仁愛至上

 ----新時代個人品德修養(yǎng)的新追求

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好,！

    自古以來，我國傳統(tǒng)教育都十分重視道德的作用,，“以德為先”更是經(jīng)常放在嘴邊兒的話。每一個時代對個人品德修養(yǎng)都會有新的追求,，但都強調(diào)個人品德修養(yǎng)的重要性,。

    在中國古代，對個人道德要求之在“仁義禮智信,，溫良恭儉讓”,。強調(diào)的便是“仁義”，“謙良”。關(guān)注的是個人整體之修養(yǎng),，但卻未把個人與集體與國家相互連接起來,。以致于大多數(shù)人對國家意識過于淡泊，無國家安危之意識,。

新時代必定會有新的追求,，古時之準(zhǔn)則，必然無法套作,。

我們在這樣一個新時代—一個國家穩(wěn)定,，生活日益美好的時代里，又該怎樣去追求個人品德修養(yǎng)呢,？新追求又是什么呢,？

我認(rèn)為，在這樣一個前所未有的時代里,，更加需要的便是這“仁”與“愛”,。

    所謂“仁”，便是友善與仁慈,。如今的時代,，亦是物質(zhì)橫飛的時代，我們太過浮躁,，對他人少了一份包容,，少了一份關(guān)愛。為何現(xiàn)在的空巢老人如此之多,？有很大的原因是我們對老人少了一份關(guān)愛與呵護(hù),。

    當(dāng)今的社會主義核心價值觀，不就有著“友善”二字嗎,？只有我們以“仁”為追求,，才能在這個時代中站穩(wěn)腳跟！對困難之人伸以援手,，對他人一份理解與體諒,。這便是“仁”，這便是“根”,！

其二,，所謂“愛”。便是愛國,。只有國泰,，才能民安。一個國家都無法保持穩(wěn)定,，人民又何來幸福之言呢,？

瑞士人說：“當(dāng)我們伸出左腳，我們便是一個平民。當(dāng)我們伸出右腳,，我們便是一個保衛(wèi)國家的戰(zhàn)士,！”瑞士國土面積狹小，沒有常備軍,。但只要發(fā)生戰(zhàn)爭,，便可調(diào)動出全國三分之四的人口參戰(zhàn)，多么龐大的數(shù)字,！從這里就可以看出瑞士人對于“愛國”修養(yǎng)的重視,！也正是如此，瑞士無人敢犯,。

一個人如果不愛國,，即使其他能力再強，也不如一個真正愛國的普通人,！

只有愛國,，國家才能穩(wěn)定，我們才能富起來,，強起來,！

“愛”，便是“本”,。

    我們不能忘根,，更不能舍本！所以,，我認(rèn)為,，新時代的新追求，應(yīng)以“仁”,，“愛”為上,，其他為輔！這才是一個新時代青年應(yīng)該有的品德修養(yǎng),！

以德為先,，仁愛至上！

             謝謝大家,！

              陳依品