說(shuō)起姓氏,，過(guò)去分成姓和氏。很多人都講過(guò)這玩意,，今天我也來(lái)試試能不能把這玩意兒整明白,。先來(lái)說(shuō)明白姓和氏的區(qū)別。姓的偏旁是女字旁,，所以呢,，就是跟著母親這邊來(lái)的，那么相對(duì)一看氏就是跟著爹來(lái)的,。

姓要比氏出現(xiàn)的早,，我們都知道人類最早是母系社會(huì)，之后才慢慢過(guò)渡到父系,。咱看看姬,、姜,、姒,、嬴等古姓，偏旁都有女,，也能推斷出早期部落都是女性當(dāng)家,。如果幾個(gè)人是同一個(gè)姓，就說(shuō)明他們都有一個(gè)最古老的部落祖先,。上古大姓只有八個(gè),，大一點(diǎn)的部落估計(jì)幾個(gè)手指加腳趾就能數(shù)的過(guò)來(lái)。

姓可以理解為集團(tuán)總公司,，而氏就是總公司下面的一個(gè)個(gè)分公司了,。這分公司的名字呢，可以是一支后裔生活的地方,，比如趙,、齊、魯,、韓,，也可以是這一支后裔擔(dān)任的官職，比如司馬,、司空,、司徒。

隨著居住地的不斷改變,，很多族群的氏也很亂,，經(jīng)常改變，所以同姓不同氏的情況就越來(lái)越多了。而隨著大城市的興起,，不同姓的人居住在同一個(gè)地方,，那么也就出現(xiàn)了同氏不同姓的狀況。故此我們可以看到,，戰(zhàn)國(guó)七雄里面秦趙都是嬴姓,，燕魏韓都是姬姓，說(shuō)到底戰(zhàn)國(guó)就是一幫遠(yuǎn)房親戚在那邊瞎折騰,。

從稱呼上看,，那個(gè)年代男子稱氏女子稱姓。說(shuō)到這個(gè)男子稱氏就避不開(kāi)一個(gè)人,，很多人一直很糾結(jié),，秦始皇到底是嬴政還是趙政的問(wèn)題。說(shuō)趙政的呢,，手里最大的憑據(jù)就是司馬遷的《史記》,，里面白紙黑字的寫(xiě)著“名為政，姓趙氏”,。而說(shuō)嬴政的也有憑據(jù),，西周的時(shí)候，周王室認(rèn)為自己是天下共主,，提出了“天子無(wú)氏”的概念,。周天子是以姬姓自稱的，但是姬姓其實(shí)有很多氏的,，比如說(shuō)最有名的就是黃帝的姬姓軒轅氏,。那么同理秦始皇也是天下共主，那根據(jù)天子無(wú)氏的概念,，那也應(yīng)該叫他嬴政,，而不是趙政。你要問(wèn)我這個(gè)爭(zhēng)論的結(jié)論是什么,，結(jié)論就是沒(méi)結(jié)論,。吵了幾百年，我覺(jué)得也是挺吃飽撐了的,，愛(ài)叫啥叫啥,，反正我們就知道秦始皇挺牛的不就行了嗎？

姓和氏啊,，一度是一套非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫?，但為什么到后面慢慢合流，最終姓氏不分了呢,？這個(gè)還得從姓的作用說(shuō)起,，之前說(shuō)過(guò)姓代表的是母系,。母系社會(huì)的概念，距離我們現(xiàn)在大約五千到一萬(wàn)年,，文獻(xiàn)資料都已經(jīng)無(wú)法考證了,。但能肯定的一點(diǎn)是，姓代表的是血緣,。畢竟上古時(shí)代沒(méi)有家庭觀念,，從一個(gè)媽肚子里面蹦出來(lái)的，也不知道爹是誰(shuí),，而姓最大的一個(gè)意義就是在于同姓不婚,。

從西周開(kāi)始，凡是同一個(gè)姓的,，便會(huì)認(rèn)為是同一家族的人,，是禁止通婚的。這種制度在人類剛剛從氏族社會(huì)邁入階級(jí)社會(huì)的時(shí)候是非常有意義的,，當(dāng)時(shí)的人們也能夠非常自覺(jué)地去遵守,，就像我們現(xiàn)在知道近親不婚，很好理解,。但是隨著一代代的繁衍,，若干年后這同姓者之間共同血緣的成分就變得越來(lái)越稀薄。我們現(xiàn)在的婚姻制度是三代以內(nèi)不能通婚,，當(dāng)時(shí)古人也不傻,，自然也慢慢意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題的存在,，并逐漸嘗試去沖破這個(gè)枷鎖,。春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候，晉衛(wèi)吳魯都是姬姓,，但根據(jù)左傳記載,，互相之間就存在頻繁的通婚往來(lái)。當(dāng)然,，古時(shí)候還是比我們現(xiàn)在嚴(yán)格得多,，就算是同姓結(jié)婚，你們也不能是同一個(gè)氏族的,。如果同姓也同氏,，無(wú)論你隔了多少代，那長(zhǎng)輩也就只能棒打鴛鴦了,。

而姓除了同姓不婚以外,，另一個(gè)作用就是同姓相幫，這也非常好理解,。畢竟一個(gè)姓的,，多少有點(diǎn)血緣關(guān)系,。親戚之間互相幫助，多多走動(dòng)也是情理之中,。但同樣隨著這血緣的不斷稀薄,，就像剛才說(shuō)的戰(zhàn)國(guó)那幾個(gè)諸侯國(guó)，說(shuō)到底都是遠(yuǎn)房親戚,。你說(shuō)還互相幫助呢,，不把你往死里弄，就算客氣的了,。

之后,，隨著氏的發(fā)展和起名的多樣化，作為子公司的氏又發(fā)展出了許多子子公司和子子子公司,，也就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候的大宗氏與小宗氏之間的關(guān)系,。同時(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)很混亂，有的人為了避禍就跟自己的宗族脫離了關(guān)系,，自己另起爐灶,，DIY了一個(gè)新的氏。這么一搞,，就使得姓氏制度越來(lái)越亂,，原本金字塔式的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)開(kāi)始有了崩潰的前兆。到了春秋末期,，姓氏合流其實(shí)已經(jīng)開(kāi)始萌芽了,，戰(zhàn)國(guó)策里面楚懷王的寵妃就叫鄭袖，不叫鄭姬或者鄭氏這種稱呼了,。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，對(duì)于該稱姓還是該稱氏，人家當(dāng)事人都已經(jīng)不怎么在乎了,。我們來(lái)看《韓非子》這本書(shū),，里面韓非子稱齊國(guó)國(guó)君為呂氏，而稱晉國(guó)國(guó)君為姬氏,，這就很混亂了,。因?yàn)閰问鞘希切?，一?huì)兒用氏來(lái)稱呼齊國(guó)老大,，一會(huì)兒用姓來(lái)稱呼晉國(guó)老大?？梢?jiàn)嚴(yán)謹(jǐn)如法家的韓非子,，在這方面也已經(jīng)無(wú)所謂了。同樣在司馬遷的《史記》里面,，對(duì)于先秦時(shí)期的人物很注重追根溯源,，把姓,、氏、名交代的明明白白,?？稍谟涗洃?zhàn)國(guó)以后的人，很多時(shí)候就只寫(xiě)了姓名和籍貫,。真不是司馬遷不想寫(xiě)全,，實(shí)在是查不到根源。真正把姓氏合流畫(huà)上句號(hào)的還得是秦代,，姓氏原本是屬于貴族的,，老百姓是沒(méi)有資格擁有的。大秦一統(tǒng)六國(guó)那些貴族都干沒(méi)了,，姓氏也就沒(méi)用了,。從而無(wú)論高低貴賤，都可以用姓加名的格式,，至于你平民百姓想用哪個(gè)姓,，你自己看著辦，愛(ài)叫啥叫啥,，別和皇帝一個(gè)姓就行,。

所以我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期像盜趿,、庖丁啊,，這些人都是沒(méi)名字的，盜,、皰都是職業(yè),。（PS：說(shuō)盜皰是魯國(guó)貴族出身的趁早打住，那是后人文學(xué)作品加上去的）而秦始皇之后,，像陳勝,，吳廣這種泥腿子都已經(jīng)有了自己的姓了,，那真是翻身農(nóng)奴把歌唱,。

姓和氏的情況差不多就是這樣，不管大家聽(tīng)懂沒(méi)聽(tīng)懂,，反正我自己也實(shí)在弄不懂,，只能搞個(gè)七七八八大差不差，畢竟姓氏這玩意是幾千年發(fā)展下來(lái)的產(chǎn)物,，要完全弄懂得穿越個(gè)幾代人才行了,。