【原】日前，泉州學(xué)者戴泉明獨(dú)家接受中央廣播電視總臺(tái)《臺(tái)海之聲》采訪：泉州申遺成功的重要原因,。

鄉(xiāng)音文化 2021-08-04

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【編者按】 2021年7月26日正午在中央廣播電視總臺(tái)“臺(tái)海之聲”《聚焦臺(tái)?！凡コ鲇浾咧x良建獨(dú)家采訪泉州學(xué)者、泉州廣播電視臺(tái)閩南語(yǔ)頻道創(chuàng)始總監(jiān),、高級(jí)編輯戴泉明談泉州申遺成功的原因,。日前，鄉(xiāng)音君終于約到眼下熱銷的《天下之貨倉(cāng)》作者戴先生,。他說(shuō),，隨著泉州申遺成功，購(gòu)書者驟然增加,。連日來(lái)一直忙于簽名售書,，簽得頭暈?zāi)X脹。

他告訴鄉(xiāng)音君,，由于自己普通話不標(biāo)準(zhǔn),，又不善于夸夸其談，所以從不接受媒體采訪,。此前也謝絕了好幾家媒體采訪,。這次接受采訪是好友推薦，不好推辭,。另外,，也是看不慣一些自吹自擂的說(shuō)法?？赡苁遣コ鰰r(shí)間受限,，原來(lái)采訪錄音23分鐘，播出剪到6分鐘,。不過(guò),，記者剪輯很到位，突出了兩個(gè)世界性,。他還向鄉(xiāng)音君提供了剪輯后的播出音頻,。鄉(xiāng)音君這廂有禮了。

泉州人陳偉航創(chuàng)作的會(huì)徽

戴泉明說(shuō),，雖然這段在播出音頻沒有出現(xiàn),，但這里必須要補(bǔ)充一下。他認(rèn)為，泉州申遺成功的原因是多方面的：一是國(guó)家有關(guān)方面的高度重視和大力支持,；二是國(guó)際合作機(jī)構(gòu)專家到泉州實(shí)地考察并對(duì)重構(gòu)主題和補(bǔ)報(bào)文本,、新增遺產(chǎn)點(diǎn)提出突破性的指導(dǎo)建議和意見；三是泉州申遺團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)及包括技術(shù)團(tuán)隊(duì)在內(nèi)的所有工作人員的不懈努力,；四是幾代國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者包括本土老一輩專家學(xué)者關(guān)于中世紀(jì)泉州學(xué)術(shù)研究和考古發(fā)現(xiàn)的成果和著書立說(shuō),。

2019年6月國(guó)際合作機(jī)構(gòu)專家在泉州海交館考察

（圖源：鄉(xiāng)音文化）

采訪中，他認(rèn)為,，泉州申遺成功最重要的原因就是泉州申報(bào)項(xiàng)目本身所具有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),。這個(gè)獨(dú)特優(yōu)勢(shì)首先是宋元泉州海洋商貿(mào)活動(dòng)的世界性， “宋元泉州是中國(guó)首次出現(xiàn)的不是行政中心的商業(yè)大城市,。平心而論,，刺桐并非是歐亞大陸?yīng)氁粺o(wú)二的大港，但中世紀(jì)世界貿(mào)易體系的所有港口城市,，包括8個(gè)次體系中心尚無(wú)一個(gè)中心像刺桐那樣既是擁有世界上最多個(gè)國(guó)家和地區(qū)商品的海洋貿(mào)易集散中心,，同時(shí)又擁有資源豐富的腹地作為瓷器、綢緞,、鐵器,、糖酒等外銷商品的生產(chǎn)中心?！雹?/span>

德化窯址：屈斗宮窯址

（圖源：《天下之貨倉(cāng)》）

其次就是宋元泉州跨文化文化互動(dòng)的世界性,。如果用一句話來(lái)概括，那就是“天下之貨倉(cāng),，文化之碼頭”,。所謂“天下之貨倉(cāng)”，指的就是商貿(mào)的世界性,。所謂“文化之碼頭”,，說(shuō)的是就是文化的世界性。既然是碼頭,，那么什么人,、什么文化都可以上。宋元泉州“是10-14世紀(jì)歐亞大陸商業(yè)移民最稠密的國(guó)際社區(qū)以及道教,、佛教、伊斯蘭教,、印度教,、摩尼教、景教,、天主教,、猶太教等世界主要宗教共存一城的文化聚集區(qū)，而且還是中世紀(jì)中國(guó)南方的伊斯蘭教,、印度教,、摩尼教,、景教、天主教的傳教中心,。這是歐亞大陸前所未有的世界性的文化現(xiàn)象,，文化之碼頭正是這一文化現(xiàn)象之總結(jié)?！阿?/span>

泉州清凈寺

（圖源：《天下之貨倉(cāng)》）

《臺(tái)海之聲》記者謝良建引用了戴泉明《天下之貨倉(cāng)》的觀點(diǎn)作為本次采訪的結(jié)語(yǔ)：泉州成功申遺的文化意義和學(xué)術(shù)價(jià)值 “就是見證在10-14世紀(jì)歐亞大陸在商業(yè)主義背景下,，通過(guò)貿(mào)易線路聯(lián)結(jié)，不同種族和文化邂逅碰撞所激發(fā)出來(lái)那一個(gè)'新文明’形成的相對(duì)完整的歷史過(guò)程,。”③

,，

①②③戴泉明：《天下之貨倉(cāng)》，九州出版社,。

【編后語(yǔ)】鄉(xiāng)音君以為,，戴泉明提出的“天下之貨倉(cāng)，文化之碼頭”正是宋元泉州“向海而生,，以商為業(yè)”的“商業(yè)主義”之城和“四海一家”文化包容態(tài)度的高度概括,。他提出的兩個(gè)世界性恰恰是世界海洋商貿(mào)中心的特質(zhì)。

前幾天,，他再次接受《臺(tái)海之聲》記者謝良建的采訪,，同時(shí)接受采訪的還有泉州女婿、臺(tái)灣作曲家吳瑞峰,。他們談了2017年為泉州申遺創(chuàng)作的閩南語(yǔ)兒童歌曲《古泉州刺桐城》的創(chuàng)作體會(huì),。據(jù)悉，這首申遺歌曲是中國(guó)自1985年加入《世界遺產(chǎn)公約》35年來(lái),，國(guó)內(nèi)唯一的一首也是全球迄今為止唯一的一首為申遺創(chuàng)作的歌曲,。這首兒童歌曲體現(xiàn)兩岸作者倡導(dǎo)保護(hù)文化遺產(chǎn)要從小抓起的初衷，與第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)教育部主辦的“面向未來(lái)的世界遺產(chǎn)教育”主題邊會(huì)提出的“推動(dòng)世界遺產(chǎn)保護(hù)理念知識(shí)走進(jìn)課堂,、走進(jìn)社會(huì),、貼近青少年，培養(yǎng)新一代世界遺產(chǎn)的保護(hù)者,、人類文明的傳承者,、世界和平的促進(jìn)者”的嶄新理念不謀而合。

《古泉州刺桐城》自2018年在QZTV4泉州春晚《春暖花開》正式發(fā)布以后,，就受到社會(huì)各界的關(guān)注,，泉州市實(shí)驗(yàn)幼兒園等一些有遠(yuǎn)見的園長(zhǎng)即組織教唱推廣。據(jù)悉,，專題《兩岸詞曲作者攜手為福建泉州申遺出力》將于8月4日在中央廣播電視總臺(tái)“臺(tái)海之聲”正午《聚焦臺(tái)?！窓谀坎コ觥Ｅ_(tái)海之聲收聽頻率：臺(tái)灣AM684、AM909,、AM1089,，福州、馬祖FM106.2,，廈門,、金門FM107.9。歡迎感興趣的看官屆時(shí)收聽,。鄉(xiāng)音君提醒諸位看官順手點(diǎn)擊右下方在看和點(diǎn)贊,，以示鼓勵(lì)。鄉(xiāng)音君這廂有禮了,。

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《天下之貨倉(cāng)》 北京·九州出版社