醉別復(fù)幾日,，登臨遍池臺。

何時石門路,，重有金樽開,。

秋波落泗水，海色明徂徠,。

飛蓬各自遠，且盡手中杯,。

注：

魯郡：漢呂后封其婿居魯國，后改為魯郡,，郡治在魯縣,，即今山東曲阜市,。

石門：山名，因山中有石峽對峙如門,，故稱石門,，在今山東曲阜東北。

泗水：源于山東泗水縣的一條河流,，流經(jīng)曲阜,。

海色：破曉的天色。

徂徠：山名,，在今山東泰安。

飛蓬：比喻漂泊不定的生活,。

解讀：

李白和杜甫是大唐詩壇的雙子星座,，李白被后人稱為“詩仙”，杜甫被稱為“詩圣”,，他們代表著中國古典詩歌特別是唐詩的最高成就，人們每次提及唐詩,，首先想到就是李杜，某種意義,，“李杜”已經(jīng)成為唐詩的代名詞和符號,。

兩人年齡相差12歲，算得上同時代的詩人,，且許多經(jīng)歷又大致相同,，他們共同經(jīng)歷開元盛世，見證過唐明皇,、李林甫,、楊國忠、高力士,、楊貴妃的驕奢和腐化給民眾帶來的貧困和災(zāi)難，遭受過天寶之亂的奔波流亡,，只是稍不同的是,，李白的年齡大些,，趕上前一時代的事情多些，且李白的生活屬于唐朝物質(zhì)生活充裕的時代,，他和前一時代關(guān)聯(lián)多些，兩人在晚年生活上的差異,，使得他們一個因參加江南永王璘的幕府，后冤枉致死,，一個在顛沛流離中投奔唐肅宗,，但社會問題較之戰(zhàn)亂前更加深刻,，被迫流亡甘肅,、四川,、兩湖,，最后因窮愁折磨而死,。李白一向走的是順境，因此晚年的遭遇就像是碰到大障礙一樣,，構(gòu)成他人生一個爆發(fā)的激流，而杜甫長期遭受挫折,，反倒是后來的苦難像一股細流的苦水，不管怎樣,，兩人的遭遇,，說到底是那個時代的罪惡,，同時他們詩作極強的人民性即對民眾苦難的反映和民眾與罪惡相抗爭的再現(xiàn),，所以他們都受到后世的愛戴。

兩人都是執(zhí)著人生,、直面社會又極富理想主義的大詩人,，他們的詩歌都有一種積極進取的時代精神，但由于個性,、氣質(zhì)的不同,，因此他們在文學(xué)史上分別成為浪漫主義和現(xiàn)實主義兩種創(chuàng)作方法的典型代表,，各自繼承了《離騷》和《詩經(jīng)》的創(chuàng)作精神，同時也形成了各自特色的創(chuàng)作風(fēng)格,。

就這首詩而言，是一首送別詩,。天寶三年,，公元744年,，李白被詔許還鄉(xiāng),，出長安，在洛陽與杜甫相識,，這一次的相遇彼此留下了深刻的印象,。用聞一多先生的話講，“四千年的歷史里,，除了孔子見老子,，沒有比這兩人的會面，更重大,，更神圣,，更可紀念的。我們再逼緊我們的想象,，譬如說,，青天里太陽和月亮碰了頭，那么,，塵世上不知要焚起多少香案,，不知有多少人要望天遙拜，說是皇天的祥瑞,?！?/span>

這一次會面之后，次年,，二人重逢,，同游齊魯，深秋季節(jié),，杜甫前往長安,，李白再游江東，二人在石門分手,，臨別之際,，李白寫下此詩。有人曾作過統(tǒng)計，杜甫寫懷念李白的詩作共有14首,，而李白目前僅留下兩首寫杜甫的詩,，一首是該作品，一首是《沙丘城下寄杜甫》（明天繼續(xù)）,。

首聯(lián)從“醉”起笑,，即從送別的開始便不愿清醒面對，因為兩人的交情使得詩人不愿清醒地面對分別,，要告一壺濁酒來淡化離愁別緒，對于李白來說,，只是希望好朋友杜甫能夠多留幾日,，能夠再一同登高涉水，游歷魯郡,。頷聯(lián)延伸別離之情,，一個“重”字道出詩人內(nèi)心渴望日后能夠重逢，聯(lián)系杜甫贈李白的詩文有“何時一樽酒,，重與細論文”,，不難知道，兩人在一起,，一邊斟酒對飲,，一邊品論詩文，這是他們共同的愛好,，足見兩人絕非泛泛的萍水相交,，而是彼此的真誠打動了對方。頸聯(lián)鋪染了一片開闊景象,，此處用了兩個動詞“落”與“明”連接景色,，“落”是較為迅疾的動態(tài)，“明”則強調(diào)漸變的過程,，這兩句互成相對,，互為補充，由驚艷轉(zhuǎn)為平緩,，實則也是詩人心情的寫照,，在經(jīng)歷一番感情的波折后，詩人將對朋友的留戀,、不舍化作綿綿不斷的思念,。尾聯(lián)則對全詩作結(jié)，升華友情,，化用《商子》：“飛蓬遇飄風(fēng)而行千里”之句,，飛蓬雖遠去，隱隱有些凄涼，但更多還是釋然,，畢竟送君千里,，終須一別，此后各自安好,，全詩以酒起,，以酒收，首尾圓合,，再多的知心話語俱在手中這杯酒,。

全詩以情動人，以美感人,，景中寓情,，情景交融，將人情美與山水美交相輝映,，融為一體,，充滿詩情畫意，給人以美的享受,。

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李白（701—762）,，字太白，號青蓮居士,，排行十二,，隴西成紀（今甘肅秦安西北）人，其先隋末竄于碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克附近）,，李白即出生于此,。中宗神龍元年，公元705年,，隨家遷居綿州昌隆縣（四川江油）,。陳寅恪先生曾認為李白其先為西域胡人，隴西李氏乃偽托,。其出生地亦多異說,，或謂生于條支（今阿富汗加茲尼），或謂生于焉耆碎葉（今新疆庫爾勒與焉耆回族自治縣）,，或謂武后神功年間遷蜀而生于蜀中者,。曾官翰林供奉，故稱“李翰林”,。賀知章譽為“天上謫仙人”,，后世稱“李謫仙”。在蜀中度過青少年時代,，開元十二年,，公元724年,，李白出川漫游，先后隱居安陸（今屬湖北）和徂徠山（在今山東）,。天寶元年,，公元742年，李白奉詔入京,，供奉翰林,。因得罪權(quán)貴，三年后,，即744年賜金還山,。此后漫游梁宋、齊魯,，南游吳越,，北上幽燕。天寶末期,，安史亂起，李白應(yīng)召入永王李璘幕府,，后王室內(nèi)訌,，李璘兵敗被殺，李白受累入獄,，獲釋后又被定罪流放夜郞,，肅宗乾元二年，公元759年三月于途中白帝城遇赦,，返回江夏,，重游洞庭、皖南,。上元二年,，公元761年聞李光弼出鎮(zhèn)臨淮，時已屆暮年,，仍欲從軍,，半道病還，次年卒于當(dāng)涂（今安徽馬鞍山）,。代宗即位后,，曾以左拾遺召，然李白已經(jīng)去世,。舊《唐書》有本傳,。李白一生以大鵬自喻，以“安社稷”“濟蒼生”為己任,，欲以布衣取卿相,，不愿從科舉入仕，然始終未能得志。其作品散失甚多,，今存近千首,。《全唐詩》存詩25卷,，《全唐詩外編》《全唐詩續(xù)拾》補詩36首,、斷句10。