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你在他縣還好嗎,?記1956年從平和縣劃屬詔安縣的上洋村

 平和鄉(xiāng)情 2021-08-05

你在他縣還好嗎,?記1956年從平和縣劃屬詔安縣的上洋村

關(guān)于上洋村的介紹

          上洋村,,名不經(jīng)傳。

         這是詔安縣秀篆鎮(zhèn)最偏遠(yuǎn)的一個(gè)山村,,地處平和,、詔安、饒平“兩省三縣”交界,,平均海拔800米,,離秀篆鎮(zhèn)區(qū)有20公里,九峰鎮(zhèn)區(qū)16公里,,到詔安縣城近80公里,。全村由五個(gè)自然村(村民小組:石板樓、南坑,、上村,、上壩、樓子)組成,,人口近七百人,,山地面積5800多畝,耕地面積480畝,,其中水田320畝,,旱地160畝。全村有四百多人在外發(fā)展,,留守在家里的村民主要以種植茶葉,、地瓜等農(nóng)作物為主要收入。

         筆者作詩一首概括上洋村:

閩粵邊陲峰疊嶂

山中有村名上洋

古屬和邑今歸詔

世代客家王與江

          說起上洋村,,上了年紀(jì)的人都知道:這里原屬于平和縣九峰鎮(zhèn),,是在1956年8月才從平和縣劃到詔安縣的,迄今61年,,剛好過一甲子,。當(dāng)年因何將上洋村劃屬到詔安縣,原因不得而知,。筆者分析:1949年平和縣治從九峰遷至小溪鎮(zhèn),,平和縣的行政中心東移后,幅員遼闊的平和縣因管轄莫及,,邊遠(yuǎn)的行政鄉(xiāng),、村也做相應(yīng)的調(diào)整,就近割屬給鄰縣管轄,,上洋村應(yīng)是在這種情況下劃到秀篆的,。

         從地緣上看,詔安北部四個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn):秀篆,、官陂,、霞葛,、太平與平和聯(lián)系較為緊密的。他們與平和九峰,、大溪毗鄰,,同屬嶺南片漳潮客家方言區(qū),民間來往密切,,平常的農(nóng)事,、貿(mào)易乃至通婚十分頻繁。上洋村在這種自然人文的環(huán)境中,,只是變更一個(gè)縣名,、鎮(zhèn)名而已,政策上并無差別,。

上洋村交通示意圖

        劃到詔安管轄61年的上洋村,,由于山高水遠(yuǎn),交通閉塞,。以前出門多往九峰鎮(zhèn)振陽村方向走,,屬于羊腸小道。后來開通的上洋至九(峰)秀(篆)公路連接點(diǎn),,但車子開到村口就很難繼續(xù)前行,,只能徒步走一公里多的路才能進(jìn)村,為切實(shí)解決村民的出行難問題,,村民們自行發(fā)動(dòng)集資,,臨近村莊的村民也主動(dòng)捐資,于幾年前建成村級(jí)公路,。

上洋村地理位置圖

秀篆鎮(zhèn)地理位置圖

上洋村及周邊地區(qū)衛(wèi)星航拍圖

上洋村衛(wèi)星航拍圖

上洋村的廟宇

上洋村客家民居

上洋金葉小學(xué)

         高海拔的上洋溪自南向北流入九峰鎮(zhèn)振陽村,,再匯入九峰溪,是詔安縣唯一的韓江水系溪流,。

         上洋村主要聚居兩大姓氏:王,、江。

         王姓分布在石板橋,、上屋,、南坑自然村。據(jù)《王游氏族譜》記載:秀篆王氏乃唐瑯琊王懿忠之后,。于明永樂年間,,王念八從汀州府寧化縣移居漳州府漳浦縣(當(dāng)時(shí)詔安還未建縣,秀篆屬漳浦縣管轄)秀篆埔坪石示下村居住,。初到秀篆之時(shí),,勤工食力,鑄鐵營生,娶妻江八娘,,單生一子取名先益。先益未滿周歲,,王念八不幸身故,,遺下孀室幼子。時(shí)有埔坪崩田游念四之長孫東升房的游信忠,,娶妻謝氏大娘,、無子。與王念八生前有莫逆之交,,遂將先益扶養(yǎng)成人,,并分給田地、房產(chǎn),,隨信忠改姓游,,娶妻陳氏二娘,傳下宗亮,、宗武,、宗晚三房。現(xiàn)秀篆王游氏裔孫建盤石祖祠,,祀王念八為始祖,,祀游信忠為遠(yuǎn)祖。已傳衍至二十三代,,分住在秀篆陳龍,、頂安、北坑,、埔坪的盤石,、石堀,東徑的東坑,、田心,、新福,堀龍的老屋樓,、上村,、麻坪里、攔泥洋,,上洋的石板橋,、上屋、南坑,,注湖的上湖,、三角塘,隔背的小北坑、獅頭樓,。共計(jì)一萬八千多人,,是秀篆客家人最大族群。

         江姓分布在上壩,、樓仔自然村,。江姓開基祖來自汀州府上杭縣金豐里,江百十二郎于元景炎年間遷居漳州府漳浦縣二都(今霞葛,。另根據(jù)江姓族譜記載,,元時(shí)霞葛為潮州海陽縣管轄)開基。上洋村的江姓屬于本支系,。

龍傘崠位于上洋村東南面

         上洋村是典型的客家傳統(tǒng)村落,,民風(fēng)淳樸,勤奮拼搏,。這里的年輕人多到外地發(fā)展,,以廣州為多,他們與臨村的鄉(xiāng)親們白手起家在廣州開辟起赫赫有名的“秀篆街”,。從事燈飾商場,、服裝、繡花,、飯店,、印刷加工等行業(yè)。這條“秀篆街”位于在廣州的天河區(qū)和白云山區(qū)交界的五仙橋,、牛利崗,、紅旗站、梅花園,、麥地一帶,,原是廣州市近郊,隨著廣州城市的擴(kuò)展,,開通廣州通從化大道,,這些地點(diǎn)都在大道兩邊,先期租住在這里的秀篆,、平和,、饒平、大埔等地客家人,,在街上行走,,市場交易可以通行客家話,操著秀篆腔的秀篆人隨處可見,。

龍傘崠的梔子花

生態(tài)茶園

八仙茶

         新的時(shí)代,,迎來新的機(jī)遇。筆者觀察詔北秀篆之歷史背景和地理環(huán)境,認(rèn)為此地政府要重視保護(hù)人文與自然生態(tài),,做足,、做深“臺(tái)胞僑胞祖地”、“客家文化重鎮(zhèn)”,,突出“休閑體驗(yàn)---創(chuàng)意農(nóng)業(yè)”為主題,,適度學(xué)習(xí)“田園綜合體”的規(guī)劃高度;以“觀光農(nóng)業(yè)---休閑旅游”為落地項(xiàng)目,,設(shè)立“秀篆創(chuàng)業(yè)園區(qū)”鼓勵(lì)游子回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)發(fā)展,;同時(shí),,秀篆是詔安“八仙茶”的原產(chǎn)地,,重點(diǎn)建設(shè)生態(tài)茶園,種植八仙茶,、單叢茶,、奇蘭茶,將生態(tài)茶園納入觀光農(nóng)業(yè)范疇,,與潮州鳳凰山,、饒平西巖山、平和大芹山連點(diǎn)成片打造成潮汕地區(qū)的后花園,,而地處高海拔地區(qū)的上洋村則可成為花園中的高臺(tái)仙境,。

和詔兩縣歷史淵源

         平和縣與詔安縣同處漳州南部,都是“地極八閩,,境連百粵”之地,,行政隸屬在很長的時(shí)間里同屬一縣,即:“揭陽縣--綏安縣(懷恩縣)--漳浦縣”的沿革歷程,。元至治元年(1321年)析漳浦縣西部(今平和縣全境),、龍溪縣西部(今南靖縣大部分地區(qū))、龍巖縣南部(今南靖縣西北部)地區(qū)設(shè)南勝縣,,自此,,平和全境一直屬于相對(duì)“獨(dú)立”的地區(qū)。而此時(shí)的詔安縣境仍屬漳浦縣,,部分地區(qū)為潮州海陽縣,。

平和“開縣之父”---王陽明

         正德十二年(1517年)五月廿八日,王守仁向朝廷奏請(qǐng)析南靖縣清寧,、新安二里和漳浦縣二,、三都(即今天的詔安縣城至太平、霞葛一帶)置清平縣,。獲準(zhǔn)后于十二月初九在河頭大洋陂(今九峰鎮(zhèn))動(dòng)工興筑縣城,。正德十三年(1518年) 三月初六,小溪巡檢司移至枋頭坂(今蘆溪漳汀村),并更名漳汀巡檢司,,小溪巡檢郭森前往就任,。是年,劃南靖縣清寧,、新安二里共十二圖建縣,,定名平和,由南靖知縣施祥“兼攝”,。也就是說,,當(dāng)年王明陽想把二、三都皆納入平和縣,,但朝廷沒有批準(zhǔn),。在《再議平和縣治疏》中記載:“原議漳浦縣二都二圖,三都十圖,,地方隔遠(yuǎn),,民不樂從,今議不必分割,。再照新縣所屬,,多系新民,須得廉能官員,,庶幾開新創(chuàng)始,,事不煩而民不擾?!?/span>意思是:原計(jì)劃割給新縣的漳浦縣二都,、三都的民眾,嫌棄新縣治距離他們太遠(yuǎn),,不愿意成為新縣縣民,。還有,要關(guān)照新縣多為新遷徙而來的民眾,,來這個(gè)縣任職的官員,,必須能做到既廉潔又勤政,不麻煩老百姓更不能騷擾當(dāng)?shù)亍?/span>

         依這段歷史記載,,五百年前,,詔安境域差點(diǎn)被納入新設(shè)置的平和縣,成為平和縣的組成部分,。明嘉靖八年(1529年),,鄉(xiāng)民許仲遠(yuǎn)等請(qǐng)?jiān)O(shè)縣,取名 “詔安縣”(《漳州府志》稱,,“取'南詔安靖’之義”),。

康熙版《平和縣境總圖》

          歷史上境域變遷總是交叉,、重疊,這一點(diǎn)在平和縣尤為明顯,。上洋村就是平和縣與詔安縣歷史的交叉點(diǎn),,也是和詔兩縣歷史淵源的見證。

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