟲不可以語于冰者,，篤于時也,。"意思是不能和生長在夏天的蟲子談論冰，比喻時間限制人的見識,，也比喻人的見識短淺,。不過讀者很難去譴責夏語冰,，因為他確實是情非得已,，所作所為完全是環(huán)境所造成。小說的結(jié)尾很有意思∶"何為正?何為邪? 何為忠奸,，何為黑白?堪令英雄兒女,，心中冰炭摧折。"異化的政治制度之下,，本就沒有正邪黑白可言,，就連"為國為民，俠之大者"也很難真正地落實,，也許就是一種理想與口號罷了,。小椴，出生于1973年2月27日黑龍江齊齊哈爾,，原名李氘（dao）,。常居湖北隨州，偶居深圳,。做過裁縫,、推銷員等工作，1997年開始以自由撰稿人的身份,，給婦女和青年類雜志寫文章,，情感故事，隨筆,，雜文,。2000年時開始創(chuàng)作《杯雪》，隨后致力于武俠小說的創(chuàng)作,。主要作品有《長安古意》系列,、《杯雪》（又名《亂世英雄傳》），《洛陽女兒行》,，《青絲井的傳說》,，《隙中駒》，《借紅燈》,，《魔瞳》,，《開唐》系列等。他的創(chuàng)作大致以歷史和武俠的結(jié)合為主線,，行文流暢富有詩意,，堅定地以自身的獨特思考來構(gòu)建作品深度，個人風格非常鮮明,。《杯雪》以《亂世英雄傳》的名稱首發(fā)于2001年創(chuàng)刊的《今古傳奇·武俠版》,，分上下部連載在試刊號，創(chuàng)刊號和2003年的四月上半月版到五月下半月版,，2005年由新世界出版社出版單行本,，更名為《杯雪》。《杯雪》的故事,，起源于一個杯子,，而這個至關重要的杯子，卻在故事快結(jié)尾的時候方才有所提及,。這其實是小說所選擇的特別的敘事方式,。小說的主人公駱寒在全篇正面加側(cè)面出場的場景，不過占篇幅的三分之一左右,。然而這個少年卻給人留下了深刻印象,。駱寒不再是之前那些天賦英才屢逢奇遇一鼎江湖的武林寵兒，他雖然擁有來自塞外永閉武庫的絕頂武學,，卻不再可能以一己之力打遍天下無敵手,，所以他所在的江湖，已不是以前的江湖,。小說討論了一個非常有趣的問題∶俠是什么,，俠是取最適合的方式展現(xiàn)自己的抱負。這就是這部小說的結(jié)論,。從公案小說中作為名臣能吏的下屬為之驅(qū)走的俠客,，到民國武俠中殺盡貪官污吏甚至揭竿而起的義士，俠之于國家所能做到的,，無非是盡匹夫之力,。至于《射雕英雄傳》里堅守襄陽的郭靖，卻是將武俠小說理想化的一面發(fā)揮到了極致,，基本不具備可操作性,。在俠客沒有個人能力改變不合理的現(xiàn)實制度的前提下，《杯雪》所提供的幾條道路非常值得玩味,。首先是中州大俠耿蒼懷,，這是一個標準的儒家意義上的完人，一生忠君愛國光明磊落未曾有絲毫有愧于心的行為,，是個純粹的大俠,。然而武功絕世的他一生中所能做到的全是拯救個別細民的微末小事，并沒有得到大的抱負,。其次是袁辰龍,。他出身寒微，屢經(jīng)挫折,，身具絕世武功,、無雙才干，靠自己的魄力贏得了許多堅定的支持者，起碼可以稱為梟雄,。袁辰龍品行雖然不是無懈可擊的,，是個有瑕疵的大俠，但是相對于耿蒼懷而言,，卻更能夠有所作為,，在當時的局勢下也更具有現(xiàn)實性，從這個人物的身上,，更多的顯示了一個成熟的政治家的風范,。第三條道路則是易杯酒，憑一己之力聚集義士經(jīng)營淮上,，軍餉不夠就四處借貸甚至劫富,。從某種意義上說，他選擇的其實是和袁辰龍一樣的路,，只不過更艱辛,，因為他同樣要在政治勢力的夾縫中取得生存，卻沒有諸多勢力的支持,，最后還是和敵手妥協(xié),，頗有些英雄末路不得不低頭的意味，是個妥協(xié)的大俠,。而駱寒,，即使是心機敏銳，一開始卻只能看透他們做了什么,、要做什么,，卻無法了解他們?yōu)槭裁匆觥Ｋ麖漠敵醯母窀癫蝗?，到最后成長為代表淮上與他所不喜的敵手結(jié)盟,，其取向更是不言而喻--俠在這樣的江湖中，如果不是妥協(xié)和合作的話,，是不會有什么作為的,。這種種人物最后的選擇，揭去了武俠小說理想性的面紗,，卻具有更為深廣的社會歷史和文化價值,，即∶大俠一定與現(xiàn)實相結(jié)合才能有作為。步非煙,，1981年7月11日出生于四川成都,，原名辛曉娟，1999年考入北京大學中文系學習古典文獻專業(yè),，后在北大中文系繼續(xù)深造,，獲得古代文學博士學位,，現(xiàn)在人民大學教書。2004年起,，步非煙在武俠刊物《今古傳奇·武俠版》,，《武俠故事》，《新武俠》上發(fā)表作品上百萬字,，至今已出版作品10余部,。武俠作品主要有《華音流韶》系列,，《武林客?！废盗校秳b情緣》,，《修羅道》等?，F(xiàn)主要進行奇幻作品創(chuàng)作。步非煙作為女性寫作武俠的代表,，卻提出"中性武俠"的概念,，她不承認自己是女性武俠代表人物；其武俠作品文字功底嫻熟,，情節(jié)帶有奇幻色彩,，想象力汪洋恣肆;她善于借用異域文化元素，筆鋒變化多端,，極受青年讀者的歡迎,。《修羅道》分為上中下三部連載于《今古傳奇.武俠版》2006年4月上半月版、4月下半月版和 5月上半月版,，2006年11月由二十一世紀出版社出版單行本,。什么是俠? 在古代，俠被總結(jié)成了"路見不平,，拔刀相助",，是公平正義的代名詞。在當代,，金庸說∶"俠之大者,，為國為民";梁羽生說∶"正義就是對大多數(shù)人有利的行為，而俠的職責,，就是維護正義,。"這些觀念，深受儒家思想的浸潤,，成為俠義思想的主流,，武俠小說永恒的主題。然而步非煙卻說∶"我希望有朝一日,，大家能認同,，在儒家之俠之外,，還有另外一種俠客。這種俠客也許并不以為國為民為己任,，而是遁世而出,，逍遙天地之間。這是另一種俠,，道家之俠,，逍遙之俠。"俠是什么,，她認為俠是一種理想的自由生存狀態(tài),，對于人對其他的社會存在所應負有的義務，是不宜強調(diào)的,，高揚實現(xiàn)個人價值的大旗,，這才是俠的本質(zhì)。從某種意義上說,，《修羅道》是步非煙的俠義觀的最好注解,，也是她最優(yōu)秀的武俠作品，因為推動整個故事發(fā)展的動力,，正是十二位殺手對自由的渴望,。她所寫的就是她理想中所謂的自由自在的逍遙之俠。《修羅道》的名稱來自于佛經(jīng),。小說具有雙重的故事結(jié)構(gòu),。第一重結(jié)構(gòu)是在唐代裴洲所編纂的傳奇小說集《傳奇》的基礎上進行的經(jīng)典重述。《傳奇》這本書早已散佚,，但其中名篇很多,，小說從中精心挑選了十三篇婦孺皆知的傳奇給小說中的人物命名，并隨著情節(jié)的進展將《傳奇》中的故事和小說人物對應起來,，甚至讓編撰者裴鉀也以畫師非衣和劍客鉀的形象直接出現(xiàn)在故事中,，如真似幻，令讀者分不清是傳奇還是小說,。第二重結(jié)構(gòu)則是懸疑故事的層面,。從小說的第二章起，一個非常復雜的"暴風雪山莊"的大致輪廓就已顯露無疑,。從裴航的出場開始,，讀者隨著人物的視角，開始驚心動魄的逃亡生涯,。作者融合了比擬殺人的特點,，將故事組織得密不透風，高潮迭起,。十二個殺手的相互狙擊,，過程機巧百出,，令人目不暇給。沒有一個情節(jié)不是出乎讀者的預料,，沒有一個懸念不令人窮盡心力想要探究根底,，不容閱讀者放松一刻，閱讀的過程也就是讀者沉浸其中不能自拔的過程,。這是懸念小說的優(yōu)秀結(jié)構(gòu),，也是懸念小說的優(yōu)秀作品。俠是什么? 滄月認為那種純粹理想化的大俠也許根本就不存在,。小椴認為大俠要與現(xiàn)實結(jié)合才能實現(xiàn)理想,。步非煙認為大俠就是自我逍遙。他們都試圖在金庸等人塑造的"俠之大者,，為國為民"之外,，提出新的觀念,。這些觀念也許只是他們自己的嘗試和探索,，卻也是在大陸新武俠的作品顯示出的一個特色。
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