|
射擊是很考驗(yàn)技術(shù)的奧運(yùn)比賽項(xiàng)目,，在中國(guó)古代,，就存在射禮，將禮樂教化與體育比賽完美地融成一體,。射禮蘊(yùn)涵著豐富的人文精神,。要取得比賽的勝利，首先要外體直,、內(nèi)志正,，儒家的禮儀教育，特別強(qiáng)調(diào)形體和心志的正直,，要求射手尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,。彼此在人格上要互相尊重，認(rèn)為比賽是君子之爭(zhēng),，必須以禮為先,。孔子曰：“君子無(wú)所爭(zhēng),，必也射乎,？揖讓而升，下而飲,，其爭(zhēng)也君子,。”充分反映了古代的比賽風(fēng)格和體育精神,。
敦煌莫高窟北魏至宋時(shí)期的壁畫中,，繪有形態(tài)各異的倒植（倒立）圖像。如,，莫高窟北魏第251窟,、西魏第249窟、初唐第220窟,、中唐第158窟,、361窟、盛唐第79窟,、晚唐第156窟,、196窟的壁畫中均有倒植的圖像,，姿態(tài)各異，難度不同,，既有雙臂倒立,、分腿倒立、水平支撐倒立,，還有單臂倒立。 敦煌壁畫中的倒植圖像,，由不規(guī)范的挺胸蹋腰的兩臂支撐倒立,，逐步發(fā)展至準(zhǔn)確的含胸收肩、立腰直腿的倒立,，不僅能看到倒植的沿革,，而且還能了解它與文化的聯(lián)系和人們對(duì)審美情趣的提高，同時(shí)也以看到倒立已是現(xiàn)代體育中武術(shù),、體操,、技巧、跳水,、花樣游泳,、蹦床、撐竿跳高等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目技術(shù)訓(xùn)練的基本功,。
馬戲,，古代是指以馴馬為戲、馭馬為戲的技藝?，F(xiàn)代體育稱之為馬術(shù),，是人馬結(jié)合的表演項(xiàng)目，由人在馬上來完成許多復(fù)雜而驚險(xiǎn)的平衡,、騰越障礙和帶有審美意識(shí)的難度動(dòng)作,。今天的馬術(shù)已被列入奧運(yùn)會(huì)的競(jìng)賽項(xiàng)目。敦煌壁畫中的馬戲內(nèi)容較為豐富,。如,，北周第428窟東壁門南《薩埵太子本生》繪有一幅王子賽馬疾馳回宮的圖像。晚唐第156窟南壁《河西節(jié)度使張議潮統(tǒng)軍出行圖》和北壁《宋國(guó)河內(nèi)郡夫人宋氏出行圖》,，均繪有馬術(shù)乘騎的場(chǎng)面,。
蹴鞠圖 紙本 設(shè)色 錢選《宋太宗蹴鞠圖》 元 “蹴鞠”也稱“踏鞠”“蹋鞠”“蹹鞠”或“蹙鞠”?！磅怼奔词怯米闾咧x,。“鞠”是用皮革制成,，內(nèi)填以毛的圓球,。由于蹴鞠融力量與技能,、智慧與策略、競(jìng)爭(zhēng)與合作于一體,，因此在歷朝歷代開國(guó)之初,，出自軍事的需要，它往往被統(tǒng)治者用作強(qiáng)兵習(xí)武,、選拔軍事人才的手段,。依據(jù)考古發(fā)現(xiàn)和歷史文獻(xiàn)記載，反映了我國(guó)古代的鞠戲已有著相當(dāng)久遠(yuǎn)的歷史,，證明了中國(guó)是世界上“球類游戲”起源最早的地區(qū),。這一點(diǎn)也得到了體育史學(xué)專家和國(guó)際足聯(lián)的認(rèn)可。2005年國(guó)際足聯(lián)主席布拉特正式宣布了“足球運(yùn)動(dòng)起源于中國(guó)”這一歷史事實(shí),。
步打球是從擊鞠運(yùn)動(dòng)中派生出來的,，運(yùn)動(dòng)者在徒步或跑步中持杖打球。比賽通常分成兩隊(duì),，雙方隊(duì)員手持下端彎曲的棍棒擊球,，運(yùn)用搶、運(yùn),、傳,、射等技術(shù)，并配合戰(zhàn)術(shù)將球擊入對(duì)方球門而得籌（得分）,。我國(guó)自唐代開始,，就曾盛行與現(xiàn)代曲棍球或高爾夫相似的游戲，叫做步打球,。其最早的源頭應(yīng)從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《弄丸志》引證,。至宋時(shí)，步打球又遷移出一種捶丸,。宋,、元、明三代是捶丸運(yùn)動(dòng)發(fā)展的全盛時(shí)期,，這一點(diǎn),，從大量的有關(guān)壁畫和廷畫中可以反映出來。從步打球到捶丸,，隨著歷史的發(fā)展不斷演變,，最后形成了獨(dú)立的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目——曲棍球。
游泳古代也稱為嬉水,。游泳在我國(guó)具有悠久的歷史,。在當(dāng)時(shí)，游泳不僅是人們生活的需要,，而且也是人們的一種精神的需要,。當(dāng)嬉水與比賽聯(lián)系在一起,，它便出現(xiàn)了競(jìng)技性質(zhì)的游泳比賽。從古代人學(xué)會(huì)游泳到人的精神,、娛樂,、健身需求，一直發(fā)展到現(xiàn)代的游泳運(yùn)動(dòng),，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期,，人們?cè)谟斡局腥谌肓烁?jìng)技，逐漸完善了游泳技術(shù),，并創(chuàng)造了蛙泳,、蝶泳、仰泳,、自由泳等游姿，尤其是在現(xiàn)在競(jìng)技體育與藝術(shù)審美的影響下,，游泳與體操,、舞蹈、芭蕾,、音樂融匯在一起,，創(chuàng)造了競(jìng)技與審美一體的花樣游泳。
舉重古代稱“翹關(guān)”“扛鼎”等,。古代人把理想中的武士描述成力大無(wú)窮,、力舉千斤的大力士。在夏,、商,、周時(shí)代，有不少關(guān)于大力士的記載,。到了春秋戰(zhàn)國(guó),，就有了“翹關(guān)”“扛鼎”等力量練習(xí)的記載。舉重是一項(xiàng)古老的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,。數(shù)千年前就在我國(guó)廣泛開展,，并長(zhǎng)期被列為我國(guó)武舉考試的科目。19世紀(jì)初期,，舉重運(yùn)動(dòng)首先在英國(guó)興起,。直到1929年，我國(guó)才出現(xiàn)了杠鈴,，傳統(tǒng)的石擔(dān)等舉重器械才被取代,。敦煌壁畫所再現(xiàn)的舉重形象在中國(guó)舉重競(jìng)技乃至體育文化史上，占有十分重要的地位,，它對(duì)研究我國(guó)古代舉重體育文化具有重要的史料價(jià)值,。競(jìng)走 居延漢簡(jiǎn) 我國(guó)古代的奔,、走、驅(qū),、疾行等,，都屬于距。在古代體育史研究中有關(guān)競(jìng)走比賽的歷史文獻(xiàn)很少記述,，難得其詳,，居延漢簡(jiǎn)卻為我們保留下了難得的較為詳細(xì)的記載，無(wú)疑是十分珍貴的原始記錄,。 它首先從漢代的軍事活動(dòng)和地理環(huán)境來幫助我們找出文化類型,，再?gòu)纳鐣?huì)結(jié)構(gòu)、軍事體制,、生活習(xí)慣,、民族的融合遷徙來了解文化的傳承特征。以使人們多元地認(rèn)識(shí)我國(guó)漢代精神的歷史文化價(jià)值和體育的發(fā)展歷程,，以闡明體育史是“各種傳統(tǒng)不斷迂回,，不斷改變的歷史”。居延和懸泉漢簡(jiǎn)在這種歷史中都既回顧過去又導(dǎo)向未來,，同時(shí),，居延漢簡(jiǎn)也為體育田徑史研究提供了新材料，更換了新視角,，拓寬了體育史研究的視野,。《忘憂清樂——敦煌的體育》（“走近敦煌”叢書）,，李重申 李金梅 著，甘肅教育出版社出版 《絲綢之路體育圖錄》,，李金梅 李重申 著,，甘肅教育出版社出版
|
